出版時間:2007-11 出版社:中國民族攝影藝術出版社 作者:黃光成 著 頁數:119
內容概要
有人說他們是一個沒有歡歌的民族 他們的古歌認為人類來源于茶葉 他們曾創(chuàng)造了燦爛的農耕文化和文明 生活在緬甸的同族人認為他們的根在中國 …… 德昂族,原稱“崩龍族”,1985年改稱德昂族,其族源可追溯到古代的百濮族群。2000,年中國境內人口17935人,主要分布在云南省潞西,鎮(zhèn)康等地。德昂語言屬南亞語系孟一高棉語族佤德(崩)語支,無文字,主要從事農業(yè),擅長種茶。多信小乘佛教,亦信多神。
作者簡介
黃光成,男,現就職于云南省社會科學院民族文化保護與發(fā)展研究中心,1996年破格晉升為研究員,曾獲云南省政府特殊津貼等獎勵。主要個人專著有:《德昂族文學簡史》。《腰箍的情結——德昂族》、 《瀾滄江怒江傳》、《云南民族文化縱橫探》、《優(yōu)秀民族文化的繼承和發(fā)展》、《大江跨境前的回眸》等:另有一些合著,還發(fā)表過論文,調查結報告以及散文、隨筆若干。
書籍目錄
序言目錄一個典型的跨國界民族走過歷史的坎坷古老茶農的文化守望 文化符節(jié)——腰箍和水鼓和諧的家庭與自由的婚姻在貧困陰影下尋求突圍突破教育落后和人才匱乏的瓶頸跟隨社會變革共同進步文化保護與傳承的呼喚圖片故事
章節(jié)摘錄
德昂族語言與柬埔寨人所使用的語言有淵源關系 德昂語言屬南亞語系孟一高棉語族佤德(崩)語支,與自稱“高棉。民族的柬埔寨人所使用的語言具有淵源關系,一個從未走出大山的德昂人竟然能部分聽懂電視里柬埔寨人的語言。德昂族的內部支系眾多,其方言也十分復雜。據說歷史上德昂族共有20佘種支系和部落,現今居住在緬甸一側的德昂族至少可以分為九個支系,而中國境內的德昂族則主要分為四個支系,使用三種方言?! 〉掳鹤宓姆窖栽谡Z音方面差異較大,很難根據地域來劃分清楚,它往往與民族支系相關。有時雖為相鄰兩寨的德昂族人,支系不同,其語言卻很難溝通;而同一支系的德昂族人盡管相距數百公里,偶然一見面居然就可以用民族語言對答如流。中國德昂族語的三種方言分別稱為“布雷”、“汝買”和“梁”。其中操“布雷”方言的人數最多,約占中國德昂族總人數的50%,主要在潞西、盈江、梁河等縣市的德昂族居住區(qū)使用,它對應的民族支系根據其婦女的服飾特征,一般稱為“紅德昂”;汝買方言主要在瑞麗、隴川等縣的德昂族居住地,以及潞西市少數幾個德昂族村寨中使用,其對應的民族支系稱為“黑德昂”和“白德昂”;梁方言主要分布在鎮(zhèn)康、耿馬、永德、保山等縣市的德昂族人群,及潞西市個別村寨,其對應的民族支系稱為“花德昂”。在這三種方言之間,“布雷”與“梁”比較接近,彼此之間雖不能溝通無礙,但可以大致相互理解;而“汝買”與另外兩種方言的差別就比較大,很難直接溝通。然而,每一種民族方言在境外都有大量的人群使用著,而且往往與中國德昂族使用同一方言的人群相鄰,這給民族之間的跨境交流提供了天然的便利?! ?/pre>圖書封面
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