藏族婦女口述史

出版時間:2006-3  出版社:中國藏學出版社  作者:楊恩洪  頁數(shù):309  字數(shù):200000  
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內容概要

西藏有文字的歷史近兩千年,然而在這漫長的歷史中對于婦女貢獻的記載卻寥寥無幾??梢哉f,其文字所記錄的只是一部西藏男性的歷史。這種事實相對于藏族婦女對歷史所做的貢獻是極大的不公正。藏族婦女占西藏人口的51%,在漫長的歷史時期,她們有過輝煌的從政史,同時又經歷了地位低下的淪為男子奴隸的歲月。她們用自己獨特的聰明才智,在社會的生產勞動、文化傳承以及人類延續(xù)等方面,發(fā)揮著重要的作用。今天,藏族婦女贏得了自己的政治地位和社會地位,對于廣大婦女,尤其是老年婦女來說,她們經歷了西藏的傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會,而其中的一些佼佼者,更是在從傳統(tǒng)社會步人現(xiàn)代社會的同時,正在走向世界。把她們的生活經歷、感受記錄下來,不但可以使人們了解20世紀藏族婦女社會生活豐富多彩的一個側面,同時對于傳統(tǒng)的文字記錄的歷史也是一個重要的補充。

作者簡介

楊恩洪,中國社會科學院民族文學研究所研究員,藏文室主任,全國《格薩爾》辦公室主任。主要從事藏族文學與文化、英雄史詩《格薩爾乇傳》研究。主要專著有:《中國少數(shù)民族英雄史詩格薩爾》、《民間詩神——格薩爾藝人研究》、《蒙藏關系史大系·文化卷》(合著)等。研究論文

書籍目錄

導論  一、立意及調查范圍  二、藏族歷史文化概要  三、藏族婦女地位的歷史變遷    1.古代藏族婦女的地位與作用    2.藏族信仰中的女性神    3.藏族婦女在宗教中的地位與作用    4.藏族傳統(tǒng)社會兩性觀念及婦女地位與作用    5.藏族婦女政治地位的巨大變遷  四、藏族婚姻形態(tài)及其傳統(tǒng)觀念    1.對藏族婚姻形態(tài)的關注    2.多妻與多夫的婚姻形態(tài)    3.婚姻的功能與作用    4.藏族婚姻中反映的傳統(tǒng)觀念藏族婦女口述歷史  阿媽“孜孜拉”——藏戲表演藝術家阿媽拉巴口述記錄  藏族第一代舞蹈家邦地——格桑拉姆口述記錄  藏族第一位女播音員、阿里改則宗本的后代——德慶卓瑪訪談錄  噶倫夫人拉魯拉姜索朗德吉口述歷史  格薩爾說唱藝人玉梅  貴族唐麥·貢覺白姆夫人  果洛女王部落口述史——女王部落后代多吉卓瑪訪談錄  嘉絨瓦寺土司的后代——全國人大代表、阿壩藏族自治州政協(xié)副主席  索觀濤采訪記  拉魯拉姜——央宗次仁的四次婚姻  一位杰出的藏族女醫(yī)生開眼專家——央嘎  女活佛桑頂·多吉帕姆  女尼生活——阿尼倉空(尼姑廟)住持丹增桑姆訪談記錄  拉薩城市貧窮——平措卓瑪  青海和碩特蒙古黃河南蒙旗末代女親王扎西才讓——扎西才讓的女兒昂毛的訪談記錄  塔熱·次仁玉珍——一位具有傳奇經歷的作家、民俗學家  “西康之鶯”——藏族第一位女教授鄧珠拉姆  一妻多夫家庭中妻子的口述(兩則)  一位普通的農區(qū)婦女吾珠卓瑪  一位普通的昌都婦女桑雍  玉樹結拜婦女的口述——訪卓嘎  征服珠穆朗瑪峰的藏族婦女——桂桑  走上西藏自治區(qū)領導崗位的女性——次仁卓嘎跋

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •   非常好的一本書,無意中看到這本書,嘗試著買下來,因為怕寫的太深刻看不懂,但是非常好,寫的簡單易懂,還了解了西藏婦女地位以及人格的發(fā)展歷史。
  •   內容基本在意料之中,仍是比較平淡,沒有更深層次的發(fā)掘和上升,仁者見仁了。
  •   這是一本十分出色的口述史專著。作者集多年赴藏考察和研究的經歷,采擷最精華的人物故事,為我們展示了為內地人民不甚熟悉的藏族婦女的生活世界和精神世界。同樣身為女性,作者對藏地、對藏族婦女和藏文化由衷的尊重和熱愛是閱讀之后的第一印象。無論是面對成名已久的老藝術家、還是風華正茂的登山青年,無論是與身世顯赫的貴族婦女晤談,還是在帳篷里和老阿媽一起和酥油茶,作者都捧出了一顆真摯、善良、樸實的女人心,這部口述史的文字就是在心與心交流和碰撞中產生的。
    口述史的記錄當然是要求客觀、真實的和準確的。但記錄的文本不應當是賬房式的流水賬,或者交款提貨式的清單。這本口述史的著作顯然融入了作者對記錄對象的感情和自己從記錄對象身上獲得的體驗、感動和感悟。在尊重客觀事實的同時,作者恰當?shù)厥褂昧宋膶W的手段和筆法,流露和呈現(xiàn)了在“客觀”之外心靈的觸動。這樣的處理不僅無損于記錄文本的真實,同時在閱讀者的閱讀和接受過程中更加強了這種真實。

    時下,口述史的在歷史研究中十分時興,但一本用心敘寫的口述史仍是不多見的。
 

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