哲學(xué)趣談

內(nèi)容概要

本書將追溯由具體至抽象的哲學(xué)家的運(yùn)行軌跡，將日常的、具體的題目和問(wèn)題透析成簡(jiǎn)單的“思想”，使深?yuàn)W的哲學(xué)變得簡(jiǎn)明易懂。抓住哲學(xué)家的思想本質(zhì)，挑戰(zhàn)現(xiàn)代課題。從日常生活的視點(diǎn)出發(fā)，闡述哲學(xué)的獨(dú)特內(nèi)涵。該書力爭(zhēng)簡(jiǎn)明易懂，讀者可從自己感興趣的任何標(biāo)題開(kāi)始閱讀。

作者簡(jiǎn)介

浜田正，生于1955年。高中時(shí)十分仰慕薩特、加繆等人的存在主義文學(xué)，并決心赴法國(guó)留學(xué)。為實(shí)現(xiàn)去法國(guó)的夢(mèng)想，他拼命學(xué)習(xí)法語(yǔ)，在20歲的時(shí)候終于拿到了赴法留學(xué)的機(jī)票，考入了法國(guó)波爾圖第三大學(xué)。留學(xué)期間，在研究法國(guó)文學(xué)和法國(guó)哲學(xué)的同時(shí)，為普及日本空手道作出了貢獻(xiàn)

書籍目錄

前言序言何謂哲學(xué)   科學(xué)的發(fā)展是否改變了對(duì)事物的看法   生命體是遺傳基因的傳輸工具嗎？   哲學(xué)曾是諸學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)   科學(xué)因“范例（paradigm）轉(zhuǎn)換”而發(fā)展   哲學(xué)獨(dú)特的領(lǐng)域是詢問(wèn)“如何生存”第一章 我是誰(shuí) 1．幸福——伊辟鳩魯／過(guò)度的欲望使人不幸   伊壁鳩魯主張“心靜”才是幸福  “享樂(lè)主義”拒絕成為快樂(lè)的奴隸 2．勞動(dòng)——亞當(dāng)·斯密和黑格爾／勞動(dòng)就是為“自己的利益”而工作   個(gè)體對(duì)利潤(rùn)的追求促進(jìn)社會(huì)繁榮？   工作體現(xiàn)自我   黑格爾的“辯證法”是一部成長(zhǎng)劇 3．游玩——海辛哈／游玩生產(chǎn)不出“什么”，但它是文化創(chuàng)作的原動(dòng)力   “游玩”是生活的潤(rùn)滑油   文化源于“游玩” 4．欲望——拉康／“欲望”來(lái)自外部   理想的模式是“他人期望的自我”？   人是經(jīng)“映像階段”轉(zhuǎn)變而來(lái)   幼兒期受“鏡子中的自我”所支配 5．自由——薩特與?？拢杂墒强鞓?lè)的   還是自由就是決斷   主體性生存是薩特的“自由”   發(fā)自內(nèi)心的真正自由不存在嗎？ 6．倫理——康德／以“自發(fā)性意志”形成倫理為目標(biāo)   倫理形成于人與人的關(guān)系之中   人類是自發(fā)行為之所在   倫理是人類的普遍法則第二章 如何建立與他人的關(guān)系第三章 世界如何被認(rèn)知第四章 “死”由誰(shuí)決定第五章 “歷史”有無(wú)終結(jié)尾聲 世界在互聯(lián)網(wǎng)上如何變化——由樹狀向根莖狀的轉(zhuǎn)變

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    哲學(xué)趣談 PDF格式下載

---