智慧才辯本尊圖文大百科

前言

　　智慧本尊教你這樣開(kāi)智慧　　佛說(shuō)，一切眾生皆有如來(lái)智慧德相。我們每個(gè)人的智慧都與諸佛、菩薩一般無(wú)二。那么，智慧究竟是什么呢？超高的智商、卓絕的才能，駕馭群雄的領(lǐng)導(dǎo)力、令人折服的人格魅力、左右逢源的口才等，這是一種智慧，可以幫助我們創(chuàng)造財(cái)富、成就事業(yè)、改善生活?？辞迨挛锉举|(zhì)，清凈心中煩惱，體會(huì)人生真諦，這也是一種智慧，可以幫助我們平和心態(tài)，擺脫煩惱，走出逆境，開(kāi)啟人生的方便之門(mén)?！　≈T佛，菩薩將以上兩種集于一身，便是超越凡人的般若智慧。而智慧才辯本尊就是在無(wú)量諸佛中，在智慧方面最為精進(jìn)，功德最深的本尊。修智慧才辯本尊法，便可獲得諸佛、菩薩那樣至深至高的佛智。這不僅有助于我們提升學(xué)習(xí)和工作的能力，還能幫助我們開(kāi)發(fā)隱藏在心中的般若智慧，構(gòu)筑支撐整個(gè)人生的價(jià)值觀，獲得更高層次的精神快樂(lè)?！　≈腔凼敲總€(gè)人與身俱來(lái)的，那么，我們?yōu)槭裁床荒苓_(dá)到諸佛、菩薩的甚深佛境呢？《華嚴(yán)經(jīng)》中有句經(jīng)文說(shuō)：“一切眾生皆有如來(lái)智慧德相，但以妄想執(zhí)著而不能證得。”這就是說(shuō)，一切眾生跟諸佛、菩薩一樣，都具有無(wú)量的智慧，無(wú)量的功德。但因?yàn)橥?、分別、執(zhí)著而不能證得智慧的佛果，從而把智慧變成了煩惱?！　∧敲?，怎樣才能去除我們內(nèi)心的分別和執(zhí)著，迅速增長(zhǎng)智慧呢？佛教中專(zhuān)有針對(duì)增長(zhǎng)智慧才辯的本尊修法。這本《智慧才辯本尊圖文大百科》就專(zhuān)門(mén)收集了佛教中具有智慧、辯才特質(zhì)的佛、菩薩等智慧本尊，對(duì)佛教中的智慧才辯本尊及相關(guān)經(jīng)典教法等進(jìn)行了分類(lèi)整理，詳細(xì)介紹了每一位智慧本尊的功德、種子字和真言、法相、修法等，為讀者了解佛教關(guān)于智慧的觀念、希求增長(zhǎng)智慧的美好愿望等提供一定的幫助?！　　吨腔鄄呸q本尊圖文大百科》是《圖文大百科》系列叢書(shū)中的一本，這套叢書(shū)旨在從守護(hù)、息災(zāi)、求財(cái)、增智等角度引導(dǎo)讀者從淺到深了解諸佛、菩薩的世界，探索佛、菩薩的法相、手印、持物、真言等，這一切與佛教相關(guān)的命題，都是本套叢書(shū)依次編撰的主題，我們真心希望通過(guò)每_個(gè)主題，為讀者打開(kāi)一個(gè)深入探索佛教智慧寶藏的窗口?！　?duì)于希求增長(zhǎng)智慧的人們，該如何根據(jù)自己的愿求選定諸佛、菩薩中的一位作為自己的智慧本尊呢？怎樣修行才能迅速獲得智慧方面的增益？修行智慧本尊后，又將會(huì)得到怎樣的功德和成就？這些都是本書(shū)將要呈現(xiàn)給讀者的。

內(nèi)容概要

本書(shū)將告訴你　　智慧怎么開(kāi)的？佛經(jīng)上說(shuō)，每個(gè)人都有智慧，眾生的智慧都相等，跟佛沒(méi)有什么分別。就是因?yàn)橛蟹謩e，但因?yàn)槲覀冞^(guò)于執(zhí)著于“自我”，才把智慧變成了煩惱。修智慧才辯本尊法，不僅可以讓我們提高記憶力、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力以及過(guò)人的口才和人格魅力，同時(shí)也將帶領(lǐng)我們?nèi)コ闹械膲m染，體會(huì)人生的真諦?！吨腔鄄呸q本尊圖文大百科》選取佛教中最為有名的21位智慧才辯本尊，對(duì)其相關(guān)經(jīng)典教法等進(jìn)行了精心整理，以輕松易懂的文字、圖解的現(xiàn)代手法將每位本尊的功德、種子字和真言、法相、修法等一一介紹給讀者，為讀者了解佛教關(guān)于智慧的觀念、希求增長(zhǎng)智慧的美好愿望等提供一定的幫助。                                          　　簡(jiǎn)單易行的本尊選擇：特別提供8種簡(jiǎn)單實(shí)用的本尊選擇法，供欲求智慧的修行者選擇修練?！　∝S富詳實(shí)的神明信息：圖文契合，完美呈現(xiàn)智慧本尊的功德、來(lái)歷、法相、真言、修法等。清晰明了的供奉介紹：想知道每位本尊的供奉方法和供品有哪些不同嗎？打開(kāi)本書(shū)一看究竟吧。具體實(shí)用的修法指導(dǎo)：每位本尊都有一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男薹▋x軌，流程圖式的解析更讓你對(duì)本尊的修法一目了然?！　》饷婀适隆　≡鲩L(zhǎng)智慧才辯的佛教本尊　　佛教無(wú)量諸佛、菩薩都擁有無(wú)上的智慧和福德，智慧才辯本尊則是在智慧、辯才等方面與修行者尤其相應(yīng)的本尊。封面上的七位佛或菩薩形相各異，深具智慧福德，是密宗常見(jiàn)的智慧才辯本尊。居于中央的千手觀音菩薩能觀察我們的智慧根機(jī)，幫助我們實(shí)現(xiàn)智慧多聞的愿望。左側(cè)三位本尊自上而下分別為四臂觀音菩薩、佛眼佛母和般若菩薩，右側(cè)為大日如來(lái)、如意輪觀音和金毗羅童子。

書(shū)籍目錄

目錄智慧才辯本尊圖鑒賞析   編者序：智慧本尊教你這樣開(kāi)智慧  本書(shū)內(nèi)容導(dǎo)航  學(xué)習(xí)佛的智慧　1.啟悟人生的智慧：佛的智慧 　2.通曉一切的智解：佛的辯才 　3.無(wú)上智慧的導(dǎo)師：智慧才辯本尊 　4.拔開(kāi)遮擋陽(yáng)光的烏云：智慧修行的內(nèi)涵 　5.慈悲待人的博愛(ài)精神：為人處事的智慧 　6.斷除苦因猶如釜底抽薪：擺脫痛苦的智慧 　7.培養(yǎng)博聞強(qiáng)記的能力：佛教的求聞持法 　8.創(chuàng)意與靈感的源泉：開(kāi)發(fā)你的創(chuàng)造力 　9.事業(yè)成功的推動(dòng)力：學(xué)佛成就事業(yè) 　10.深具威嚴(yán)：鉤召敬愛(ài)的魅力 　11.諸佛菩薩的善巧方便：點(diǎn)撥身邊的人開(kāi)智 智慧才辯本尊的選定　1.第一種本尊選法：上師選定本尊 　2.第二種本尊選法：自己擇定本尊 　3.第三種本尊選法：以修行功德選定本尊 　4.第四、第五種本尊選法：打卦和投花 　5.無(wú)量的本尊：佛、菩薩、護(hù)法等 　6.佛部、蓮花部、金剛部、寶部和羯摩部：金胎兩界本尊 　7.本尊的三類(lèi)形相：寂靜、忿怒、寂忿 　8.一位還是多位？選擇本尊的數(shù)目 了解智慧才辯本尊　1.智慧本尊的教派背景：密宗 　2.每一位本尊都有獨(dú)特的儀軌：儀軌 　3.形象各異的法相、造型：智慧本尊的尊形 　4.智慧本尊體性的代表：種子字 　5.諸佛菩薩的聲音：真言 　6.智慧本尊的形色：三昧耶形 　7.智慧本尊的標(biāo)幟之一：印相 　8.智慧本尊的標(biāo)幟之二：持物 本尊法——佛我同一　1.把本尊當(dāng)做修行的榜樣：本尊法 　2.《長(zhǎng)阿含》的記載：本尊法源流 　3.修行前的準(zhǔn)備：修本尊法的原因和條件 　4.修持本尊的方法：三密相應(yīng) 　5.觀想自己為本尊：生起次第 　6.觀空性的修行：圓滿(mǎn)次第 　7.本尊法的第一修行階段：皈依 　8.本尊法的第二修行階段：發(fā)菩提心 　9.本尊法的第三階段：供養(yǎng)上師三寶 　10.本尊法的第四階段：發(fā)四無(wú)量心 　11.本尊法的第五階段：觀想本尊 　12.本尊法的第六階段：念誦真言 　13.本尊法的第七階段：回向 　14.創(chuàng)造修行的環(huán)境：觀想的空間和時(shí)間 　15.領(lǐng)悟佛性的過(guò)程：觀想的方法與次第 佛部本尊　1.開(kāi)啟我們的佛性和智慧：大日如來(lái) 　2.具足福德和智慧：阿彌陀佛 　3.獲得圓滿(mǎn)的佛智：佛眼佛母 菩薩部本尊　1.駛?cè)胫腔鄣拇蠛＃何氖鈳熇兴_ 　2.增長(zhǎng)你的記憶力：虛空藏菩薩 　3.讓你心靈手巧、創(chuàng)意無(wú)限：般若菩薩 　4.鍛煉口才，輕松學(xué)習(xí)語(yǔ)言：普賢菩薩 　5.增強(qiáng)記憶，考試得中：圣觀音 　6.博聞廣學(xué)，種智慧根機(jī)：千手觀音 　7.博聞強(qiáng)記，做聰明之人：準(zhǔn)提觀音 　8.文辭辯才，無(wú)所忘失：不空索觀音 　9.聰穎敏銳，豐財(cái)致富：如意輪觀音 其他本尊　1.去除愚癡，提煉智慧：馬頭明王 　2.成就博大精深的才智：軍荼利明王 　3.受人敬重，得大智慧：烏樞沙摩明王 　4.聞持不忘，辯才無(wú)雙：金剛童子 　5.獲得犀利的口才和智慧：金毗羅童子 　6.藝術(shù)家的靈感之源：辯才天 　7.去災(zāi)免禍，獲大聰明：摩利支天 　8.智慧的守護(hù)女神：訶利帝母 　9.事業(yè)成功，學(xué)業(yè)有成：伎藝天 增長(zhǎng)智慧才辯的經(jīng)典　1.一切智慧的精髓：《般若波羅蜜多心經(jīng)》 　2.像金剛般斷除一切愚癡：《金剛經(jīng)》 　3.從出離心到圓滿(mǎn)成佛的智慧：《華嚴(yán)經(jīng)》 　4.過(guò)目不忘的秘法：《增慧陀羅尼經(jīng)》 　5.辯才無(wú)礙的智慧經(jīng)：《佛說(shuō)花聚陀羅尼咒經(jīng)》

章節(jié)摘錄

　　創(chuàng)意與靈感的源泉開(kāi)發(fā)你的創(chuàng)造力創(chuàng)造力，是人類(lèi)特有的一種綜合本領(lǐng)。創(chuàng)造活動(dòng)是人類(lèi)生存與人類(lèi)文明持續(xù)發(fā)展的重要保證，是人類(lèi)知識(shí)進(jìn)化的源泉。我們甚至可以說(shuō)“創(chuàng)造力比知識(shí)更重要”，而本尊的修習(xí)可以幫助我們挖掘出無(wú)限的創(chuàng)意和靈感。你有創(chuàng)造力嗎創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。判斷一個(gè)人是一流人才還是三流人才，就是要看其是否具有創(chuàng)造力。人才最本質(zhì)的特點(diǎn)在于創(chuàng)造。創(chuàng)新是第一生產(chǎn)力。尤其在這樣一個(gè)科技迅猛發(fā)展的信息時(shí)代，世界各國(guó)都把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力放到異常突出的地位?？茖W(xué)巨匠牛頓曾說(shuō)，他之所以能取得偉大成就，因?yàn)樗冀K站在巨人肩膀上。這“巨人”便可理解為無(wú)數(shù)前人所創(chuàng)造的知識(shí)。積累知識(shí)固然是基礎(chǔ)，但融通知識(shí)更重要，也就是說(shuō)在原有知識(shí)基礎(chǔ)上更需要激發(fā)更多的創(chuàng)造力。那么，冷靜地分析一下自身，你，是否也具有這樣的創(chuàng)新能力呢？創(chuàng)造力行為的三個(gè)特征變通性?思維能舉一反三，不易受思維定勢(shì)的干擾，因此能產(chǎn)生超常的構(gòu)想，提出新觀念。流暢性?反應(yīng)既快又多，能在短時(shí)間內(nèi)表達(dá)出較多的觀念。獨(dú)特性?對(duì)事物具有不尋常的獨(dú)特見(jiàn)解。任何成功的創(chuàng)造性都是發(fā)散思維和聚合思維整合的結(jié)果。所謂聚合思維指利用已有定論的原理方法，解決問(wèn)題時(shí)有方向、有程序的思維方式。另外，創(chuàng)造力與人格特征也有密切關(guān)系，綜合研究結(jié)果表明，高創(chuàng)造力者具有強(qiáng)烈的好奇心、不懼權(quán)威、敢想敢做等人格特征。激發(fā)創(chuàng)意和靈感誠(chéng)然，我們掌握的知識(shí)越多，就越易產(chǎn)生新聯(lián)想、新創(chuàng)造；但令人頭疼的是，我們對(duì)某一領(lǐng)域越熟悉，就越會(huì)阻礙思維的靈活性，難免陷入被人牽著鼻子走的尷尬境地，最終導(dǎo)致智力屏障、創(chuàng)造力僵化。我們應(yīng)該怎樣面對(duì)這種現(xiàn)狀呢？密宗中專(zhuān)修智慧本尊的秘法，可以幫助我們打開(kāi)創(chuàng)造力僵化的這種僵局，修行者只要虔心修行，終將會(huì)有無(wú)數(shù)創(chuàng)意的靈感迸發(fā)而出。除此，我們還要學(xué)會(huì)把心智的“杯子”空出來(lái)，為思路的開(kāi)拓留有充分余地，這樣才能使知識(shí)靈活地聚合、跳躍、碰撞，從而迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。事業(yè)成功的推動(dòng)力學(xué)佛成就事業(yè)怎樣才是成功的事業(yè)？怎樣才算圓滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？佛法教誨我們：“唯利是圖”并非事業(yè)成功的長(zhǎng)久之道，成就事業(yè)的長(zhǎng)久之道乃至整個(gè)人生的成就之道在于廣行善、多積德。學(xué)佛如何成就事業(yè)常言道：“謀事在人，成事在天?！北砻嫔峡?，這句話(huà)揭示了人們對(duì)自身命運(yùn)的無(wú)奈。但依佛教觀點(diǎn)，所謂“謀事在天”，并非指上天主宰我們的命運(yùn)，而是人們先天積累的福德慧命和現(xiàn)世的造化。依佛教因緣果報(bào)的觀點(diǎn)，過(guò)去修善積福，種下了善因，當(dāng)下就能得到聰慧、富足、增福等善果，這是基礎(chǔ)；過(guò)去種的善因不夠，當(dāng)下的狀況還不盡人意，那么現(xiàn)在就需要種下圓滿(mǎn)的善因，這樣將來(lái)一定會(huì)產(chǎn)生圓滿(mǎn)的善果。由此來(lái)說(shuō)，自己才是主宰者，這才是根本！這就叫事在人為，也是成就一切事業(yè)的關(guān)鍵。若能把握這些，便能得到無(wú)邊的功德利益。事業(yè)如何永固要想事業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)健發(fā)展，就需樹(shù)立佛教所倡導(dǎo)的慈善理念等價(jià)值觀，具體說(shuō)來(lái)，就是應(yīng)具足慈、悲、喜、舍、勇、猛、精、進(jìn)這八種功德。（1）慈善是根本。善良是人的基本品德。如果連基本的人格都不具備，何談事業(yè)成功？（2）悲愍為愿行。有慈悲心、同情心，超越狹隘的自我意識(shí)。多關(guān)愛(ài)他人、社會(huì)、國(guó)家乃至全人類(lèi)，才能充分?jǐn)U展事業(yè)和人生價(jià)值。（3）隨喜是贊嘆。成功者懂得為別人喝彩，真誠(chéng)地為對(duì)方高興和祝福。嫉妒對(duì)成功毫無(wú)益處，只會(huì)使心態(tài)失衡。一個(gè)人有多大胸懷，就能做多大事業(yè)。要有“大家好才是真的好”的胸懷，因?yàn)榇蠹液昧?，整個(gè)社會(huì)和國(guó)家才能興旺，光想自己好，又能好多久呢？（4）舍己為眾生?！吧帷笔且话央p刃劍?？蠟閯e人付出，別人也不會(huì)負(fù)你，最后肯定是雙贏多贏大家贏。（5）勇敢承擔(dān)責(zé)任。事業(yè)成功者要積極為社會(huì)提供就業(yè)、依法納稅，帶領(lǐng)大家一起致富，樹(shù)立一個(gè)好典范。（6）勇猛創(chuàng)新。不能躺在過(guò)去取得的成績(jī)上高枕無(wú)憂(yōu)，要不斷開(kāi)拓事業(yè)的深度和廣度，拓展新業(yè)績(jī)，才能保持事業(yè)蓬勃的生命力。（7）精勤敬業(yè)。有道是“業(yè)精于勤，荒于嬉”。（8）不斷進(jìn)取。永遠(yuǎn)保持一顆進(jìn)取心。做任何事業(yè)，都如逆水行舟，不進(jìn)則退。深具威嚴(yán)鉤召敬愛(ài)的魅力密宗中專(zhuān)有一門(mén)幫助獲得他人的敬愛(ài)，改善人際關(guān)系的法門(mén)，稱(chēng)為敬愛(ài)法，此法是通過(guò)修習(xí)某位本尊，使自身和他人得到佛菩薩的護(hù)佑加持，從而使其廣聚人氣，受到大眾的普遍敬愛(ài)。密宗中的敬愛(ài)法門(mén)敬愛(ài)法，又稱(chēng)慶愛(ài)法、愛(ài)敬法，音譯為“伐施迦羅怒”，在藏密中，稱(chēng)此法為“懷法”或“懷愛(ài)法”，是密宗四大基本修持法門(mén)之一，是為祈求和合親睦的密法。此法原從息災(zāi)、增益、調(diào)伏三種法中的增益法所分出。很多人可能對(duì)“敬愛(ài)法”有誤解，以為敬愛(ài)法就是專(zhuān)為男女之間的情愛(ài)而修的法，其實(shí)敬愛(ài)法的應(yīng)用范圍很大，適用于種種人際上的關(guān)系，例如，上司與部屬、生意上的合作伙伴、藝人與歌影迷、同事與同事之間的關(guān)系、父母子女婆媳姑舅之間的關(guān)系、師生關(guān)系等。修持敬愛(ài)法，可以讓彼此合作愉快，減少摩擦和排斥，互相諒解和吸引，進(jìn)而產(chǎn)生好感，得到對(duì)方的敬愛(ài)和尊重。這對(duì)個(gè)人的工作和生活自然能產(chǎn)生不小的助益。對(duì)修行者來(lái)說(shuō)，修持敬愛(ài)法還能使自身及他人獲得諸佛菩薩的護(hù)持，并且得到眾人的愛(ài)護(hù)喜愛(ài)。有些修行者因?yàn)橥粑唇Y(jié)善緣，致使修行的福德資糧難聚，佛法難弘，可以專(zhuān)修敬愛(ài)法獲得別人的親睦而積聚福德，成就菩薩大行。敬愛(ài)法門(mén)的分類(lèi)信伏敬愛(ài)：對(duì)于悖逆自己的人修法令其折伏；和合敬愛(ài)：令夫婦相親相愛(ài)，不生二心；鉤召敬愛(ài)：鉤召那些不順己心者，令其生起敬愛(ài)之心；悉地敬愛(ài)：讓那些墮入三惡趣之苦的人無(wú)明歸入本覺(jué)佛果。這些修法的本尊各不相同，修持者可根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇本尊進(jìn)行修持。修習(xí)此法時(shí)，法衣及壇的顏色、護(hù)摩爐的形式、修法的時(shí)間及方向，都有一定的規(guī)定。符合規(guī)定，修法才能產(chǎn)生效驗(yàn)。此外，修此法的出發(fā)點(diǎn)必須是為眾生設(shè)想而不是為個(gè)人的利益設(shè)想，否則也難有所成就。敬愛(ài)法使眾生受到十法界的歡喜，它是轉(zhuǎn)惡為善，轉(zhuǎn)敵成友，轉(zhuǎn)識(shí)成智，轉(zhuǎn)煩惱為菩提的法門(mén)。

編輯推薦

　　獲得聰明智慧的強(qiáng)大修持　　開(kāi)智慧、增記憶、善才辯需要拜的密宗佛　　簡(jiǎn)單易行的本尊選擇 豐富詳實(shí)的神明信息 清晰明了的供奉介紹 具體實(shí)用的修法指導(dǎo)　　四臂觀音　　得大聰明，增長(zhǎng)記憶　　佛眼佛母　　以智慧佛眼遍照一切　　般若菩薩　　靈感無(wú)限，心靈手巧　　千手觀音　　金毗羅童子　　讓你獲得犀利的口才　　如意輪觀音　　讓你聰穎敏銳的本尊　　大日如來(lái)　　開(kāi)啟你的般若智慧　　隨書(shū)贈(zèng)送四幅全彩智慧才辨本尊像

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