黃元御醫(yī)學(xué)全書

出版時間：1998-8 出版社：中國中醫(yī)藥出版社作者：[清] 黃元御撰,孫洽熙主校頁數(shù)：1138
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內(nèi)容概要

《黃元御醫(yī)學(xué)全書》收錄了《四庫全書》著錄的黃氏存世醫(yī)書11種，即《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷說意》《四圣心源》《四圣懸樞》《素靈微蘊(yùn)》《長沙藥解》《玉楸藥解》，凡101卷。    黃元御字坤載，號研究，別號玉楸子，山東昌邑人。生于1705年，卒于1758年，是清代乾隆年間著名醫(yī)家，曾任清室太醫(yī)，被譽(yù)為“一代醫(yī)宗”。    黃氏之作，是積20余年研習(xí)醫(yī)學(xué)經(jīng)典的心得體會寫成。書中對《素》《靈》《難經(jīng)》《傷寒》《金匱》諸書，進(jìn)行了重新編次、厘定；對其原書文字，逐段詮釋，闡發(fā)其經(jīng)旨微義，確有獨到之處，諸如對天人相應(yīng)、陰陽五行、沉經(jīng)絡(luò)腧穴、病能脈法、氣血營衛(wèi)、瀉南補(bǔ)北等經(jīng)旨醫(yī)理，多有創(chuàng)見、發(fā)揮。    黃氏于臨床，精通五運(yùn)，明徹臟腑，嫻熟脈法，組方遣藥，配伍精當(dāng)，驗之于證，療效頗高，曾榮受乾隆帝親題之“妙悟岐黃”扁額。    《黃元御醫(yī)學(xué)全書》，除收載黃氏醫(yī)書11種外，還收錄了本書主編寫的“黃元御醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)思想研究”一文，凡數(shù)萬言，可供今人及來者對黃氏醫(yī)學(xué)建樹、學(xué)術(shù)思想、醫(yī)術(shù)特色及治學(xué)態(tài)度的研究等有所參考。

作者簡介

黃元御（一七零五——一七五八），字坤載，號研農(nóng)，別號玉楸子，清代名醫(yī)，山東昌邑人，自幼聰明過人，十五歲即為諸生（秀才），后因目疾而誤藥粗工，左目失明，于是發(fā)憤習(xí)醫(yī)，窮究理奧，醫(yī)名大振，考授御醫(yī)，曾侍從乾隆帝南巡，其制方調(diào)藥，多有奇效，御賜“妙悟岐黃”匾額。
    存世醫(yī)著有《素問懸解》、《靈樞懸解》、《難經(jīng)懸解》、《傷寒懸解》等十一部。

書籍目錄

全書總目   素問懸解   靈樞懸解   難經(jīng)懸解   傷寒懸解   金匱懸解   傷寒說意   四圣心源   四圣懸樞   素靈微蘊(yùn)   長沙藥解   玉楸藥解   黃元御學(xué)術(shù)思想研究      目錄卷一  養(yǎng)生    上古天真論一    四氣調(diào)神論二    金匱真言論三    生氣通天論四    陰陽應(yīng)象論五卷二  臟象    十二臟相使論六    五臟別論七    五臟生成論八    臟氣法時論九    宣明五氣十  脈法    經(jīng)脈別論十一    三部九候論十二    平人氣象論十三    脈要精微論十四卷三  脈法    玉機(jī)真臟論十五    通評虛實論十六    診要經(jīng)終論十七    玉版論要十八    陰陽別論十九    大奇論二十卷四  經(jīng)絡(luò)    陰陽離合論二十一    血氣形志二十二    太陰陽明論二十三    脈解二十四    陽明脈解二十五    皮部論二十六    經(jīng)絡(luò)論二十七  孔穴    氣穴論二十八    氣府論二十九    水熱穴論三十    骨空論三十一卷五  病論    風(fēng)論三十二    痹論三十三    痿論三十四    厥論三十五    咳論三十六    瘧論三十七    熱論三十八    評熱病論三十九卷六  病論    舉痛論四十    氣厥論四十一    逆調(diào)論四十二    腹中論四十三    病能論四十四    奇病論四十五    標(biāo)本病傳論四十六    本病論四十七  治論    湯液醪醴論四十八    移精變氣論四十九    異法方宜論五十卷七  刺法    寶命全形論五十一    針解五十二    八正神明論五十三    離合真邪論五十四    四時刺逆從論五十五    刺法論五十六    刺志論五十七    刺禁論五十八    刺要論五十九    刺齊論六十    長刺節(jié)論六十一卷八  刺法    調(diào)經(jīng)論六十二    繆刺論六十三    刺瘧六十四    刺熱六十五    刺腰痛六十六卷九  雷公問    陰陽類論六十七    著至教論六十八    示從容論六十九    疏五過論七十    征四失論七十一    方盛衰論七十二    解精微論七十三卷十  運(yùn)氣    六節(jié)臟象論七十四    天元紀(jì)大論七十五    五運(yùn)行大論七十六    六微旨大論七十七卷十一  運(yùn)氣    氣交變大論七十八    五常政大論七十九卷十二  運(yùn)氣    至真要大論八十卷十三  運(yùn)氣    六元正紀(jì)大論八十一〔附〕 校余偶識

章節(jié)摘錄

　　帝曰：地之為下否乎？岐伯曰：地為人之下，太虛之中者也。帝曰：憑乎？岐伯曰：大氣舉之也?！　∠抡咦笮?，以地為下也，上動下靜，此為常理，地既為下，則理應(yīng)靜矣，不知地為人之下耳，其實乃在太虛之中者也。蓋地為天之中氣，天包其外，地上地下皆天也，此非有所憑倚，乃天以大氣包舉其間，是以不至淪墜也?！　≡镆愿芍钜哉糁?，風(fēng)以動之，濕以潤之，寒以堅之，火以溫之。風(fēng)寒在下，燥熱在上，濕氣在中，火游行其間，寒暑六入，故令虛而化生也?！　『诒保L(fēng)木在東，自下而上，故臼風(fēng)寒在下，是即下者左行也。熱火在南，燥金在西，自上而下，故日燥熱在上，是即上者右行也。上熱下寒，兩氣逼蒸，則生濕氣，故土之化濕，其位在中。五行各一，惟火有君相之分，天上之熱，君火也，地下之溫，相火也。君火為相火之標(biāo)，相火為君火之本，相火升則君火顯明于天上，君火降則相火封藏于地下。君相二火游行于上下之間，寒來暑往，四時更代，則六氣迭入，地道周備，故萬物化生。地體雖實，而六氣內(nèi)化，則沖虛而通暢也?！　≡飫賱t地干，暑勝則地?zé)幔L(fēng)勝則地動，濕勝則地泥，寒勝則地裂，火勝則地固矣?！　〉卦谔熘?，六氣迭入，其體不動，而氣則無時不動矣。　　帝曰：寒暑燥濕風(fēng)火，在人合之奈何？其于萬物，何以生化？　　天有六氣，人秉天氣而生，亦當(dāng)有此六氣，何以合之？而六氣之于萬物，其初生化之理又如何？　　岐伯曰：在天為玄，在人為道，在地為化，化生五味，道生智，玄生神?！　〈硕闻c“天元紀(jì)論”同，言地之五行，即天之五神所化也。　　東方生風(fēng)，風(fēng)生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。神在天為風(fēng)，在地為木，在體為筋，在臟為肝，在氣為柔。其性為暄，其德為和，其用為動，其化為榮，其政為散，其令宣發(fā)，其變摧拉，其眚為隕，其蟲毛，其色為蒼，其味為酸，其志為怒。怒傷肝，悲勝怒，風(fēng)傷肝，燥勝風(fēng)，酸傷筋，辛勝酸?！　≡谔鞛轱L(fēng)，玄生神也。在地為木，其味為酸，化生五味也。在臟為肝，人之合于風(fēng)木也。風(fēng)生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，是其于萬物之生化也。悲者肺之志，燥者肺之氣，辛者肺之味，悲勝怒，燥勝風(fēng)，辛勝酸，肺金克肝木也?！　∧戏缴鸁幔瑹嵘?，火生苦，苦生心，心生血，血生脾。其在天為熱，在地為火，在體為脈，在臟為心，在氣為患。其性為暑，其德為顯，其用為躁，其化為茂，其政為明，其令郁蒸，其變炎爍，其眚燔焫，其蟲羽，其色為赤，其味為苦，其志為喜。喜傷心，恐勝喜，熱傷氣，寒勝熱，苦傷氣，咸勝苦?！　∪酥嫌跓峄?，熱火之生化如此。余同上文類推之。　　中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺。其在天為濕，在地為土，在體為肉，在臟為脾，在氣為充。其性靜兼，其德為濡，其用為化，其化為盈，其政為謐，其令云雨，其變動注，其眚淫潰，其蟲倮，其色為黃，其味為甘，其志為思。思傷脾，怒勝思，濕傷肉，風(fēng)勝濕，甘傷脾，酸勝甘?！　∪酥嫌跐裢?，濕土之生化如此。余同上文類推之?！　∥鞣缴?，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎。其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在臟為肺，在氣為成。其性為涼，其德為清，其用為固，其化為斂，其政為勁，其令霧露，其變肅殺，其眚蒼落，其蟲介，其色為白，其味為辛，其志為憂。憂傷肺，喜勝憂，熱傷皮毛，寒勝熱，辛傷皮毛，苦勝辛?！　　?/pre>

編輯推薦

《黃元御醫(yī)學(xué)全書》，除收載黃氏醫(yī)書11種外，還收錄了《黃元御醫(yī)學(xué)全書》(精裝)主編寫的"黃元御醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)思想研究"一文，凡數(shù)萬言，可供今人及來者對黃氏醫(yī)學(xué)建樹、學(xué)術(shù)思想、醫(yī)術(shù)特色及治學(xué)態(tài)度的研究等有所參考。

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用戶評論 (總計166條)

黃元御（一七零五——一七五八），字坤載，號研農(nóng)，別號玉楸子，清代名醫(yī)，山東昌邑人，自幼聰明過人，十五歲即為諸生（秀才），后因目疾而誤藥粗工，左目失明，于是發(fā)憤習(xí)醫(yī)，窮究理奧，醫(yī)名大振，考授御醫(yī)，曾侍從乾隆帝南巡，其制方調(diào)藥，多有奇效，御賜“妙悟岐黃”匾額。
存世醫(yī)著有《素問懸解》、《靈樞懸解》、《難經(jīng)懸解》、《傷寒懸解》等十一部。
本書主編孫洽熙為黃派傳人，本書收進(jìn)黃元御醫(yī)學(xué)傳書十一種，基本上是黃帝內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)、傷寒金匱之闡微并形成了自己醫(yī)療特色的一氣周流、以簡馭繁的心源之作和藥解，全書包含了傳統(tǒng)中醫(yī)的基本內(nèi)容，如果潛心以研定能成一代名醫(yī)也，此書甚好，值得醫(yī)家研讀。
黃元御一代大醫(yī)，理論高妙，讀黃氏書，體悟中醫(yī)之神奇，始覺中醫(yī)離我輩不遠(yuǎn)。黃氏醫(yī)書，除《四圣心源》外，幾無單行本，故見此《黃元御醫(yī)學(xué)全書》，急購而讀之。本書排版還算不錯，看起來還算悅目，但紙質(zhì)一般，雖有瑕疵，仔細(xì)閱讀，收貨甚大，感謝當(dāng)當(dāng)網(wǎng)。
黃元御，而立之年始學(xué)醫(yī)，偶患目疾，為庸工所誤，致左目失明，因此放棄仕途，轉(zhuǎn)而潛力研悟岐黃之術(shù)，精研古圣經(jīng)典，致力深而識悟徹，深得先圣遺旨。值得一讀。
以中為軸，四維為輪，一氣流轉(zhuǎn)。這個中醫(yī)最為根本的醫(yī)理，《四圣心源》講得最為透徹明白。愛屋及烏，所以就買了《黃元御醫(yī)學(xué)全書》。
很不錯的書先看四圣心源黃元御的脈法與醫(yī)宗金鑒略有差異須辨明
黃元御的醫(yī)學(xué)思想，特別是《四圣心源》一書能讓人眼前一亮！
中華醫(yī)學(xué)之本經(jīng)解。黃元御先生讀經(jīng)的方法也是最好的。
本書包裝很好，是精裝本，很適合收藏。而且這本黃元御醫(yī)學(xué)書因其條理清晰很適合中醫(yī)愛好者自學(xué)，是民間中醫(yī)網(wǎng)推薦的書。
很大塊頭的一本書，黃元御先生確實是位醫(yī)學(xué)奇才，近于白話的文言文通俗易懂，內(nèi)容全面，很值得一看
黃元御醫(yī)書是一本值得我們中醫(yī)臨床工作者研讀的一本書，謝謝當(dāng)當(dāng)網(wǎng)提供這么好的書籍！
經(jīng)典醫(yī)書，黃元御，頂啊
黃元御為一代名醫(yī)，其對中醫(yī)的見解尤深，第五代傳人麻瑞亭把他的下氣湯運(yùn)用的靈活巧妙，足見其功底，我們應(yīng)該汲取其中之精華為己所用。
這本書實在是最值得一心想要學(xué)好中醫(yī)的人讀的，因為他里面收錄了中醫(yī)的經(jīng)典，心及黃元御老前輩對經(jīng)典所作的更加經(jīng)典易懂的注解，而且是每一篇每一段都注解的很明白，如果此書能夠全部掌握那將會打下濃厚的基礎(chǔ)了
黃元御一代高手，他的書值得一讀，不過對于經(jīng)典的要求頗高不建議基礎(chǔ)差的讀，
出于對中醫(yī)的興趣，多年前就買了《內(nèi)經(jīng)》和《傷寒，一直苦于難解其中奧妙。為了求解，也讀過丹溪、河間、東垣、景岳等醫(yī)家的著述，但都沒有坤載的透徹、條理清晰。謝謝坤載，身殘志堅，為后人留下了如此寶貴的文字。
作者是張仲景之后最偉大的中醫(yī)
可惜呀一直被埋沒
是金子總會發(fā)光的那本圓運(yùn)動的古中醫(yī)就是取自黃元御的思想
感謝出版社書特好永遠(yuǎn)的經(jīng)典
打開包裹，黃氏十一種醫(yī)書排在最上面，久違的恭敬由然升起。捧出醫(yī)書，輕輕放穩(wěn)，心潮起伏。感懷黃師，愿黃氏絕學(xué)薪火相傳。天地古今，共此一心。十?dāng)?shù)年讀書不輟，買書的歷程，就象沙里淘金，堅忍持久，定得沙中金寶！
黃元御，大醫(yī)
收到這本書，真的感覺很感動，感謝一代宗師黃元御，感謝整理出版本書的人！
給老公買的，他每天愛不釋手，不停地發(fā)感慨：黃元御不愧是狀元啊，文筆好，醫(yī)術(shù)高明。
黃元御先生的書自然經(jīng)典！
黃元御的書一直都是中醫(yī)的經(jīng)典，是回歸古中醫(yī)的真正教材！
每一名醫(yī)學(xué)家都是一名哲學(xué)家，這本書我正在看，深感黃元御大師的思維能力確非一般人所能及，繼續(xù)學(xué)習(xí)
很喜歡黃元御的思維方式，可惜的是其思維方式的來源已經(jīng)難尋。個人感覺他像盧梭。喜歡他的語言。不過說實話目前仍未讀懂，還需要太多知識填充才能完全明白?？傊绕渌兘?jīng)驗主義來得好得多：）
黃元御太偉大了，真是一本不可多得的好書?。。。。〔贿^要花時間好好研讀！想學(xué)中醫(yī)好久了，買了不少說是入門的中醫(yī)書，至今也沒有入門，我想這一本書才算是可以入的好書。
包裝精美，黃元御知道的大家都清楚，看他的序言在蕭瑟，幽閉的環(huán)境下寫出這么多的領(lǐng)悟，絕對是精品！
黃元御老師的東東，不用我說了：經(jīng)典！
黃元御的書，近年來被提倡的很盛行，可是我個人覺得有很多局限
黃元御的書一氣周流，五臟氣機(jī)的升降回旋
書包裝的很好，很喜歡黃元御的書
黃元御的書值得細(xì)讀
很早就想買黃元御的書來讀，今天終于實現(xiàn)
黃氏醫(yī)學(xué)，一氣周流
大愛。內(nèi)容艱深而浩瀚，但是黃元御心血鑄成，也是各位編者竭力搜集各版本取最優(yōu)者匯編而成。
本來很喜歡黃元御。雖然這本書對于我而言，看起來要懂不是很容易。因為，是文言文的，也沒有白話文。只有，查“古代漢語詞典”，慢慢地看。
黃元御很火，讀一讀，開開思路
黃元御的智慧對中醫(yī)學(xué)習(xí)者很重要，推薦！
黃元御的某些觀點，還是值得借鑒的……
黃元御的確不愧是中醫(yī)的大家，講的很好，值得終身學(xué)習(xí)！！
書正在看其中《長沙藥解》很好
這本書外觀很精美，內(nèi)頁字體也還可以，挺像中國藥典，需要靜下心來慢慢讀。略有不足就是部頭有點大，如果是分冊就更好了。

黃師所有存世書籍都在本書里了，喜歡他的書有很大一部分因為文筆好，醫(yī)學(xué)書籍里面文筆最好的！把這本書弄通了，定能成為名醫(yī)。
現(xiàn)在的中醫(yī)的本科及研究生教材全是誤人子弟，特別是中醫(yī)精髓：臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說及如何辯證施治不深入古典原著，按照西醫(yī)的教材方式來編中醫(yī)教材，教出來的學(xué)生只會頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳，忘記了中醫(yī)要治癥不治病，特別是針灸學(xué)教材，只教什么病扎什么穴，去掉了經(jīng)絡(luò)臟腑辯證及子午流注靈龜八法?，F(xiàn)在為什么不再有華佗，扁鵲，就是教材不教經(jīng)典如何出名醫(yī)。病雞下病蛋，先天就不足。振奮中醫(yī)必須從改革中醫(yī)教材下手。真正的好中醫(yī)在民間，在真正的師承，口傳身教。
送貨非常快，第二天到了。最近想研究一下四圣心源。買醫(yī)學(xué)全書方便多了。
書的質(zhì)量挺好的，黃氏書早就想賣了
還是以前的書好，實惠且語言精煉，貨真價實，含金量高。不像現(xiàn)代出的一些書，廢話很多，而且字大行疏，恨不得一本書的內(nèi)容，出它三本書，商業(yè)化意識太濃。其實我們現(xiàn)代人寫的醫(yī)學(xué)書，大都是取材于古圣先賢，哪本能離開《黃帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容？利用和發(fā)揮之余應(yīng)感恩古圣先賢，還要繼承點醫(yī)德，不能唯利是圖，追求“一本萬利”，做人要實在點，出書也要實在點。
本書可以說是完美無缺，也許就是岐黃，醫(yī)圣轉(zhuǎn)世寫的。也許有的人不這樣認(rèn)為也很正常畢竟什么情況都的有嗎?？偠灾呛鬅o來者至少到目前為止。把本書讀懂其它的書就不用看了。
向黃老前輩致敬！感謝其為我們后輩們留下如此珍貴的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作，可謂是古之醫(yī)學(xué)集大成，言至簡而義至精。讀來受益匪淺！
本書可以說是完美無缺，也許就是岐黃，醫(yī)圣轉(zhuǎn)世寫的。把本書讀懂其它的書就不用看了。內(nèi)容豐富，知識面廣，是學(xué)中醫(yī)必看的選擇！
名醫(yī)大多都有不平的遭遇，所以醫(yī)是用心去悟的。
我是看了羅大倫的介紹買的，雖然古代醫(yī)術(shù)的古文很不容易看懂，但黃老的方子比較溫和，很多都是我們平時吃的藥膳，就算亂吃也不會有什么問題，黃老的方子適合拿自己做實驗學(xué)醫(yī)的人，呵呵
中醫(yī)博大精深，這部醫(yī)學(xué)全書，值得認(rèn)真鉆研
書的質(zhì)量挺好。
內(nèi)容經(jīng)典,是學(xué)習(xí)中醫(yī)的必讀之作。尤其是《四圣心源》。
非常厚實，全面，有原文有注解的一本方便實用的醫(yī)書，價格有點小貴，由于有注解，對初學(xué)醫(yī)的人來說非常方便
有人說，非專業(yè)人士不宜讀此書，不敢茍同。中醫(yī)乃華夏菁華傳承，凡對此有興趣的，盡可學(xué)而習(xí)之。書中種種，不僅對中醫(yī)學(xué)進(jìn)行了由簡至深，點面俱全的闡述，讓各個層面的人都能從中獲益，從書中各序文，更能體會著作者的醫(yī)德和博大胸懷。反觀現(xiàn)今不少所謂專業(yè)人士，把醫(yī)生作為一個單純的職業(yè)看待，以謀生致富為目的，不以蒼生存敗為任，縱有再高的技藝又如何？
黃師之境界令我折服，真可謂是醫(yī)界奇才，繼承黃師思想，登仲景堂奧，成大醫(yī)之夢。
很喜歡這部大部頭的書。其中關(guān)于《素問》文獻(xiàn)的解讀，讓人開竅。大力推薦。
現(xiàn)在還正讀《中醫(yī)火神派醫(yī)案全解》很有啟發(fā)，相當(dāng)好的書。
很難想象黃先生在短短的一生之中會寫出如此厚的一本大書，而且對醫(yī)理有如此深的參悟。好書一本，買了絕不會后悔。
書本非常厚實，紙質(zhì)不錯，對于醫(yī)學(xué)生來說，內(nèi)容也很充實，總之物有所值。
我正在讀書中的《四圣心源》，給我的感覺是妙不可言。我就是一個中醫(yī)愛好者，不敢對大師的書妄加評價。我自己就是脾胃不好而導(dǎo)致的很多身體不適，大師的治理脾胃以治百病的思路給了我很大啟迪，我非常認(rèn)同，受益匪淺。
好書，本書較為通俗易懂，有一定醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)起來更容易！
清代御醫(yī)大作，值得細(xì)讀
一代名醫(yī)，批判的繼承了中醫(yī)的經(jīng)典理論
是古代名醫(yī)的書，很喜歡，紙張也很好，印刷不錯，就是還沒來得及讀
雖然看的不是很明白，但是本書價值超值。黃老的文筆也很好，我不學(xué)醫(yī)，古人很一般。基本也能看懂。性價比太高了。放在那里裝門面或者偶爾參考，都很不錯。
很好的醫(yī)書
反正黃老師的書是一定要看的。。。
剛收到本書，厚厚的，稍微有點臟，不過沒關(guān)系，估計這本書看透了，我就能成為名醫(yī)了，期待中，努力中
自古奇人多磨難，奇書甚為他人知，庸醫(yī)自此生，可恨世人不識貨，抱著舊識醫(yī)蒼生！但愿此書振我中華魂！
黃老的著作，還用多說么?。。?！
非常好的一部書，從中了解了養(yǎng)生和醫(yī)理道理。
很好的一部大書。是研究中醫(yī)的良好讀物，讓人受益匪淺，值得一讀，就是體積有些大了點！
一代醫(yī)家，好書，
一本很好的書，但有點看不明，入門有點難，
書的內(nèi)容經(jīng)典，但是書的紙張一般，書面有破損，最大的缺憾是編者?？彼坪跞狈σ恍﹪?yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，很明顯的錯別字和注音都未有發(fā)現(xiàn)?。。?！
早就想買了，今天終于到了～準(zhǔn)備假期看，對黃師仰慕已久！
黃師的大作，還用評論嗎？知道黃師，還用看評論？
建議學(xué)習(xí)中醫(yī) 黃師的大作必看！
5折，正版！感謝當(dāng)當(dāng)，感謝大醫(yī)，感謝出版社，感謝校注老師，感謝物流公司，功德無量?。。?/li>
真正不虧四圣之心源也！
1.新聞出版署還真是做了一件好事，這本書正是我所需要的。2.書的內(nèi)容精辟實用不愧是一代大家！
還沒讀，中醫(yī)大家的書，需仔細(xì)研究！
這本書很厚，紙張略薄，印刷不錯，但是因為紙張薄，所以反面的字會影響到正面內(nèi)容的閱讀，看著有點不舒服。內(nèi)容是很好的。經(jīng)典嘛！
值得慢慢細(xì)讀消化，不愧御醫(yī)大家！
新書剛到，感覺良好，具體心得，日后慢慢體會
全書好，方便
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)所具商品，無論外觀上還是其他質(zhì)量上都是相當(dāng)經(jīng)得起看的。可以這樣說書必當(dāng)當(dāng)網(wǎng)而可以去購買。再說價格上非但沒有因其運(yùn)作而有所保留，相反還更加優(yōu)惠。所以總而言之我若買書一定是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)。因其書目種類亦可滿足我所需。
仲景之后僅此一人文筆優(yōu)美醫(yī)理通暢
學(xué)通了，估計醫(yī)理也通了
書要給能看懂的人才能領(lǐng)會到
好書，書賣有緣人
一本非常好的書。條理清晰，導(dǎo)人迷津。
很好的一部大書。讓人受益匪淺，值得一讀！
這本書是我在書店看了好多遍后才決定買的，書很好，很喜歡。不僅內(nèi)容好，字體大小，和排版設(shè)計比其他的版本也好。
看來中醫(yī)書還是經(jīng)典的好
書確實很經(jīng)典，中醫(yī)必讀
我是買來幫助我看經(jīng)典中醫(yī)書籍的。這樣一個從困境中崛起的人似乎天生就是為后來者當(dāng)導(dǎo)師的，何況所注的都是經(jīng)典?？磦鹘y(tǒng)的經(jīng)典中醫(yī)書籍，現(xiàn)代所謂“大家”的解讀，與這本書相比我認(rèn)為都不值一提。
古代的醫(yī)家就是厲害!
印刷很好，拿在手上真的很有感覺。
本來想等看了一部分有點感覺再評論了，現(xiàn)在看看估計要有感覺很難，還是先評了吧。
字小點，但書真的不錯，

黃元御醫(yī)學(xué)全書

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