中國(guó)古代審美文化考論

內(nèi)容概要

本書(shū)內(nèi)容：精神篇包括：論中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本精神、論商代“撥爾而怒”的審美風(fēng)格、論商代“神人以和”的審美風(fēng)格、“殷人尚白”考論、論屈原悲劇的必然性、中國(guó)古代樂(lè)論對(duì)審美境界的探求。儒圣篇包括：孔子審美理想新探、略論孔子之“興”、“思無(wú)邪”辯正、“鄭聲淫”臆說(shuō)。道風(fēng)篇包括：論道家的審美理想、道家的審美直覺(jué)論、道家虛靜說(shuō)及其美學(xué)意義。禪趣篇包括：論禪宗的審美理想、禪宗審美的不二法門——頓悟、“頓悟”說(shuō)與中晚唐美學(xué)嬗變、禪宗的審美趣味與封建社會(huì)后期審美風(fēng)尚的演變、儒道禪美學(xué)思想異同論。文心篇包括：劉勰論建安風(fēng)骨、《文心調(diào)龍·神思》質(zhì)疑——說(shuō)“神思方運(yùn)，萬(wàn)涂競(jìng)萌”一節(jié)、劉勰不提陶淵明的原因試探等等。

作者簡(jiǎn)介

杜道明：1954年12月10日出生于山東鄆城。1983年獲新疆大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位，1989年獲云南大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位，1992年獲山東大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院教授。主要著作有《道有與解脫》、《通向和諧之路：中國(guó)的和諧文化與主諧美學(xué)》、《盛世風(fēng)韻：隋唐五代審美風(fēng)尚史》等刑物發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇。

書(shū)籍目錄

第一章 精神篇 一、論中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本精神 二、論商代“撥爾而怒”的審美風(fēng)格 三、論商代“神人以和”的審美風(fēng)格 四、“殷人尚白”考論 五、論屈原悲劇的必然性 六、中國(guó)古代樂(lè)論對(duì)審美境界的探求第二章 儒圣篇 一、孔子審美理想新探 二、略論孔子之“興” 三、“思無(wú)邪”辯正 四、“鄭聲淫”臆說(shuō)第三章 道風(fēng)篇 一、論道家的審美理想 二、道家的審美直覺(jué)論 三、道家虛靜說(shuō)及其美學(xué)意義第四章 禪趣篇 一、論禪宗的審美理想 二、禪宗審美的不二法門——頓悟 三、“頓悟”說(shuō)與中晚唐美學(xué)嬗變 四、禪宗的審美趣味與封建社會(huì)后期審美風(fēng)尚的演變 五、儒道禪美學(xué)思想異同論第五章 文心篇 一、劉勰論建安風(fēng)骨 二、《文心調(diào)龍·神思》質(zhì)疑——說(shuō)“神思方運(yùn)，萬(wàn)涂競(jìng)萌”一節(jié) 三、劉勰不提陶淵明的原因試探第六章 唐韻篇 一、清水出芙蓉，天然去雕飾——論盛唐人對(duì)真態(tài)真情之美的追求 二、論盛唐的放達(dá)不羈之美 三、論盛唐的以豐腴為美 四、論中唐時(shí)期的以幽寒瘦硬為美 五、論司空?qǐng)D的“情悟”美學(xué)理論第七章 奇葩篇 一、金、元時(shí)期反傳統(tǒng)的審美價(jià)值取向 二、別具一格的金、元文化與審美趣味 三、金、元時(shí)期雅俗文化的合流與雅俗共賞的審美趨勢(shì)后記

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