中國古代審美文化考論

出版時間:2003-5  出版社:學苑  作者:杜道明  頁數(shù):483  字數(shù):310000  
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內(nèi)容概要

本書內(nèi)容:精神篇包括:論中國傳統(tǒng)文化的根本精神、論商代“撥爾而怒”的審美風格、論商代“神人以和”的審美風格、“殷人尚白”考論、論屈原悲劇的必然性、中國古代樂論對審美境界的探求。儒圣篇包括:孔子審美理想新探、略論孔子之“興”、“思無邪”辯正、“鄭聲淫”臆說。道風篇包括:論道家的審美理想、道家的審美直覺論、道家虛靜說及其美學意義。禪趣篇包括:論禪宗的審美理想、禪宗審美的不二法門——頓悟、“頓悟”說與中晚唐美學嬗變、禪宗的審美趣味與封建社會后期審美風尚的演變、儒道禪美學思想異同論。文心篇包括:劉勰論建安風骨、《文心調(diào)龍·神思》質(zhì)疑——說“神思方運,萬涂競萌”一節(jié)、劉勰不提陶淵明的原因試探等等。

作者簡介

杜道明:1954年12月10日出生于山東鄆城。1983年獲新疆大學文學學士學位,1989年獲云南大學文學碩士學位,1992年獲山東大學文學博士學位,現(xiàn)為北京語言大學人文學院教授。主要著作有《道有與解脫》、《通向和諧之路:中國的和諧文化與主諧美學》、《盛世風韻:隋唐五代審美風尚史》等刑物發(fā)表學術(shù)論文40余篇。

書籍目錄

第一章 精神篇 一、論中國傳統(tǒng)文化的根本精神 二、論商代“撥爾而怒”的審美風格 三、論商代“神人以和”的審美風格 四、“殷人尚白”考論 五、論屈原悲劇的必然性 六、中國古代樂論對審美境界的探求第二章 儒圣篇 一、孔子審美理想新探 二、略論孔子之“興” 三、“思無邪”辯正 四、“鄭聲淫”臆說第三章 道風篇 一、論道家的審美理想 二、道家的審美直覺論 三、道家虛靜說及其美學意義第四章 禪趣篇 一、論禪宗的審美理想 二、禪宗審美的不二法門——頓悟 三、“頓悟”說與中晚唐美學嬗變 四、禪宗的審美趣味與封建社會后期審美風尚的演變 五、儒道禪美學思想異同論第五章 文心篇 一、劉勰論建安風骨 二、《文心調(diào)龍·神思》質(zhì)疑——說“神思方運,萬涂競萌”一節(jié) 三、劉勰不提陶淵明的原因試探第六章 唐韻篇 一、清水出芙蓉,天然去雕飾——論盛唐人對真態(tài)真情之美的追求 二、論盛唐的放達不羈之美 三、論盛唐的以豐腴為美 四、論中唐時期的以幽寒瘦硬為美 五、論司空圖的“情悟”美學理論第七章 奇葩篇 一、金、元時期反傳統(tǒng)的審美價值取向 二、別具一格的金、元文化與審美趣味 三、金、元時期雅俗文化的合流與雅俗共賞的審美趨勢后記

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