圖解西藏睡夢(mèng)瑜伽

前言

夢(mèng)是什么？夢(mèng)境真的存在嗎？不知多少次我們?cè)谛押筮@樣問(wèn)自己。一直以來(lái)，夢(mèng)都是一個(gè)令人困惑的神秘世界。在這個(gè)神秘的世界里，我們體驗(yàn)著各種奇幻的精神之旅，我們?nèi)顼L(fēng)中的羽毛飄來(lái)飄去，又似巨人一樣頂天立地……關(guān)于睡夢(mèng)，古今中外的人們一直都沒(méi)有停止對(duì)它的探討。無(wú)論是解析夢(mèng)的內(nèi)容的《周公解夢(mèng)》，還是弗洛伊德解析潛意識(shí)心理的《夢(mèng)的解析》，都沒(méi)有從夢(mèng)的本身出發(fā)，沒(méi)有把夢(mèng)作為一個(gè)實(shí)體來(lái)研究。在遙遠(yuǎn)的雪域西藏，許多高僧大德正以實(shí)修的方式，從一個(gè)全新的視角為我們揭開(kāi)睡夢(mèng)的真相。這種修法實(shí)際上來(lái)自于古老的印度，大成就者那洛巴將睡夢(mèng)作為修習(xí)解脫的重要內(nèi)容，這就是著名的那洛六瑜伽法中的睡夢(mèng)瑜伽法。后來(lái)，睡夢(mèng)瑜伽輾轉(zhuǎn)流傳到西藏，與西藏苯教相結(jié)合，于是成為了西藏密宗非常重要的一套修法體系。睡夢(mèng)瑜伽以人體的生命科學(xué)為依據(jù)，論述藏密修持的機(jī)制、原理以及具體修持的方法。密宗教法認(rèn)為，夢(mèng)境的出現(xiàn)不是偶然的，它是世間諸多業(yè)跡（即人們以前的所作所為）在意識(shí)中留下的痕跡。無(wú)明是業(yè)跡產(chǎn)生的原因，是夢(mèng)境的根源，同時(shí)也是一切煩惱的根源。因此，夢(mèng)境不是虛幻的，相反，它是最真實(shí)的生活。只要人們按照一定的教法修持，就能夠做到影響夢(mèng)、控制夢(mèng)，改變業(yè)跡，從而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)中解脫。睡夢(mèng)瑜伽法的修持包括夢(mèng)瑜伽修持和睡瑜伽修持兩大部分。這兩種修持同藏密其他修持法類(lèi)似，也是需要大量的修習(xí)前行準(zhǔn)備。特別是夢(mèng)瑜伽的修持就需要更多的基礎(chǔ)準(zhǔn)備。通過(guò)夢(mèng)瑜伽的修持，修持者將能夠生成清醒、健康的夢(mèng)，讓夢(mèng)成為真實(shí)生活的一部分，從而運(yùn)用夢(mèng)作為自己獲得圓滿的一種方法。

內(nèi)容概要

西藏睡夢(mèng)瑜伽法的修持包括夢(mèng)瑜伽修持和睡瑜伽修持兩大部分。這兩種修持同藏密其他修持法類(lèi)似，也是需要大量的修習(xí)前行準(zhǔn)備。特別是夢(mèng)瑜伽的修持就需要更多的基礎(chǔ)準(zhǔn)備。通過(guò)夢(mèng)瑜伽的修持，修持者將能夠生成清醒、健康的夢(mèng)，讓夢(mèng)成為真實(shí)生活的一部分，從而運(yùn)用夢(mèng)作為自己獲得圓滿的一種方法。睡瑜伽是另一種重要的修習(xí)，它是比夢(mèng)瑜伽更難的一種方法，這種修習(xí)可將意念安住在明凈與空性之中，超越感知與被感知的二元性分割。    此外，西藏睡夢(mèng)瑜伽也具備很多與普通人的生活緊密相關(guān)的實(shí)用特質(zhì)——通過(guò)修習(xí)睡夢(mèng)瑜伽，有助于改善我們的身體、凈化心靈、提高創(chuàng)造力，甚至是改善事業(yè)、家庭和人際關(guān)系。例如，通過(guò)禪定觀想，有助于安心的睡眠，提高睡眠的質(zhì)量。通過(guò)做一些動(dòng)作，可以舒筋活血，加快整個(gè)身體的新陳代謝，保持身心的健康。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這種以意念控制和影響夢(mèng)的修習(xí)，也可以讓我們運(yùn)用夢(mèng)來(lái)改善身體，提高心靈的智慧。

書(shū)籍目錄

神秘的西藏睡夢(mèng)瑜伽 護(hù)佑睡眠的神圣空間——空行母凈土 編者序  揭開(kāi)睡夢(mèng)的真正秘密 本書(shū)閱讀導(dǎo)航  第一章　你是否真正了解它：夢(mèng)的解析 　1.每晚都要進(jìn)入的神秘世界：夢(mèng)境 　2.夢(mèng)境形成的根源：無(wú)明 　3.三種最主要的無(wú)明：貪、嗔、癡 　4.制造夢(mèng)的能量：業(yè)跡 　5.情緒的奧秘：六種情緒對(duì)應(yīng)六道輪回 　6.同理：夢(mèng)中的六道 　7.意念怎樣導(dǎo)演出夢(mèng)：夢(mèng)的形成過(guò)程 　8.夢(mèng)的功用：夢(mèng)與健康 　9.你所不知道的：夢(mèng)中治病 第二章　把握生命中被忽略的三分之一：西藏睡夢(mèng)瑜伽 　1.何謂睡夢(mèng)瑜伽：那洛六瑜伽之一 　2.那洛六瑜伽的創(chuàng)始人：那洛巴 　3.那洛六瑜伽在西藏的發(fā)展：噶舉派 　4.意識(shí)的四種狀態(tài)：清醒、做夢(mèng)、深睡、超覺(jué) 　5.我們能在夢(mèng)中得到什么：夢(mèng)的功用 　6.睡夢(mèng)瑜伽能做到的：清醒地做夢(mèng)，在夢(mèng)中解脫 　7.修行不同，夢(mèng)境不同：夢(mèng)的種類(lèi) 　8.從入夢(mèng)到睡眠光明定：睡夢(mèng)瑜伽的六個(gè)層次 第三章　與睡夢(mèng)瑜伽有關(guān)的概念：氣、脈、明點(diǎn)…… 　1.人所具有的八種心：八識(shí) 　2.一切善惡種子的所在：阿賴(lài)耶識(shí) 　3.生命的能量：氣 　4.瞎馬與無(wú)腿騎士：以心馭氣的比喻 　5.氣的通道：脈 　6.能量脈道的交匯點(diǎn)：脈輪 　7.氣的運(yùn)行方向：五種氣 　8.生命能量的凝聚點(diǎn)：明點(diǎn) 　9.類(lèi)似于夢(mèng)中的死后階段：中陰 　10.獲取能量的神秘種子字：“嗡”、“阿”、“吽” 第四章　對(duì)夢(mèng)的把握：夢(mèng)瑜伽修法 　壹  序曲 　　1.保持正確的坐姿：七支禪坐 　　2.為什么采取七支禪坐：身、口、意的寧?kù)o 　　3.種子字或者畫(huà)像：觀修對(duì)象的選擇 　　4.培養(yǎng)定力的第一階段：強(qiáng)力止修 　　5.培養(yǎng)定力的第二階段：自然止修 　　6.培養(yǎng)定力的第三階段：終極止修 　　7.修定過(guò)程中常見(jiàn)的三種問(wèn)題：焦慮、困乏、懈怠 　貳  修法前的熱身：加行 　　1.將凡俗心轉(zhuǎn)向佛法：三乘必修的四共加行 　　2.人身難得：理解人身的可貴 　　3.生命無(wú)常：將對(duì)死亡的恐懼化為修行的動(dòng)力 　　4.因果業(yè)報(bào)：認(rèn)識(shí)輪回與解脫的關(guān)鍵 　　5.輪回皆苦：舍離六道輪回 　　6.西藏密宗特有的加行：四不共加行 　　7.皈依大禮拜：免于誤入歧途 　　8.觀想金剛薩 ：清除障難 　　9.供奉曼達(dá)：最圓滿的資糧 　　10.上師相應(yīng)法：來(lái)自上師的悲智加持 　　11.四種基本練習(xí)：夢(mèng)瑜伽特有的四加行 　　12.改變業(yè)跡：告訴自己一切皆夢(mèng) 　　13.消除貪嗔：將不良情緒視為夢(mèng) 　　14.強(qiáng)化意圖：臨睡前的功課 　　15.培養(yǎng)記憶力：早晨醒來(lái)的功課 　　16.四加行的關(guān)鍵：保持連貫性 　叁  正行 　　1.夜晚的準(zhǔn)備：不要將白天的情緒帶到夜間 　　2.放松身心的兩種方法：通經(jīng)法和明點(diǎn)法 　　3.徹底放松的睡眠姿勢(shì)：大攤尸 　　4.釋迦牟尼的臥姿：吉祥獅子臥 　　5.利于匯聚能量的臥姿：金剛臥 　　6.平和的第一步修習(xí)：讓意識(shí)集中于中脈 　　7.愉悅的第二步修習(xí)：增加夢(mèng)的光明度　　8.有力的第三步修習(xí)：增強(qiáng)專(zhuān)注力 　　9.忿怒的第四步修習(xí)：培養(yǎng)對(duì)恐怖的無(wú)畏 　　10.一種練習(xí)呼吸的方法：九凈呼吸 　　11.提高睡眠的安全感：觀想空行母護(hù)佑 　　12.培養(yǎng)靈活性：用11種體驗(yàn)轉(zhuǎn)化夢(mèng)境 　肆  總結(jié) 　　1.夢(mèng)瑜伽修行的關(guān)鍵（1）：姿勢(shì)的重要性 　　2.夢(mèng)瑜伽修行的關(guān)鍵（2）：集中心念于一點(diǎn) 　　3.夢(mèng)瑜伽修行的關(guān)鍵（3）：把握修習(xí)的次序 　　4.修習(xí)夢(mèng)瑜伽的障礙（1）：外部的干擾 　　5.修習(xí)夢(mèng)瑜伽的障礙（2）：懶散 　　6.修習(xí)夢(mèng)瑜伽的障礙（3）：焦躁與遺忘 　　7.另一種觀點(diǎn)：夏爾扎仁波且提出的四種障礙 　　8.日?？勺龅妮o助練習(xí)（1）：專(zhuān)注于當(dāng)下 　　9.日?？勺龅妮o助練習(xí)（2）：睡眠的準(zhǔn)備 　　10.夢(mèng)瑜伽修行的目的：影響夢(mèng) 　　11.夢(mèng)瑜伽的功效：將幻相與夢(mèng)境相融合 第五章  對(duì)睡的把握：睡瑜伽修法 　1.“睡”與“夢(mèng)”的區(qū)別：意識(shí)是否“睡著”了 　2.黑暗還是光明：睡眠的種類(lèi) 　3.睡瑜伽與夢(mèng)瑜伽的區(qū)別：是否有主角　4.睡眠的守護(hù)者：金剛空行母 　5.修睡瑜伽前的準(zhǔn)備：前行修法 　6.睡瑜伽的修習(xí)過(guò)程：明點(diǎn)的觀想 　7.修行的進(jìn)展：不要急于求成 　8.修行的障礙：失去對(duì)凈光的專(zhuān)注 　9.輔助修習(xí)：幫助你獲得成功 　10.修習(xí)睡瑜伽的功效（1）：明光與三毒的融合 　11.修習(xí)睡瑜伽的功效（2）：明光與日月周期的融合 　12.修習(xí)睡瑜伽的功效（3）：明光與睡眠周期的融合 　13.修習(xí)睡瑜伽的功效（4）：明光與中陰的融合 第六章  來(lái)自印度的古老傳承：那洛六成就法 　1.靈熱成就法（1）：前行修習(xí) 　2.靈熱成就法（2）：根本修習(xí)之靈熱發(fā)生 　3.靈熱成就法（3）：根本修習(xí)之靈熱經(jīng)驗(yàn)與靈熱超勝 　4.靈熱成就法（4）：實(shí)驗(yàn)修習(xí) 　5.幻觀成就法：認(rèn)證一切皆為虛幻 　6.夢(mèng)觀成就法（1）：明悉夢(mèng)境法與轉(zhuǎn)變夢(mèng)境法 　7.夢(mèng)觀成就法（2）：認(rèn)識(shí)夢(mèng)境之幻并觀其實(shí)相 　8.凈光成就法：根本凈光、道凈光與果凈光　9.中陰成就法（1）：證入清凈法身 　10.中陰成就法（2）：證入凈報(bào)身 　11.中陰成就法（3）：證入勝化身 　12.轉(zhuǎn)識(shí)成就法：殊勝的破瓦法  附錄一  藏密瑜伽四大秘法 附錄二  修持睡夢(mèng)瑜伽的提高法 附錄三  《龍欽寧提》日常誦念與觀想

章節(jié)摘錄

插圖：第一章　你是否真正了解它：夢(mèng)的解析 1.每晚都要進(jìn)入的神秘世界：夢(mèng)境做夢(mèng)是一件很奇怪的事情，不論是否記得夢(mèng)的內(nèi)容，我們每個(gè)人都是要做夢(mèng)的。從出生到死亡，夢(mèng)境可以說(shuō)一直伴隨著我們。夜晚，我們就會(huì)進(jìn)入一個(gè)陌生的世界。在那個(gè)未知世界中，我們好像是真實(shí)的自己，又好像是完全不同的另一個(gè)人。我們會(huì)遇到自己認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的、健在或離世的人。我們可以像鳥(niǎo)一樣飛翔，遇到我們從未見(jiàn)過(guò)的生靈，有一些不同尋常的體驗(yàn)。我們會(huì)大笑，會(huì)哭泣或驚恐萬(wàn)狀。然而，我們很少去關(guān)注這些不同尋常的體驗(yàn)，也不知道這是怎樣一回事。在西方，對(duì)夢(mèng)的理解是以心理學(xué)為依據(jù)的。在中國(guó)，人們也只是根據(jù)夢(mèng)的內(nèi)容來(lái)判斷未來(lái)一段時(shí)間的吉兇而已。無(wú)論是中國(guó)的《周公解夢(mèng)》還是西方的心理學(xué)研究，它們都通常側(cè)重夢(mèng)的內(nèi)容及含義，而對(duì)夢(mèng)自身特質(zhì)的研究則少之又少，即便進(jìn)行了深刻的研究，也往往是研究那些神秘的過(guò)程，而這些過(guò)程則并不僅僅是我們的夢(mèng)中生活，而往往是強(qiáng)調(diào)我們生存的全部。本書(shū)將要介紹的睡夢(mèng)瑜伽將為我們了解夢(mèng)境的真相提供一把鑰匙。修習(xí)睡夢(mèng)瑜伽的前提是：我們要承認(rèn)夢(mèng)對(duì)精神和未來(lái)的影響具有巨大的潛能，承認(rèn)夢(mèng)會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生影響，甚至影響我們的一生。人們通常認(rèn)為做夢(mèng)是“不真實(shí)的”，是一種虛幻的想象而已，不會(huì)太認(rèn)真地對(duì)待，這是完全錯(cuò)誤的。其實(shí)，沒(méi)有什么比夢(mèng)更真實(shí)的了。從某種意義上講，我們雖然在一個(gè)“真實(shí)”的生活中，有時(shí)候我們?nèi)匀辉诔了?，依舊在做夢(mèng)。只要我們明白平常的清醒生活與夢(mèng)一樣都是不真實(shí)的，我們就能理解上述說(shuō)法。隨后就會(huì)進(jìn)一步理解睡夢(mèng)瑜伽不但適用于所有的體驗(yàn)，也適用于白天和夜晚所做的夢(mèng)。教法將告訴我們?nèi)四軌蛟谶@個(gè)繁雜的、不真實(shí)的狀態(tài)中日復(fù)一日地重復(fù)生活，我們也可以從這種夢(mèng)境中醒來(lái)，了悟現(xiàn)實(shí)的真諦，明晰心性的本源。

媒體關(guān)注與評(píng)論

《西藏睡夢(mèng)瑜伽》是與普通人的生活緊密相關(guān)的一部重要經(jīng)典，通過(guò)修習(xí)睡夢(mèng)瑜伽，有助于改善我們的身體、凈化心靈、提高創(chuàng)造力，甚至是改善事業(yè)、家庭和人際關(guān)系。  　　——釋空  這本書(shū)講述詳盡，分別從兩個(gè)方面來(lái)介紹睡夢(mèng)瑜伽，睡瑜伽和夢(mèng)瑜伽。解讀了睡、夢(mèng)之間的不同，以及如何通過(guò)睡夢(mèng)瑜伽修習(xí)給自己創(chuàng)造一個(gè)安靜的睡眠空間。  　　——網(wǎng)友 小路  即使你不懂佛法，通過(guò)閱讀這本書(shū)也能從中了解和學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。  　　——路過(guò)的人

編輯推薦

《圖解西藏睡夢(mèng)瑜伽》：紫圖書(shū)館“圖解經(jīng)典”系列第87本，以現(xiàn)代手法詮釋夢(mèng)的真相的佛教經(jīng)典。夢(mèng)是什么？為什么在睡眠中會(huì)出現(xiàn)讓我們難以置信的景象？相信每個(gè)人都有過(guò)做夢(mèng)的奇幻體驗(yàn)。在古老的印度，大成就者那洛巴將睡夢(mèng)作為修習(xí)解脫的重要內(nèi)容.這就是著名的那洛六瑜伽法中的睡夢(mèng)瑜伽法。后來(lái)。睡夢(mèng)瑜伽輾轉(zhuǎn)流傳到西藏，與西藏苯教相結(jié)合，成為了密宗非常重要的一套修法體系。很多高僧大德都將其作為他們的主要修行，并借以獲得圓滿。而對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這種以意念控制和影響夢(mèng)的修習(xí)，也可以讓我們運(yùn)用夢(mèng)來(lái)改善身體.提高心靈的智慧。《圖解西藏睡夢(mèng)瑜伽》將從睡瑜伽法和夢(mèng)瑜伽法兩個(gè)角度出發(fā).詳細(xì)闡述睡夢(mèng)的真相。從夢(mèng)的根源、生成過(guò)程到如何利用睡夢(mèng)瑜伽修法來(lái)實(shí)現(xiàn)意識(shí)的專(zhuān)注和圓滿.都做了詳細(xì)的解讀。為了方便讀者的閱讀，本書(shū)特別插入大量清晰直觀的手繪插畫(huà)和圖表。相信只要我們細(xì)心閱讀，必然可以獲得智慧和啟示，最終達(dá)到轉(zhuǎn)換身心、改造命運(yùn)的目的。睡瑜伽：培養(yǎng)修持者生成清醒、健康的夢(mèng)，讓夢(mèng)成為我們真實(shí)生活的一部分。夢(mèng)瑜伽：將意念安住在明凈與空性之中，超越感知與被感知的二元性分割。全新圖解手法，100多幅手繪插圖，生動(dòng)展現(xiàn)觀修全過(guò)程。 熱搜：睡夢(mèng)瑜伽、西藏瑜伽、那洛六成就法、修習(xí)前行準(zhǔn)備、正行。睡夢(mèng)，被忽略的三分之一生命，卻潛藏著打破生命輪回的玄機(jī)。印度瑜伽與西藏密宗一脈相承的殊勝密法，為您解開(kāi)睡夢(mèng)的密碼清晰明了的手繪插畫(huà)和圖表，讓您輕松讀懂密法奧義，獲得實(shí)際利益。

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