散文講稿

內(nèi)容概要

　　本書是一本關(guān)于散文寫作、賞析的絕妙讀本，選文前衛(wèi)，觀點與眾不同，完全避開寫作教科書的套路，給散文習作者撐開清新的審美視野、平添一種心智維度、鼓動起潛在的表達自由，代領(lǐng)讀者抵達一種全新的審美境地。

作者簡介

于君，原名張育華，女，1982年畢業(yè)于北京廣播學院文藝系后留校任教，1991年赴日就讀于東京大學研究生院文學部后任明治大學客座研究員現(xiàn)為北京廣播學院影院藝術(shù)副教授，電視藝術(shù)學有職博士生，1994年加入中國作家協(xié)會，著有《生成與創(chuàng)意》《列島默片》、《裸足的黃昏》及譯作《詩性的哲學散步》等書獲文學和電視藝術(shù)獎項若干。

書籍目錄

第一講 散文創(chuàng)作有何承載去往何方一 粉筆點的追問：本講稿的思維擔當二 多元文化語境下的自審：散文的審美角色三 優(yōu)秀之作的考量：散文的價值尺度第二講 文學場中散文的體裁特征一 回放：沒錯的散文觀究竟說對了多少 二 新視窗中散文的文體景觀第三講 散文的審美印象儲蓄一 審美印象儲存活動的品性二 獲取印象積蓄的通道三 創(chuàng)造性審美體察的心智枷鎖四 如何存儲審美印象第四講 靈感引爆與審美印象兵捕捉一 動機的發(fā)現(xiàn)與捕捉二 審美印象片斷的捕捉依據(jù)三 捕捉的實施：篩選與擴展第五講 散文的構(gòu)圖設(shè)計一 構(gòu)圖風格的擬定二 構(gòu)圖形態(tài)的選擇第六講 描述的文本考察與技巧落實一 描述的基本審美風貌二 描述的進行 三 描述基調(diào)一覽四 當代散文描述的變革走向第七講 散文文情的重審與傳達一 文情風格興隅二 文情的內(nèi)在魅力三 文情的審美表達第八講 散文的意義出場與審美之約一 散文的意義出場二 哲思追索管窺三 哲思的審美之約第九講 提升散文品位的美學策略一 韻味淺說二 韻味的冶煉后記

章節(jié)摘錄

第二講文學場中散文的體裁特征在幾乎一切舊有秩序都得接受質(zhì)疑、都要經(jīng)歷解構(gòu)洗禮的后現(xiàn)代語境下，談論文學的類型特征，頗像走鋼絲之舉。20世紀后半葉三位思想巨匠之一的德里達在研讀過小說《白日的瘋狂》之后，就曾明確地得出結(jié)論，認為類型法則不可能保持絕對的純凈度，因而斷言對文學類型進行定義是永遠注定要失敗的。的確，面對諸多邊緣文體的時候，文學上的類型法則常常顯得力不從心。而以往的類型法對文類的機械切割，對文類之間相異性、文體秩序性的強調(diào)和對文體之間交叉性、互滲性的忽略，都暴露出類型法則的深刻局限。難怪大師德里達以其無法保持絕對的純凈度為由要擯棄它了。我們在認真思索這種挑戰(zhàn)所隱含的美學、哲學意義時，恐怕也會發(fā)出這樣的感慨：對于文學這種復雜的審美創(chuàng)造物來說，絕對的純凈度是不是也屬于一種神話呢？如果因為文類法則難以涇渭分明地劃出文學類型的疆界，或者說因為它天生不完備、有盲區(qū)，于是就干脆消滅法則，那么，文體存在的合法性大約也要成問題了——藝術(shù)原本就是在相對規(guī)則中的自由舞蹈，若失去了類型規(guī)范，抹煞了文體特性，豈不是要了文學的命？就文學的創(chuàng)作常態(tài)而言，小說、詩歌、散文哪個不是在“體”中現(xiàn)身？哪個不是按基本的文類法則行事？即便是羅蘭?巴特、博爾赫斯們充滿顛覆精神的散文。

后記

20年前始寫散文。20年后擬從天下的好散文中求道。然而多少也明白，道，可求可悟，惟言說不得。福斯特的那句話常在心里響起：統(tǒng)治著學界的多是偽學。不過，倒是兒子的成長，鼓勵了這個小冊子的撰寫。我收藏了他蹣跚走路時的一條學步帶。它和母親們溫暖有力的雙手一樣，扶助了最初的勇敢腳步，支持了純真想象力向世界的探索。我是說，我想編織一條脫出以往學界窠臼的關(guān)于寫散文的學步帶。從某種意義上講，我以為寫作理論的學術(shù)使命亦在于此。希望它結(jié)實，管用。且使用它，就是為著盡快地不必再用它。感謝書中援引的許多珍貴散文的作者。他們中間有我熱愛的作家，有我敬重的師長和朋友。也感謝群言出版社。他們給了我信任和機遇。還有我也想說說我的兒子。在這個溽熱的夏季，每個早晨，他做的頭一件事，就是跑來打開電腦，然后喊一聲：“老媽，到你的桌面啦?！庇幸换?，不知電腦怎么了，兒子一碰就弄丟了好多字。我還沒反應呢，他卻代我大哭。兒子給我的關(guān)心超出了他四歲半的年紀。

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