貪歡報(bào)
出版時(shí)間：1993-4 出版社：人民中國出版社 作者：西湖漁隱主人
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世態(tài)人情小說《金瓶梅》的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國古典小說進(jìn)入真正意義的近代小說范疇。清中葉《紅樓夢》的面世，昭告中國古典小說頂峰的到來。從清乾、嘉延綿至咸及至同、光，為數(shù)眾多的作家作品，充分顯示了古典小說－－世態(tài)人情小說的輝煌與繁榮。
從小說發(fā)展的角度來看，明清世態(tài)人情小說承續(xù)了唐人傳奇和宋元話本的優(yōu)良傳統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上形成了自己的獨(dú)特風(fēng)貌：
鮮明濃郁、貫穿始終的批判現(xiàn)實(shí)的態(tài)度是這類小說的重要特征。封建社會(huì)晚期，其自身矛盾的不可調(diào)和性，帶來了種種弊端與腐朽；偃蹇坎坷、失意惆悵的文人作者，借小說渲泄胸中怨怒，不約而同地形成這一時(shí)期小說大膽暴露、深刻批判的特色。
于是，作品高度的真實(shí)感就成為作者的共同追求。 題材也不局限于歷史故事、英雄傳奇，而是徑直向現(xiàn)實(shí)生活貼近，直接或曲折地反映著時(shí)代的社會(huì)生活。由此也帶來人物形象的塑造與描寫的性格化與個(gè)性化，具體生活場景的描述在這里亦顯得更普遍，更有代表性。
從小說的形式看，故事主題的多側(cè)面性和情節(jié)的網(wǎng)絡(luò)交叉，使中國小說章回結(jié)構(gòu)多層面、多方位表現(xiàn)社會(huì)生活的優(yōu)勢，得到了充分的發(fā)揮。而作品反映出的雅俗相互滲透的審美趣味與雅馴、規(guī)范的敘述語言及人物語言，意味著唐人傳奇的典雅工麗與宋元話本的通俗自然在廣學(xué)博識(shí)的明清文人手中融匯貫通，形成樸實(shí)而不乏詩意，通俗而不失雅訓(xùn)的美學(xué)風(fēng)格。因此，明清世態(tài)人情小說的存在，成為從宋元白話小說到清代文人經(jīng)典之作之間的必要過渡。
但是，在目前通行的幾種文學(xué)史與小說史中，關(guān)于明清世態(tài)人情小說，常常僅介紹《金瓶梅》、《紅樓夢》等寥寥數(shù)部，給人造成的印象是此階段的此類小說基本上是空白或無足稱道，即使偶有幾部作品被提及，也旨在說明小說發(fā)展過程中有若干虛點(diǎn)。但事實(shí)上從《金瓶梅》到《紅樓夢》，其中世態(tài)人情小說的演進(jìn)，正是《紅樓夢》登上藝術(shù)頂峰的必要鋪墊。這種“頂峰”不僅是指文學(xué)的藝術(shù)的語言結(jié)構(gòu)的由簡到繁、由淺入深，也包含有中國小說觀念，美學(xué)意境的嬗替與演變。
由于對(duì)上述作品價(jià)值的誤斷，建國以來對(duì)此類小說的出版與整理始終沒有給予足夠的重視，更沒有將其放在明清小說的特定區(qū)域內(nèi)予以評(píng)價(jià)和確認(rèn)。正是基于這種現(xiàn)狀，我們?cè)诰庉嬤@套叢書時(shí)，選擇了能代表這個(gè)時(shí)期各種不同類型、不同風(fēng)格的十部小說，以期能夠體現(xiàn)世態(tài)人情小說的真實(shí)面貌、發(fā)展脈絡(luò)和創(chuàng)作實(shí)績，并且希望能夠?yàn)檠芯空咛峁┠撤N參照－－明清文人及社會(huì)的價(jià)值判斷、文化取向與審美意境。
至于這套叢書中涉及的字?jǐn)?shù)不多的部分性描寫文字，在此次整理時(shí)我們未予刪除，主要基于以下幾方面考慮：
從結(jié)構(gòu)上看，這部分文字是原書本身存在的，并未游離于情節(jié)之外，有些甚至強(qiáng)化了對(duì)書中人物及現(xiàn)實(shí)的反映。
從內(nèi)容和認(rèn)識(shí)意義上看，這部分文字非?？陀^地表現(xiàn)出明末清初文人及整個(gè)社會(huì)對(duì)人性人欲、好貨好色等觀念的重新認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出文人開始有了某種自身本真生命的客觀觀照。但書中十分醒目的“勸戒”、“諷諭”等等說教，又顯示出整個(gè)文化氛圍中道德對(duì)于“人情人欲”的限制與界定。文人觀念中根深蒂固的“理”與“道”，使他們?cè)诠P下既表現(xiàn)出對(duì)人的生命欲望的驚嘆與激賞，同時(shí)又強(qiáng)行將它納入既定的“道統(tǒng)”軌道。因此，這一時(shí)期小說的“性描寫”，既沒有《金瓶梅》的直率坦蕩，往往顯得十分虛偽與矯情。但是，作為一種文化現(xiàn)象，這種描寫本身也傳達(dá)出文人某種游戲人生的生命態(tài)度。書中夸張的渲染“性”的感官愉悅，單一表現(xiàn)“男性體驗(yàn)中心”，事實(shí)上都十分真實(shí)地再現(xiàn)了“性”與“欲”在中國文化導(dǎo)向上的無感性狀態(tài)，和“人”的無性意識(shí)。因此它們也就十分真實(shí)地表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化心理中的一個(gè)重要部分。
鑒于上述種種原因，我們有理由相信，這套書一定會(huì)給小說研究與文化研究者提供必要的參考與幫助。
叢書目錄
貪歡報(bào)
醒世姻緣傳
繡戈袍全傳
禪真逸史
禪真后史
野叟曝言
品花寶鑒
九尾龜
綠野仙蹤
梼杌閑評(píng)