普米族

內(nèi)容概要

　　森林草甸是他們的家　　那里矗立著時(shí)間沖不走的水磨房和麥架　　他們有占民間詩歌一半以上的祭祀歌　　還有長長短短豐富有趣的神話　　……　　普米族，33600人（2000年），淵源于南遷的古氐羌人，分布在云南蘭坪、寧蒗、麗江．永勝、維西、中甸及四川木里、鹽源等地。語言屬漢藏語系藏緬語族羌語支，無文字?！　≈饕獜氖罗r(nóng)業(yè)，兼營畜牧。主要信仰多神，崇拜祖先。

作者簡(jiǎn)介

　　楊照輝（筆名季志超米），普米族，云雨省社科院民族文學(xué)研究所研究員，中國民間文藝家協(xié)會(huì)、云南省民間文藝家協(xié)會(huì)．云南省宗教學(xué)會(huì)、云南省倫理學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，云南省民族學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要從事普米族和相關(guān)民族歷史文化的研究。己出版專著主要有《普米族文學(xué)簡(jiǎn)史》、《川滇民族巫占占禁忌》、《》普米族文化大觀》、《普米族原始宗教資料集成》、《普米族人口卷》、譯作《普米族祭祀歌》等。先后在各級(jí)報(bào)千，址發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。以上成果多次獲獎(jiǎng)。

書籍目錄

序言目錄生活于森林草甸的民族族名的確定和人口現(xiàn)狀聚居子高寒山區(qū)和半山區(qū)生產(chǎn)方式是以農(nóng)促牧，以牧養(yǎng)農(nóng)史書講述的悠久歷史漢、魏、唐宋時(shí)期的普米族先民元、明時(shí)期的普米族先民清朝、民國時(shí)期的普米族先民神話傳說中的普米族“殺鹿人”通過動(dòng)物軀體解釋起源“日月兄妹”通過自然現(xiàn)象反映生活起源“人狗換壽”通過動(dòng)植物解釋壽歲起源“洪水沖天”反映人類征服自然的意識(shí)遷徙傳說“普米南遷”和“普米的來歷”宗教估仰與生活禁忌原始宗教信仰宗教信仰派生多種禁忌別具一格的民間建筑板屋土墻房與木楞子房水磨房與麥架“山神廟”、“本主廟”和“喇嘛經(jīng)堂”半農(nóng)半牧的飲食文化開始走上舞臺(tái)的民間藝術(shù)兼收并蓄而特色鮮明的服飾與祭祖、禱年等相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日歌舞相伴的婚姻習(xí)俗基礎(chǔ)教育：進(jìn)步巨大醫(yī)療衛(wèi)生：走向?qū)I(yè)農(nóng)林牧業(yè)：頗有起色工商業(yè)經(jīng)濟(jì)：正在發(fā)展走出貧閑“教育面臨下滑”讓人擔(dān)心走出貧困的藍(lán)圖與戰(zhàn)備 圖片故事

章節(jié)摘錄

　　族名的確定和人口現(xiàn)狀　　普米族古稱“西蕃”，又名“巴苴”，自稱“培米”、“拍米”、“批米”，漢、白族稱普米為“西番”，藏族、摩梭人稱之為“巴”，彝族則稱其為“俄祝。，麗江納西族稱普米族為“博”，1960年，根據(jù)本民族的意愿，正式定名為“普米族”。另外，分布于甘肅文縣，川北的南坪、平武，川西南的九龍、石棉、甘洛、越西、冕寧、木里、鹽源等縣的“西番。人，根據(jù)他們的意愿定為藏族。　　普米族主要聚居在云南省的西北部，其語言屬漢藏語系、藏緬語族羌語支。據(jù)2000年人口普查統(tǒng)計(jì)，全國普米族有33600人，占全國55個(gè)少數(shù)民族總?cè)丝诘?.01％，位于全國55個(gè)少數(shù)民族人口排序的倒數(shù)第九位。　　云南省的普米族人El有32923人，排在云南省7個(gè)人口較少民族中的第二位。蘭坪有普米族14124人，主要分布在通甸、河西、金頂、拉井、石登、營盤和春龍鎮(zhèn)等地。麗江有普米族5020人，主要分布在魯?shù)椤⑹?、鳴音、寶山、石頭、九河、太安、奉科、紅巖、大研鎮(zhèn)等地，寧蒗有普米族9725人，主要分布在翠玉、永寧、拉伯、跑馬坪、紅橋、西川、金棉、寧利、戰(zhàn)河和大興鎮(zhèn)等地；永勝有普米族991人；維西有普米族1288人，瀘水縣普米族207人，云南南部云縣境內(nèi)有普米族116人，洱源縣境內(nèi)有普米族60人。此外，四川省木里藏族自治縣和鹽源縣也有普米族分布。普米族的人口分布狀況呈現(xiàn)“大分散、小聚居”的分布特點(diǎn)，在同一區(qū)域內(nèi)，在山區(qū)，普米族與彝族、藏族雜居，在壩區(qū)，與納西、白、漢等族雜居。　　……

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