血性

內(nèi)容概要

本書是：女人送給丈夫的禮物，代表女人的期待；女孩關(guān)給男朋友的禮物，代表女孩子的希冀，父母送兒子的禮物，代表父母的心愿。

作者簡(jiǎn)介

程萬(wàn)軍，男，1968年出生于內(nèi)蒙古庫(kù)倫旗，1 991年畢業(yè)于吉林大學(xué)外文系。2000年開(kāi)始涉足傳媒，歷任北京《華夏時(shí)報(bào)》評(píng)論員、中央電視臺(tái)記者、《記者觀察》主編?，F(xiàn)供職國(guó)家安全監(jiān)管總局《中國(guó)安全生產(chǎn)》雜志社。
    自1999年至今．于《雜文報(bào)》、《檢察日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)

書籍目錄

第一章　血性之初：男人需要一點(diǎn)“骨氣”　一、消失的骨氣：那些動(dòng)不動(dòng)就下跪的男人　二、骨質(zhì)疏松：女人最瞧不起的三種“男色”　三、冷風(fēng)刺骨：愛(ài)看熱鬧的閑漢與病夫　四、骨氣負(fù)標(biāo)本：拿美女換“和平”的男人　五、骨氣正標(biāo)本：誓言強(qiáng)漢的鐵血男兒　六、找回骨氣：中國(guó)男人不遜日、韓男人　七、上升骨氣：血性男人須學(xué)會(huì)說(shuō)“不”第二章　  血性之本：男人需要一點(diǎn)“野心”　一、野心早衰：外國(guó)女孩為什么不喜歡中國(guó)男生?　二、野心淡出：“豬八戒”式的男人追求　三、野心不悟：對(duì)“張大民”式的男人嗤之以鼻　四、野心負(fù)標(biāo)本：最不像男人的混混皇帝　五、野心正標(biāo)本：顯貴而不喪志的偉丈夫　六、喚醒野心：男人不能淪為“弱志”的阿貓阿狗　七、求證野心：男人須用大作為明志言“對(duì)”第三章　血性之態(tài)：男人需要一點(diǎn)“率真”  一、大男人能不能像小孩子一樣率真?　二、男人在“性”上該不該說(shuō)實(shí)話?  　三、男人動(dòng)輒“性起”是不是“真”?　四、率真負(fù)標(biāo)本：歷史上兩個(gè)著名的“偽君子”  　五、率真正標(biāo)本：歷史上第一個(gè)“率真男人”  　六、去偽存真：偽君子與真小人之外的選擇　七、堅(jiān)持率真：男人別兜圈子大膽言“愛(ài)”  第四章　  血性之量：男人需要一點(diǎn)“風(fēng)度”　一、女士的不滿：這些男人為何缺少紳士風(fēng)度?  　二、風(fēng)尚造型：中、日、美三國(guó)男子漢誰(shuí)最“酷”?　三、風(fēng)度考量：男人啊男人，不可淪喪的雅量　四、風(fēng)度負(fù)標(biāo)本：三國(guó)里最沒(méi)風(fēng)度的男人　五、風(fēng)度正標(biāo)本：三國(guó)里最有風(fēng)度的男人　六、風(fēng)度坐標(biāo)：紳士所不能缺失的“四大教養(yǎng)”  　七、風(fēng)度正解：“好男”到底該不該跟“女斗”?第五章　血性之泉：男人需要一點(diǎn)“活力”　一、積懶成?。骸肮虘B(tài)男人”缺乏活力　二、不會(huì)歡樂(lè)：這些男人為何如此木訥?  　三、看看學(xué)校：抹殺男性活力的教育　四、活力負(fù)標(biāo)本：一個(gè)守舊到底的“小辮男人”　五、活力正標(biāo)本：一個(gè)永遠(yuǎn)年少的“大丈夫”　六、活力歧路：樂(lè)天男人須跳出“小丑化”陷阱　七、永遠(yuǎn)的活力：男人拒絕“先衰”說(shuō)“不老”第六章　血性之脈：男人需要十足“責(zé)任”　一、這些男人的責(zé)任心哪去了?　二、三陪女生：她們家里的男人哪去了?……第七章　血性之基：男人需要“兩個(gè)獨(dú)立”第八章　血性之根：男人需要“強(qiáng)者心態(tài)”第九章　血性之光：好男兒要做“關(guān)鍵先生”大結(jié)局：唯“新鮮血液”可使男人永“稱雄”

編輯推薦

生為男人，就要證明自己血管里流的是血不是水！一本“男人真經(jīng)”，讓迷失的男人找到“雄起之源”現(xiàn)代化的今天，我們呼喚男人血性，說(shuō)到底是要建立在現(xiàn)代文明基礎(chǔ)之上的，是不與人性割離的現(xiàn)代男人血性。這就不同以往中國(guó)歷史上的漢民族與游牧民族的精神互補(bǔ)。中國(guó)歷史上的游牧民族，陽(yáng)剛氣盡管比漢族要強(qiáng)，但他們的文明程度不管是元還是清，并不比當(dāng)時(shí)的宋明兩代漢民族進(jìn)步。他們的陽(yáng)剛與強(qiáng)悍只是局限于身體與戰(zhàn)斗力，并不包括文化的進(jìn)步與強(qiáng)大，這是我們必須要甄別的。而現(xiàn)代男人血性，絕不再是粗魯與野蠻的代名詞，他摒棄軟性文化及脂粉文化，需要硬實(shí)力的展現(xiàn)，但同時(shí)必須透著知性男人的軟實(shí)力——強(qiáng)大的現(xiàn)代文明支撐！

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