禮儀手冊(cè)

內(nèi)容概要

人們常說(shuō)，良好的行為是一種成就，我要說(shuō)，良好的行為是一種責(zé)任。那么，什么是良好的行為呢?在我看來(lái)，良好行為是那些在社交言談中人們認(rèn)為可以接受的行為，那些排除粗野無(wú)禮和減少一切可能形成野蠻或粗俗之舉的行為。有許多人以為良好的行為是娘娘腔，他們覺(jué)得不拘小節(jié)的大大咧咧要比良好的行為更具有男子漢氣概。然而，人們生活在擁擠的社區(qū)里，如何在一起生活絕非區(qū)區(qū)小事。怎樣減少摩擦;怎樣增進(jìn)交流;怎樣使得一個(gè)人生活中的每一個(gè)部分都能為周?chē)说母＠蜐M意做出貢獻(xiàn);怎樣抑制令人討厭的傲慢;怎樣從人們的交往中消除因自私而引起的碰撞;怎樣在懷有各種各樣的、相互沖突的動(dòng)機(jī)的人們中游刃有余，還要能不發(fā)生沖撞—所有這些都是良好行為的功能。
   當(dāng)父母、監(jiān)護(hù)人和教師在激發(fā)青少年產(chǎn)生養(yǎng)成良好社會(huì)行為的欲望時(shí)，千萬(wàn)不要以為這些行為僅僅是可以接受或拒絕的，遵循禮儀的規(guī)則，每個(gè)人都責(zé)無(wú)旁貸。禮儀是友好和善良的表現(xiàn)，它不但能促進(jìn)有心靈美的人的美麗，而且能增加他身邊的人們的幸福。禮儀是一種嚴(yán)格的責(zé)任，因此應(yīng)該成為嚴(yán)格訓(xùn)練中的一個(gè)組成部分。
    社會(huì)上，有不少人對(duì)所謂的禮儀嗤之以鼻。有的時(shí)候，禮儀的有些方面也許令人不屑一顧，但總的來(lái)說(shuō)，完全有理由將所有的那些習(xí)慣置于禮儀的框架之內(nèi)。我們有理由認(rèn)為禮儀能方便交際，禮儀能避免得罪人，禮儀能令人舒心和快樂(lè)。任何人都不能違背這些不成文的禮儀習(xí)慣，如果他想要做個(gè)謙謙君子的話。

作者簡(jiǎn)介

索菲婭·O·約翰（1888-1952）美國(guó)著名外交官。曾任教于哈佛大學(xué)，向當(dāng)時(shí)從歐洲移民到美國(guó)的后裔講授上流社會(huì)的禮儀風(fēng)范，以及與人交往的技巧。由于他舉止優(yōu)雅，訓(xùn)練系統(tǒng)，曾被當(dāng)時(shí)的幾任美國(guó)總統(tǒng)聘為禮儀顧問(wèn)，同時(shí)向他們的子女傳授禮儀知識(shí)。本書(shū)是他在不同場(chǎng)合進(jìn)行的禮儀

書(shū)籍目錄

前言1、家庭禮儀　　我們不需要權(quán)力或奢侈，也不需要碩大的廳堂或豪華的穹頂。只有善良、真誠(chéng)和溫馨，才是構(gòu)成家庭的寶貴財(cái)富。2、接待和招待客人　　人在社會(huì)中像一朵鮮花含苞欲放－只有在這一廣闊空間，他的能力才會(huì)充分發(fā)展，才華洋溢，人盡其用。3、見(jiàn)面與道別　　在高度文明的社會(huì)，人們重禮儀講規(guī)矩。陌生人途中相遇，相互躬身示意，誠(chéng)心表白愿意效勞。4、餐桌禮儀　　......5、宴會(huì)與聚會(huì)　　......6、晚宴和舞會(huì)7、稱(chēng)謂與具名8、社交禮儀9、衣著舉止10、婚姻禮儀11、夫妻有禮12、兒童與年輕人的禮貌舉止

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