韓愈與中原文化

內(nèi)容概要

中原文化不同于一般的地域文化。她悠久燦爛、蘊(yùn)涵豐厚、博大精深。迄今為止，似乎還沒有哪一種地域文化能像中原文化這樣充分地代表著中國(guó)文化的內(nèi)容與形式，這樣堅(jiān)強(qiáng)地支撐著中國(guó)文化的實(shí)質(zhì)與精神，這樣深刻地凝聚著中華民族的懷抱與眷戀，這樣自然而然地承載著中國(guó)文化和中華民族的過去、現(xiàn)在和未來。中原文化的涵義甚至已經(jīng)超了一般的文化涵義而具有某種心靈的歸往和精神的象征等意味。因此，自古及今，不知有多少人為她嘔心瀝血，不知有多少人為她談笑歌哭，也不知有多少人為她夢(mèng)繞魂?duì)俊?/pre>



書籍目錄
序韓愈貶潮原因探幽唐代“古文”的文化批判意義韓愈的道、道統(tǒng)說及《五原》的寫作時(shí)間韓愈推崇揚(yáng)雄的心理動(dòng)因探析韓愈史事背景兩題《諱辯》與韓愈的尊儒思想韓愈散文的虛字作法試論韓詩中的虛詞運(yùn)用及其對(duì)后代詩歌的影響韓愈“以文為詩”與唐代古文運(yùn)動(dòng)漫議韓愈“以民為本”的政治觀試析韓愈的仁政愛民韓派古文創(chuàng)作銷沉原因之再認(rèn)識(shí)韓愈的交游與“古文運(yùn)動(dòng)”說韓愈在潮州的思想心態(tài)考論  ——以《潮州刺史謝上表》為中心韓愈道統(tǒng)論與唐代佛教祖統(tǒng)關(guān)系考論尊韓文化現(xiàn)象在潮州長(zhǎng)盛不衰的原因初探試論韓詩中的禪學(xué)審美意識(shí)  ——以《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠》為例略論韓愈蒞潮對(duì)潮州文化的影響儒禪相通：韓愈與大顛關(guān)系的實(shí)質(zhì)文章雄奇百世師  創(chuàng)意造言精變深  ——試論清化“桐城派”古文家話語體系中的韓愈重讀師說從《原道》到《論變鹽法事宜狀》  ——試析韓愈“四民并重、各得其所”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想論韓愈的辭賦論韓愈詩文的廊廟氣韓愈在潮所作的詩文和對(duì)古文運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)韓愈《送幽州李端公序》幾個(gè)問題韓愈倡導(dǎo)古文初探論韓愈詩“橫空盤硬語”的個(gè)人風(fēng)格  ——韓愈對(duì)宋詩影響之背景分析韓愈詩學(xué)思想淺議“不平則鳴”綜議……









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