圖解轉(zhuǎn)心改運(yùn)法

前言

　　像管理資本一樣管理好你的幸運(yùn)　　　　人的一生是無(wú)數(shù)財(cái)富積累的過(guò)程，健康、智慧、感情、金錢(qián)、身份、地位……所有這些都是你的財(cái)富，是讓你生活得快樂(lè)和幸福的保障。只是現(xiàn)實(shí)中每個(gè)人擁有的多少是不一樣的，所以出現(xiàn)了各種各樣的命運(yùn)差距?！　”热缬械娜藫碛薪】刀械娜藚s飽受疾病的折磨；有的人很有錢(qián)而有的人卻窮困潦倒。這樣的差異讓我們看到了所謂的形形色色的不同命運(yùn)的人：有的人幸運(yùn)得像鉆石一樣閃閃發(fā)光，而有的人卻不幸的像遭受了詛咒一樣倒霉。面對(duì)這樣的差異，很多人選擇一種消極的“認(rèn)可態(tài)度”，似乎這個(gè)世界本來(lái)就應(yīng)該這樣有好有壞。但是我們從佛教的智慧中得到一種啟迪：人的命運(yùn)都是自己造作的，如果你的心態(tài)是積極、樂(lè)觀、豁達(dá)、慈悲、善良的，那么你的行為方式自然是會(huì)為你帶來(lái)幸運(yùn)的。這種幸運(yùn)不是什么神仙空降給你的，而是你通過(guò)自己的努力贏得的。生活中那些人人羨慕的幸運(yùn)兒，好像總是事事如意、沒(méi)有煩惱，那其實(shí)完全得益于他們自己的好心態(tài)?！　∫粋€(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，讀到了《了凡四訓(xùn)》，講的是一個(gè)人如何從“聽(tīng)天由命”到實(shí)現(xiàn)“命自我立”的故事，有人說(shuō)看到這本書(shū)的人都是有福氣的人。在那個(gè)故事中，我們看到了一個(gè)人的命運(yùn)軌跡是可以從一成不變的重復(fù)中被改變的。最后他所有的愿望都實(shí)現(xiàn)了，他的人生變成了他想要的樣子。這聽(tīng)起來(lái)像個(gè)神話，可是我們?cè)诜鸾痰睦碚撝幸舱业搅诉@樣的真理邏輯，它證明：人的命運(yùn)掌握在自己的手中，人是創(chuàng)造自己命運(yùn)的天才?！　∪绻褞资甑娜松闯墒且淮钨Y本運(yùn)作過(guò)程，我們應(yīng)該考慮的是如何讓有限的資本創(chuàng)造出最大的價(jià)值。那些財(cái)富的投資比例該如何分配，什么又是最有價(jià)值的投資呢？人生需要一種科學(xué)的管理，這種管理可以幫助你更好地運(yùn)作你的人生，只有管理好你的人生你才可能成為一個(gè)幸運(yùn)的人，不是靠“天上掉餡餅”那樣的幸運(yùn)，而是通過(guò)你自己努力得來(lái)的事事順心、快樂(lè)而富足的生活。　　“工作狂”、“過(guò)勞死”現(xiàn)象，一度是社會(huì)所關(guān)注的焦點(diǎn)?！胺颗?、“錢(qián)奴”、“官奴”、“色奴”在生活中處處可見(jiàn)。人們?cè)谶@些物質(zhì)的追逐中只得到一種體驗(yàn)，那就是“活著真累！”匆忙中我們看到，所有的人都在透支生命，卻很少有人能說(shuō)清楚自己的目的地到底在哪里，究竟什么時(shí)候才是盡頭。　　與此同時(shí)，越來(lái)越多的人開(kāi)始尋找一種能把自己從“很忙”、“很累”、“很郁悶”的生存狀態(tài)中解脫出來(lái)的方法。通過(guò)改變心靈來(lái)改變?nèi)松呀?jīng)是大家普遍認(rèn)可的一種最好的方法。心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。如果能把心理調(diào)節(jié)到最好的狀態(tài)，獲得寧?kù)o、安詳、舒適、快樂(lè)的心理體驗(yàn)，我們的人生自然就是幸福、快樂(lè)、自由、灑脫的，那你自然就成為一個(gè)幸運(yùn)的人。所以說(shuō)根本就沒(méi)有“命不好”這一說(shuō)，只在于你能不能很好地把握它?！　》鸾套鳛橐环N古老的智慧哲學(xué)，在人們尋求自我心靈拯救的過(guò)程中，漸漸顯示出獨(dú)特而完善的心靈凈化作用。生活中我們可以從四季輪轉(zhuǎn)、耕耘播種、眾緣和合、細(xì)心養(yǎng)護(hù)中得以領(lǐng)受苦甘冷熱濃淡、緣散終成空相。佛教的般若也是告訴大家無(wú)常、苦、空、無(wú)我，凡事不可執(zhí)著成煩惱痛苦，以及業(yè)力心力的作用，有因必招果、緣起性空、性空緣起之理。以此勸誡世人應(yīng)積極向善行善，革除我執(zhí)法執(zhí)及貪嗔癡等煩惱，培植福德，完善自己的人格魅力，以贏得幸?？鞓?lè)的自在人生?！　　秷D解轉(zhuǎn)心改運(yùn)法》以佛教修行的前行法——四共加行為主要內(nèi)容，以獨(dú)特的視角深入全面的剖析了生命的運(yùn)行軌跡，并從中導(dǎo)出人的心靈與人生的關(guān)系。通過(guò)對(duì)思維人身難得、觀生死無(wú)常、明因果業(yè)報(bào)、出輪回過(guò)患四個(gè)方面的內(nèi)容介紹，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)現(xiàn)象，向人們展示佛教所講述的出離痛苦、求得心靈涅槃的思維模式。為人們提供一種真實(shí)可行的全新的生活理念與生活方式。四共加行，是佛教修行的基礎(chǔ)，也是最簡(jiǎn)單的佛教知識(shí)入門(mén)。由此而形成的轉(zhuǎn)心改運(yùn)法對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)是最簡(jiǎn)單易行的快樂(lè)之道，是幫助人們瞬間獲得智慧、直達(dá)幸福心門(mén)的捷徑?！　”緯?shū)在編寫(xiě)的過(guò)程中力求用最通俗易懂的語(yǔ)言文字來(lái)詮釋佛經(jīng)中深?yuàn)W復(fù)雜的智慧理論，并且每一節(jié)文字都配有精美的手繪圖解，可以幫助你更好地領(lǐng)會(huì)其中的深意。讓你在獲得智慧啟迪的同時(shí)也能體驗(yàn)輕松愉悅的閱讀享受。

內(nèi)容概要

用佛法思維改變?nèi)松　∫粋€(gè)觀念可以改變一個(gè)想法，想法可以改變心態(tài)，心態(tài)可以改變態(tài)度，態(tài)度可以改變習(xí)慣，習(xí)慣可以改變表現(xiàn)，表現(xiàn)改變則一生改變，一生改變就是命運(yùn)改變。了解各種心理因素對(duì)人生的作用，樹(shù)立正信與智慧的人生觀，向內(nèi)尋求心靈的改變而不是向外尋求物質(zhì)的滿足，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)心改運(yùn)，獲得安詳?shù)男撵`體驗(yàn)，得到幸福自在的人生?！　￠_(kāi)啟你今生的心靈修行　　佛法思維是將凡俗之心完全轉(zhuǎn)向佛法的四種思維，即：人身難得、生命無(wú)常、因果業(yè)報(bào)、輪回過(guò)患。這四種思維是將心靈由煩惱轉(zhuǎn)向快樂(lè)、將人生由不幸轉(zhuǎn)向幸運(yùn)的四種有效的方法?！　∩钪械目鞓?lè)轉(zhuǎn)心法　　無(wú)論是在工作中還是在生活中，無(wú)論是貧窮還是富有，人最重要的是保持心念清凈。無(wú)論什么時(shí)候、什么地方，只有保持心地清凈、平等，才能找到真正的自在幸福。具有樂(lè)觀、豁達(dá)、真誠(chéng)性格的人，無(wú)論什么時(shí)候，他們都能發(fā)掘蘊(yùn)藏在生活中的無(wú)窮樂(lè)趣?！　～@得幸福的心靈調(diào)控法　　當(dāng)煩惱來(lái)臨時(shí)，當(dāng)不喜歡的情緒出現(xiàn)時(shí)，人們總是習(xí)慣抗拒它，但這根本不能解決問(wèn)題。我們必須不斷地練習(xí)和情緒共處，只有揭露和深入其中才能看清真實(shí)的人生。在平平淡淡、樸素?zé)o華的生活中，感受人生的樂(lè)趣。

作者簡(jiǎn)介

人要懂得為自己積蓄好運(yùn)與福報(bào)，本書(shū)中所講到的佛法知識(shí)就是幫你找到幸福的最佳生活法則。
　　人生不是等待機(jī)遇降臨，而是要自己去用心創(chuàng)造，讀完這本書(shū)你就會(huì)明白如何把不幸的人生變成幸運(yùn)的人生。

書(shū)籍目錄

第一章 轉(zhuǎn)心改運(yùn) 用佛法思維改變?nèi)松?. 改變?nèi)松鷱男拈_(kāi)始：改運(yùn)必先轉(zhuǎn)心2. 是緣不是命：破解自己的幸福密碼3. 做自己的主人：佛祖說(shuō)不要迷信4. 佛法點(diǎn)燃一盞燈：改變自己改變?nèi)松?. 打破習(xí)慣的罐子：用佛經(jīng)智慧轉(zhuǎn)變思維6. 用佛法思維改變心靈：發(fā)掘內(nèi)心的智慧力量7. 遇見(jiàn)未知的自己：人生隨心而變8. 好運(yùn)氣在哪里：業(yè)力是增減運(yùn)氣的籌碼9. 找到最幸福的生活法則：福慧雙修10. 心靈指南針：快樂(lè)轉(zhuǎn)角就遇到11. 好運(yùn)氣不是碰來(lái)的而是修來(lái)的：幸運(yùn)管理學(xué)第二章 了解四共加行：開(kāi)啟你今生的心靈修行1. 人生的智慧源泉：生活中讀一點(diǎn)佛經(jīng)的收獲2. 不圓滿的人生足跡：修行是一種心靈提升3. 心靈航行的起點(diǎn)：四共加行是佛法修行的開(kāi)始4. 繼續(xù)圓滿的旅程：四不共加行5. 世界在眼中：世間萬(wàn)有的根本——五蘊(yùn)6. 循環(huán)往復(fù)皆由緣起：生命的起源7. 人生不過(guò)是一次因緣聚合：了悟緣起性空8. 看透人生之苦：聆聽(tīng)四圣諦的教誨9. 生命的兩種存在狀態(tài)：輪回與涅槃10. 心如蓮花：凡人也有佛性11. 回到自己的心：最初的清凈12. 人人揣著三味毒藥：貪嗔癡13. 好運(yùn)一步步：佛法指路八正道14. 做自己心靈的拯救者：禪修的樂(lè)趣15. 放松心靈第一式：兩種禪修方法16. 靈修進(jìn)行時(shí)：佛法中的心里療法第三章 偉大的生命：人身珍貴1. 打開(kāi)生命畫(huà)卷：我所熱愛(ài)和珍惜的2. 人身難得：對(duì)人生追問(wèn)的開(kāi)始3. 佛經(jīng)悟人身：關(guān)于人身難得的三個(gè)譬喻4. 生為人道的幸運(yùn)：具足善因緣5. 幸與不幸的界限：八有暇與八無(wú)暇6. 人身難得今已得：具足十圓滿7. 警惕荊棘迷途：遠(yuǎn)離八逆境8. 穿透生命障礙：遠(yuǎn)離八心障9. 助你轉(zhuǎn)心三寶貝：三寶功德10. 好運(yùn)降人間：佛陀三轉(zhuǎn)法輪11. 人身難得須珍惜：首先愛(ài)自己12. 有多少時(shí)間可以重來(lái)：珍惜我們有限的生命機(jī)緣13. 讓健康升值：禪修對(duì)身體的作用14. 做最好的自己：珍惜人身的禪修第四章 法眼看世界：生命無(wú)常1. 前一秒的歡樂(lè)與后一秒的憂傷：人生無(wú)常2. 佛說(shuō)世間真相：認(rèn)識(shí)三法印3. 永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)：一切皆無(wú)常4. 緣何“無(wú)我”：五蘊(yùn)和合的產(chǎn)物5. 自我解剖：哪里有“我”6. 幸福在某一刻：百變?nèi)松?. 看清煩惱的體相：我執(zhí)8. 不再執(zhí)迷不悟：對(duì)我執(zhí)的破除9. 別讓眼睛欺騙了你：所見(jiàn)之相10. 真假之辨：如來(lái)的真相11. 明明白白心：清凈才是道12. 生活紛紛擾擾：妄念是雜草13. 得不到放不下的痛：都是執(zhí)著惹得禍14. 過(guò)去未來(lái)不可得：安住于當(dāng)下15. 夕陽(yáng)西下的美麗：死亡的告別16. 靜觀生死：當(dāng)生命陷落時(shí)17. 揭開(kāi)死亡的神秘面紗：死亡時(shí)刻18. 轉(zhuǎn)逆境為喜悅：觀無(wú)常的禪修19. 為了更好地活著：對(duì)死亡的禪修第五章 改變命運(yùn)的奧秘：因果業(yè)報(bào)1. 最公正的審判：因果法則的人生啟示2. 因緣果報(bào)的運(yùn)作：萬(wàn)有因果律3. 生命最美的狀態(tài)：一切隨緣4. 苦樂(lè)禍福的秘密：業(yè)因5. 果子成熟的時(shí)候：業(yè)報(bào)6. 我們是自己命運(yùn)的農(nóng)夫：種因得果7. 人生是旋轉(zhuǎn)木馬：十二因緣的循環(huán)8. 生命流轉(zhuǎn)不息：緣定三生9. 滅苦之道：十二因緣與四圣諦10. 種子的力量：好心好命11. 預(yù)見(jiàn)未來(lái)的先知：眾生畏果，菩薩畏因12. 光明與黑暗的對(duì)決：善惡之分13. 拔除禍患的種子：消除十惡業(yè)14. 造就無(wú)量無(wú)邊福氣：修持十善業(yè)15. 人生從此改變：心隨境轉(zhuǎn)16. 做個(gè)好人：我的福報(bào)因緣17. 以因果為鏡：凈化業(yè)障的禪修第六章 真正的解脫之道：超越輪回過(guò)患1. 在天堂與地獄間徘徊：走在六道輪回的路上2. 輪回中的緣：業(yè)力牽引賞與罰3. 看不見(jiàn)的公正：六道輪回的運(yùn)轉(zhuǎn)4. 稍縱即逝的幸運(yùn)：福德加身三善道5. 天上住著神仙：享樂(lè)天道6. 逍遙游：從三界消失7. 痛苦與快樂(lè)的旋轉(zhuǎn)：人在輪回中8. 天堂不等于解脫：人生不在享樂(lè)9. 打敗戰(zhàn)爭(zhēng)：阿修羅的仇恨10. 不可活：自作孽的三惡道11. 沒(méi)有思想的空殼：愚癡無(wú)明的畜生12. 饑餓的滋味：貪婪變餓鬼13. 罪惡沒(méi)有出路：地獄門(mén)前14. 感受慈悲的力量：六道中的化身佛15. 綻放的心：涅槃妙境16. 佛居住的地方：輪回之外的凈土17. 念一聲阿彌陀佛：阿彌陀佛的西方極樂(lè)世界18. 心靜則佛土凈：人心中的凈土19. 彼岸生花：轉(zhuǎn)心超越輪回20. 掌控生命向上的軌跡：四共加行的修行法第七章 幸福一生的修煉：生活中的快樂(lè)轉(zhuǎn)心法1. 閱讀自然之心：開(kāi)啟智慧人生2. 幸福甘泉在哪里：清凈心是福源3. 生命有愛(ài)才完美：覺(jué)醒的慈悲心4. 世界上最富有的人：感恩的心最美5. 與無(wú)常共處：活在當(dāng)下的快樂(lè)6. 有舍才有得：放下是為了更好的擔(dān)當(dāng)7. 笑對(duì)人生：泥濘中生長(zhǎng)著荊棘花8. 隨它去：豁達(dá)人生的智慧9. 似水流年：一場(chǎng)緣分的告別10. 福隨緣至：好人緣帶來(lái)好運(yùn)氣第八章 創(chuàng)造幸運(yùn)的人生：獲得幸福的心靈調(diào)控法1. 分享玫瑰的芬芳：給予比得到更快樂(lè)2. 潛伏在心里的快樂(lè)：簡(jiǎn)單是最甜的糖3. 沒(méi)有時(shí)間煩惱：忙得快樂(lè)累得歡喜4. 不快樂(lè)也是真實(shí)的生活：沒(méi)有煩惱的煩惱5. 欲望像滾雪球：化解自我傷害6. 什么時(shí)候該放棄：向孔子學(xué)習(xí)不執(zhí)著7. 美妙人生：平淡才是真滋味8. 釋放心靈：鏟除負(fù)面情緒的雜草9. 心靈修煉：蓮花盛開(kāi)的純凈10. 新的財(cái)富哲學(xué)：在善良上進(jìn)行投資

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   緣起 所謂“緣起”，就是說(shuō)：世間上沒(méi)有獨(dú)存性的東西，也沒(méi)有常住不變的東西，一切都是因緣和合所生起。所謂“性空”，就是說(shuō)：因緣和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，則不能有，這就是“真空生妙有”的意義。 緣起性空是宇宙人生的真理，世間上的森羅萬(wàn)象，如山河大地、花草樹(shù)木、一人一物，乃至微塵沙礫等，都是因緣和合而生，也都將隨著因緣分散而滅。因此，我們眼睛所看到的一切現(xiàn)象“有”，都是緣起而有；因?yàn)榫壠鸲校虼怂谋拘允恰翱铡薄?因緣 緣起法說(shuō)明：世間上所有的一切都是相互依存的關(guān)系，如果沒(méi)有因緣關(guān)系，一切皆不能成就。比方說(shuō)，一個(gè)人生活在世間上，因?yàn)橛谐糠蚍N田，我們才有飯吃；有工人織布，我們才有衣服穿；乃至出門(mén)，由于有公共汽車(chē)司機(jī)為我們開(kāi)車(chē)，我們才能到達(dá)目的地。假如沒(méi)有這許多因緣，我們就不能生存了。甚至于晚上在家里，只要打開(kāi)電視，就有精彩的節(jié)目，如果沒(méi)有那么多演藝人員表演，如何能有電視節(jié)目可看？所以，每個(gè)人能夠生存，都要依靠因緣，亦當(dāng)感謝因緣，感謝世間的所有。 從緣起的涵義來(lái)看，就是有“因”有“緣”，因緣和合而有“果”。世間的一切皆因緣生起，都離不開(kāi)因果法則，因和果之間有一個(gè)緣，因所以能成果，一定要有緣。例如，花的種子種下去，必定要有土壤、陽(yáng)光、空氣、水分、肥料等很多的助緣，才能開(kāi)花結(jié)果。所以，我們能夠生而為人，在過(guò)去生中，有宿世的因、宿世的業(yè)，現(xiàn)在到了人間來(lái)，還要有現(xiàn)世的緣，因緣聚合了，才能產(chǎn)生果。 緣起是佛教的根本教理，緣起法雖然深?yuàn)W難懂，不過(guò)從因果法則的六條定律，我們可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)緣起性空。

編輯推薦

《圖解轉(zhuǎn)心改運(yùn)法(2013全新圖解版)》編輯推薦：佛法中的四種轉(zhuǎn)心思維為你點(diǎn)亮智慧人生，讓你成為最幸運(yùn)的人。用佛法智慧把心理調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)，人生自然就是幸福、快樂(lè)和成功。用佛經(jīng)智慧轉(zhuǎn)變你的思維方式，通過(guò)改變心靈來(lái)改變?nèi)松?。將佛?jīng)中的點(diǎn)滴智慧融入日常生活，成功觸手可及。

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