出版時間:2010-6 出版社:紫禁城出版社 作者:故宮博物院 編 頁數(shù):319
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內(nèi)容概要
本書突破以往僅包涵三代內(nèi)容的青銅器類書籍,選取了262件(套)器物,涵蓋酒器、食器、兵器、樂器等諸多器類,全面展示了自商至清代我國青銅器的發(fā)展概況。 本書所收青銅器均為故宮博物院現(xiàn)藏品中有代表性者。
書籍目錄
凡例故宮青銅器綜論 丁孟 商代 西周 春秋 戰(zhàn)國 漢代 宋元明清青銅器精品目錄銘文著錄簡表本書相關文獻一覽表后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:吉金千古——中國古代青銅器的優(yōu)秀傳統(tǒng)考古學者將早期人類文化的發(fā)展過程,根據(jù)生產(chǎn)工具的材質(zhì),區(qū)分為石器時代、青銅時代和鐵器時代。在我國,較大件的青銅器最早出現(xiàn)在河南二里頭文化晚期,約當夏代(公元前21~前16世紀)晚期。此前的仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化等時期雖有小件紅銅或青銅制品發(fā)現(xiàn),但數(shù)量少、物件小,還不能說那個時期已脫離了銅石并用時代。有的二里頭銅爵,從鑄痕看,內(nèi)外范多達四塊,器壁薄而均勻,其工藝水平已脫離最原始狀態(tài),因此不能排除我國在夏代前期已掌握青銅冶煉技術(shù)的可能。所以,古史所記“夏鑄九鼎”的傳說,或有所本。青銅器伴隨著早期國家的確立而出現(xiàn),自然就成為王權(quán)的象征。傳說夏鼎歷商至周,每當王朝改易,鼎則移于新主。商代盤庚遷殷之后,國力漸強,特別在武丁時期,達到頂峰。為適應其神權(quán)統(tǒng)治,需要進行大量繁復的祭祀活動,在這些活動中,青銅祭器是神壇上的重要道具,因而此期青銅器鑄造工藝有了長足的進步,體積厚重、紋飾神秘莊重的青銅器大量涌現(xiàn),形成了我國青銅文化最繁榮的時期。西周建國,中國歷史上迎來了第一個盛世?!岸Y樂文明”是西周文化的重要內(nèi)涵,禮樂雖非出自西周,周禮卻是將原有的“禮”與等級制度最終結(jié)合。禮樂制度,使周代統(tǒng)治延續(xù)了數(shù)百年之久。
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《故宮經(jīng)典:故宮青銅器圖典》是由紫禁城出版社出版的。
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