西藏的文明

出版時(shí)間:2005-1  出版社:中國(guó)藏學(xué)出版社  作者:石泰安  頁(yè)數(shù):354  字?jǐn)?shù):250000  譯者:耿昇  
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內(nèi)容概要

作者石泰安是當(dāng)代法國(guó)最有權(quán)威的藏學(xué)家?!段鞑氐奈拿鳌肥欠▏?guó)藏學(xué)家泰斗石泰安先生的藏學(xué)傳世名著,作者以西藏文明史的宏觀視角,以大手筆的文化通史手法向我們展示了整個(gè)西藏的魅力。全書對(duì)西藏的地域、居民、社會(huì)、宗教、文學(xué)和藝術(shù)以及西藏的歷史形成與沿革做了充分、翔實(shí)、行動(dòng)的論述,是我們今天了解西藏、領(lǐng)悟西藏魅力和揭開西藏神秘面紗的最佳文本。本書是世界眾多藏學(xué)著作中的名著,是作者的精心之作。

作者簡(jiǎn)介

  石泰安(R.A.Stein),1911年6月生于德國(guó)施韋茨。1933年遷居法國(guó),是當(dāng)代法國(guó)最有權(quán)威的藏學(xué)家,也是法國(guó)少有的幾個(gè)能同時(shí)熟練地動(dòng)用漢藏兩種文字史料的藏學(xué)家。石泰安教授非常注重于研究漢藏走廊地區(qū)的文化、民族、歷史、地理、宗教、習(xí)俗與文化諸領(lǐng)域,并長(zhǎng)期從事西藏

書籍目錄

譯者的話1962年第一版序言1981年第二版序言《西藏的文明》漢譯第三版贅言第一章  地域與居民  一、地區(qū)與風(fēng)土  二、居民  三、西藏人自己的地域觀第二章 西藏歷史概況  一、西藏人的歷史觀  二、古代王朝  三、教權(quán)的形成  四、近代第三章 西藏社會(huì)  一、家族  二、生活方式  三、權(quán)力和財(cái)權(quán)  四、教派第四章 西藏的宗教和習(xí)俗  一、喇嘛教    教理要素    宗教的修持    信仰和祖師    觀想靜修持和儀軌    出神入化和假面具  二、“無(wú)名宗教”和傳說(shuō)    “人間宗教”、歌曲和傳說(shuō)    誓詞和墓葬    居住區(qū)    一年的節(jié)日    個(gè)人的地位    靈魂和生命  二、苯教    吐蕃苯教徒與外來(lái)苯教徒    古代儀軌    已被同化的苯教第五章 文學(xué)和藝術(shù)  一、文學(xué)    表現(xiàn)方式    文學(xué)體裁    古代詩(shī)歌    新的道路    同化作用    幻覺見神者、詩(shī)、詩(shī)人    啞劇、戲曲和史詩(shī)  二、藝術(shù)    儀軌方面的要求    風(fēng)格和形式    古老的回憶跋注釋參考書目第2版參考書目

媒體關(guān)注與評(píng)論

  石泰安先生長(zhǎng)期從事西藏文化史的研究。其代表作就是這部世界藏學(xué)名著《西藏的文明》。此書于1962年在巴黎刊行第1版,立即在國(guó)際藏學(xué)界引起了極大反響。日本出口瑞鳳和定方晟于1971年在東京出版了本書的日譯本,英國(guó)德賴弗的英譯本也于1972年在倫敦出版,1982年又于巴黎出版了修訂第2版,1992年又于英國(guó)出版了法文修訂第2版的英譯本,西藏社會(huì)科學(xué)院于1985年曾內(nèi)部印制了譯者的漢譯本。讀者從此書的諸多譯本中,便可以窺見其價(jià)值之大及其在國(guó)際藏學(xué)界的地位之高。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)13條)

 
 

  •   對(duì)那個(gè)高原非常感興趣呀
  •   關(guān)于西藏,興許我們應(yīng)該多閱讀更多視角的讀物,才能獲得更多的了解。作者算是相當(dāng)客觀,特別是宗教章節(jié),從外觀察藏地宗教并解讀,令人開闊視野。有些晦澀,但相比很多大量堆砌心情描述和靈異信息的其他藏區(qū)讀物,它顯得內(nèi)容更扎實(shí)。觀點(diǎn)未必都認(rèn)同,但值得一讀。
  •   還不錯(cuò),普及西藏知識(shí)一本書。
  •   需要時(shí)間,慢慢領(lǐng)會(huì)。
  •   第一次在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上購(gòu)書,發(fā)現(xiàn)這本書好像是盜版。印刷的字跡模糊,看著頭暈眼花,很失望,都沒興趣看內(nèi)容了。
  •      轉(zhuǎn)經(jīng)筒,石堆,經(jīng)卷------,與中原漢文化很大的差異,給人神秘的感覺。 想去西藏旅游前,先了解當(dāng)?shù)氐奈幕?,不只是霧里看花的匆匆一瞥。
       在圖書館借了這本書,準(zhǔn)備寒假里好好讀,做了解西藏的功課,堅(jiān)持著讀下來(lái)。書的內(nèi)容偏學(xué)術(shù)性,又是外國(guó)人寫后譯過(guò)來(lái),文筆有些澀,思維有些凌亂,飄忽。讀得累。
       收獲當(dāng)然也有。了解了西藏宗教、文化各種社會(huì)現(xiàn)象的由來(lái)。模糊的神秘感漸漸淡去。知道了人們?cè)谵D(zhuǎn)著經(jīng)筒時(shí)讀的真言是為了召喚神;知道了為什么當(dāng)?shù)厝艘涯敲炊嗟氖?,原?lái)那就是祭壇,神的路標(biāo)。還有許多的繩索,那是木神之繩。上天派下的神就是通過(guò)這繩下到人間的。-----
       但也仍有迷惑:書中不斷提到的苯教,密教,它們的由來(lái),與喇嘛教的關(guān)系。頭緒并不清晰。期待有更好的一本書,像“菊花與刀”,言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)句流暢,對(duì)日本文化、大和民族性格入木三分的描寫。期盼著--------
  •     關(guān)鍵是 這是六幾年的書啊~~~~~時(shí)代在變更,我只能說(shuō)。不過(guò),弱弱的問(wèn)一句,怎么研究西藏的大著都是外國(guó)人寫的,中國(guó)人翻譯來(lái),中國(guó)人自己寫的那些都被禁掉了么??
      
      
       抱歉,你的評(píng)論太短了
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  •     翻譯讓人無(wú)語(yǔ),譯者是很忠實(shí)的按照原文逐詞翻譯過(guò)來(lái)的,我只想問(wèn)一句:大哥,你google翻譯???
       抱歉,你的評(píng)論太短了
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      給個(gè)標(biāo)準(zhǔn)好嗎?
      多少字算不短啊?
  •       作者石泰安是當(dāng)代法國(guó)最有權(quán)威的藏學(xué)家?!段鞑氐奈拿鳌肥欠▏?guó)藏學(xué)家泰斗石泰安先生的藏學(xué)傳世名著,作者以西藏文明史的宏觀視角,以大手筆的文化通史手法向我們展示了整個(gè)西藏的魅力。全書對(duì)西藏的地域、居民、社會(huì)、宗教、文學(xué)和藝術(shù)以及西藏的歷史形成與沿革做了充分、翔實(shí)、行動(dòng)的論述,是我們今天了解西藏、領(lǐng)悟西藏魅力和揭開西藏神秘面紗的最佳文本。本書是世界眾多藏學(xué)著作中的名著,是作者的精心之作。
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       不得不說(shuō)石泰安是對(duì)藏文化研究的集大成者,但是作為一個(gè)了解西藏的人來(lái)說(shuō),這本書也就是一個(gè)臧文明旅游前,通讀的一般讀物而已,并沒有真正的讓我們了解,或者說(shuō)更多的來(lái)了解這個(gè)社會(huì)。
      
       作者的這個(gè)寫法,就像他是一個(gè)法國(guó)人對(duì)西藏文化了解但是沒有去過(guò)西藏一樣,突降西藏,看到什么就寫什么,而且寫的這些都是在法國(guó)就可=可以想到的,完全不如是一本成熟的民族志那樣更有學(xué)術(shù)價(jià)值。
      
  •     沒有任何順序:時(shí)間的,專題的,地理的...亂糟糟的。
      
      在當(dāng)年那么艱苦的條件下,任何一個(gè)去過(guò)西藏的人,無(wú)論中國(guó)的,還是外國(guó)的,都有資格出一本書了。
      
      但是這本書,放在現(xiàn)在看來(lái),就差太多了,沒什么價(jià)值。
      
      如果只想看一本關(guān)于西藏的書的話,那么就看王lx的那本,如果還想再看一本的話,推薦《喇嘛王國(guó)的覆滅》。
      
      
  •   我想去西藏前對(duì)西藏有一個(gè)由淺入深的了解,看來(lái)lz應(yīng)該是對(duì)西藏有所了解到,那能否請(qǐng)lz由淺入深依次推薦三本適合了解西藏的書呢?謝謝
  •   。。。請(qǐng)問(wèn)王LX是?
  •   lx=力雄
 

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