九世達(dá)賴?yán)飩?/h1>

出版時間：2006-1  出版社：中國藏學(xué)出版社  作者：第穆·圖丹晉美嘉措  頁數(shù)：143  譯者：王維強(qiáng)  
Tag標(biāo)簽：無  

內(nèi)容概要

　　《九世達(dá)賴?yán)飩鳌肥怯嘘P(guān)歷輩達(dá)賴?yán)锷绞论E的歷史資料性的套書。歷代達(dá)賴?yán)镌谘┯蚋咴嗬^轉(zhuǎn)世，他們都是藏傳佛教格魯派的領(lǐng)袖人物，被認(rèn)為是同一個觀世音菩薩在不同時期的化身。《九世達(dá)賴?yán)飩鳌废蜃x者介紹了第九世達(dá)賴?yán)飶某錾綀A寂的過程，相信這套譯自藏文的歷代達(dá)賴?yán)飩鞯慕?jīng)典版本，將使讀者在了解歷代達(dá)賴?yán)锔髯缘纳绞论E后，會有不同的感受。

書籍目錄

總序 第1章 導(dǎo)言及出生的情況 第2章 尋訪認(rèn)定及坐床 第3章 出家受戒 第4章 圓寂 第5章 超度做善事，祈禱早日轉(zhuǎn)世 跋

章節(jié)摘錄

書摘尋訪認(rèn)定及坐床此嬰兒出生不到三天就不愿吸食母乳，這是何故?是由于剛剛在佛國凈土與眾佛、菩薩一起談?wù)摲鸱?，足嘗三摩地食物及天神甘露，故而認(rèn)為從具備三十六種不潔物質(zhì)之人體產(chǎn)生之欲界食物是不潔之物。然而由于轉(zhuǎn)世于欲界就得如此受用，最初奉以蜂蜜加熔酥之食物，其后將奶子以真言水混合加持，才逐漸開始吃奶了，似此以諸多隨順資緣細(xì)心護(hù)持，就猶如湖中的荷花一樣逐漸成長起來。據(jù)說當(dāng)時隆塘卓瑪和善言度母曾在其親屬面前顯現(xiàn)過容顏，到六個月時手能抓東西腳能踩地，八個月時就會說話了。父王單增曲迥由于不能承受神圣怙主的福澤而在母腹懷胎之時逝入天界，而尊叔父由于與圣怙主有善緣之關(guān)系，沒有迷亂與父親的情誼，在剛能說話時就能呼喚“阿爸”，之后也一直以“父王閣下”親切稱呼，這也與經(jīng)言對父名的稱謂相合。其后，為消除三世達(dá)賴?yán)锼髂霞未腧\供奉該寺的一世達(dá)賴根敦珠身像所積習(xí)氣而做凈身儀軌時，當(dāng)(幼童)一看見就指著身像，就好像寶貝自然發(fā)光一樣，十分自然地隨口就說：“這是我的身像”。一時，又說：“下方之東面，有我的住處”。按照這一說法，父王等人將其迎請至東面的河邊，在到達(dá)大渡河畔一巨大磐石上面之時，說：“噢，就是這里”，于是請求在那里休息。當(dāng)時，天空彩虹飛掛，猶如華蓋的云彩搭起了樹陰般的陰涼。(幼童)指著巖石表面說：“這是嘛尼，這是wa gi，這是bdzrapav—ni，這些都是印度語”。當(dāng)時在紅色的巖石表面清晰地顯現(xiàn)出了白色的字形。關(guān)于這一點(diǎn)，過去誰也不曾知道，就連一丁點(diǎn)口頭傳說也未曾有過，是由此幼童開了此說的先河。據(jù)說后來饒登嘉措主仆曾清楚地看見過這些字。一次突然又說：“布達(dá)拉宮里正在奏樂，有羅格夏熱尊者在場”。這是具備天眼通、天耳通的智慧才能說出的話。還說：“我是阿旺洛桑嘉措，有弟子第悉桑結(jié)嘉措、嘉木揚(yáng)札巴、多杰堅參等；我的寺院是日窩德欽大寺，在浪卡子有修行的巖洞；我父親的財物在日窩德欽寺壇城殿的里面”，明確顯示了記憶前世圣跡的宿命通智慧。后來前往藏區(qū)時，問他“以前您曾說過這樣的話，確實(shí)是這樣的嗎”時，回答說：“的確如此”。一次，天空有念誦《宗喀巴贊》的聲音，于是說我也要念《宗喀巴贊》，從此以后即常常以念誦《宗喀巴贊》為主，獻(xiàn)茶新典禮時也念誦《宗喀巴贊》。另外，本尊神、護(hù)法神等也顯現(xiàn)了很多照護(hù)的情節(jié)，恐繁，不再一一敘述。以上記述的眾多奇異之事業(yè)、吉祥之征兆，隨著喜行善業(yè)的龍神們的傳播和人們逐漸的傳揚(yáng)，雪域有緣分的徒眾猶如干渴者盼水一般渴望有一天能夠拜見圣主的轉(zhuǎn)世真身。因此緣起，美好的名聲猶如雷聲響遍這里的大地。在蕓香福地的西藏，由于政教事業(yè)蓬勃發(fā)展的偉大業(yè)力，由具有廣聞教德和正理成就證德之我們的吉祥上師攝政王大諾門汗主持，四大噶倫及所有大小官員商議后，決定派先輩近侍警衛(wèi)饒登嘉措為迎請使者。饒登嘉措及隨從人員領(lǐng)命即急急上路了。由于有神圣怙主照護(hù)，路途順暢，不久就到了(幼童)親戚的家里。當(dāng)時，五色云彩在晴朗的天空飄浮了大概一頃茶的時間，從而開啟了緣起因緣之門。緊接著請求拜見賜福，拜見時問他“是否認(rèn)識”時，仔細(xì)地打量了一會，然后回答說：“當(dāng)然是饒登嘉措了”。又問道：“您是誰?”如前所述，回答說：“是五世達(dá)賴”?！澳敲矗錾厥悄膬?”答日：“窮結(jié)”。如此毫無障礙的回答，使他們心生敬仰。由于有確定的信心，故而上呈了準(zhǔn)備啟程的報告。藏歷第十四饒迥之第一饒迥火陰兔年婁宿月(九月)上弦初三日，打卦占卜定下了從丹傾科寺迎請的吉日。當(dāng)時天神之子在自己的家里(天空)懸結(jié)起五色彩虹的帳房彌漫在寺院的上空，十分雄奇壯觀，令眾人嘆服不已。路途上，在一個叫斯拉山的上山路上說，“我是戒臘老僧格桑嘉措”。P13-14

媒體關(guān)注與評論

書評歷代達(dá)賴?yán)镌谘┯蚋咴嗬^轉(zhuǎn)世，他們都是藏傳佛教格魯派的領(lǐng)袖人物，被認(rèn)為是同一個觀世音菩薩在不同時期的化身。 歷代達(dá)賴?yán)锏某錾?、家庭、人生?jīng)歷和弘揚(yáng)佛法的事業(yè)成就大不相同。是歷史決定了他們的命運(yùn)，還是他們引領(lǐng)弟子、信徒改變了歷史？ 相信這套譯自藏文的歷代達(dá)賴?yán)飩鞯慕?jīng)典版本，將使讀者諸君在了解歷代達(dá)賴?yán)锔髯缘纳绞论E后，不同的人會有不同的感受。 ——著名藏學(xué)家陳慶英

編輯推薦

本書是《雪山中的轉(zhuǎn)生叢書》之一，它是有關(guān)歷輩達(dá)賴?yán)锷绞论E的歷史資料性的套書。歷代達(dá)賴?yán)镌谘┯蚋咴嗬^轉(zhuǎn)世，他們都是藏傳佛教格魯派的領(lǐng)袖人物，被認(rèn)為是同一個觀世音菩薩在不同時期的化身。本書向讀者介紹了第九世達(dá)賴?yán)飶某錾綀A寂的過程，相信這套譯自藏文的歷代達(dá)賴?yán)飩鞯慕?jīng)典版本，將使讀者在了解歷代達(dá)賴?yán)锔髯缘纳绞论E后，會有不同的感受。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

• 還沒讀過(30)
• 勉強(qiáng)可看(222)
• 一般般(380)
• 內(nèi)容豐富(1576)
• 強(qiáng)力推薦(129)

---

    九世達(dá)賴?yán)飩?PDF格式下載

---