呻吟語

出版時間:1997-04  出版社:中國社會出版社  作者:呂坤  頁數:303  字數:300000  
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內容概要

本書探討人之良心倫理與處世智慧,包含了全部的道德規(guī)范,人們只有共同遵守約定俗成的規(guī)范,才能活得瀟灑自在。     《呻吟語》,明代呂坤著,分性命、存心、倫理、談道、修身、問學、應務、養(yǎng)生、天地、世運、圣賢、品藻、治道、人情、物理、廣喻、詞章等類,探討人之良心倫理與處世智慧,包含了全部的道德規(guī)范,人們只有共同遵守約定俗成的規(guī)范,才能活得瀟灑自在。欲得自由,先受約束,約束就是對自我的超越,從而享受那種倫理學家所擁有的人生概念和存在邏輯。    《呻吟語》,是作者對于人生與宇宙觀照后的呻吟。千古而下,讀來字字深沉,句句厚重!他對人生的反思,對宇宙的探索,對政治的理解,對真理的追求,對自然的向往,對心靈的修煉,對大道的感悟,都深有心得,獨有悟人。沁人心肺,動人真情!

作者簡介

呂坤(1536—1618),明嘉靖、萬歷年間人,字叔簡,又字心吾、新吾,號獨抱居士,河南寧陵人。萬歷二年進士,為襄垣知縣,有出色政績。調任大同,征授戶部主事,歷經郎中。再遷山東參政、山西按察使、陜西右布政使。升擢右僉都御史,巡撫山西。三年后,召為左僉都御史,歷經

書籍目錄

性命篇  鬼神與夢魂  大氣與形體 真機與真味 性分與性欲 六合與圣人 人性與天氣 陰陽與存亡 五行與生物 見性與生情 無體質而用不窮 念頭與氣血 君子與小人存心篇 心靈與天平 收放心與追放豚 不動氣與事事好 放心與邪正 放心與收心 防欲與力善 屋漏與宇宙 萬善與百邪 畏法與畏理 妄見與妄聞 無心與有心 虛靜與委靡心 涵蓄與渾厚 待事與養(yǎng)心 胸中景與眼前景 怕理與恃人 主靜與能力 擺脫與沾戀 我心與天地 塵芥與荊榛 心靈與萬事 蓄疑與過思 迷人之迷與明人之迷 忍激與禍?!⊙昃膛c快心 坦蕩蕩與常戚戚 惡惡與樂善 有見聞與無見聞 種子與果實 帶走帶不走 心虛與心實 大公與天下 心靈與軀殼 圣人與狂人 怒心與罪過 七尺與方寸 生門與死戶 心念與天知 氣血與涵養(yǎng) 大公與無私 平反與天理 刀劍與寇仇 為惡與為善 人心與家賊 虛實與大小倫理篇談道篇修身篇問學篇應務篇天地篇世運篇圣賢篇品藻篇治道篇人情篇物理篇廣喻篇詞章篇后記

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •      斷斷續(xù)續(xù)看了快一個月了,一些條目段落細細品咂回味,頗覺力道恒久,韻味無窮。或瑯瑯誦詠,或默而識之,或攢眉蹙額,或掩卷遐思,至有得處,則眼中大明,心中大快,擊節(jié)而賞,扣書而嘆,如西游中獼猴于菩提座上聞道而“抓耳撓腮,喜不自勝”,亦如前人所謂“不知手之舞之,足之蹈之”。
      
       另覺讀的還是有些快了,一些道理若能吃透,真真可以受益終生。
      
       中國文化的智慧全在于為人處事上面,機心而不失于狡詐,靈轉而不失于圓滑,儒家之道于天理物性,世道人心皆辨析入微,有補于世。
      
       正己以誠人,齊家以治國,過于理想化,卻也人道。
      
       執(zhí)一馭萬,以簡挈繁,原則上極通明極懇切,操作部分尚需細細考量。
      
       懸中庸以衡天下,傳心要以核黎庶,卻不忘“經外用權”,重視“通時達變”,道理亦可謂圓融周徹,不可加矣。
      
       常感喟斯世大道凋零,庶民無所攸往,佛家云佛法末世,道家則真仙隱遁,儒門卻也寥落不堪,當真有仲尼之前萬古長夜之恨,釋迦沒時眾生沉淪之慟。
      
       于此境地中,入佛家則悟性庸鈍,機緣不逗,扣玄門則仙文不具,法言隱秘,似乎唯有儒道可以為入道之階。
      
       讀讀儒門典籍,涵泳圣賢心志,亦可以振庸起懦,化頑慚罪,是所謂“正能量”者是也。
      
       恭而識之,用心不倦。
      
      
      
  •     無論過10年,20年,30年,此書中一定有你的可學之處。
      
      無論你可以提高到什么程度,在此書面前你就是個孩子。
      
      無論如何在你的生命中,此書不能錯過。
      
      夸張一點說,此書句句經典。
      
      書超所值,物超所值。
      
      但要講緣。
      
      講緣。
  •   這是我所見過的,能與博爾赫斯媲美的思想。
 

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