唐卡中的法器

前言

　　盛開(kāi)在唐卡上的藏密法器　　藏傳佛教與漢地佛教一樣源于印度佛教，但又有別于兩者，它融匯了印度佛教、西藏本土的苯教后，形成自己獨(dú)特的宗教風(fēng)貌。比如西藏隨處可見(jiàn)的彩色經(jīng)幢、寺院里面容怖畏的忿怒金剛，以及忿怒諸尊手中所持的形形色色的恐怖法器等，尤其是藏密藝術(shù)的瑰寶——唐卡，更是有“一幅唐卡就是一部金剛乘教法”的說(shuō)法。這些色彩絢麗、隱含著特殊寓意的圖像，無(wú)不顯示著藏傳佛教的獨(dú)特韻味?！　∥鞑靥瓶ǔ松式k麗、畫(huà)工精美以外，更重要的則是其借助圖像來(lái)表現(xiàn)抽象教理的特點(diǎn)。唐卡圖像的背后實(shí)際上是在訴說(shuō)著隱秘的佛教內(nèi)涵，它是了解藏傳佛教非常重要的一種解說(shuō)工具。在唐卡圖像中，諸佛菩薩等顯不同的法相，持不同的法器，也代表著不同的密乘修行法門(mén)。其中，了解諸尊手持法器的寓意尤為重要，即使你無(wú)法說(shuō)出他們的名字，但通過(guò)他們手中的法器，也可以相當(dāng)程度地了解該尊的屬性、職責(zé)，以及他所教導(dǎo)的修行法門(mén)。例如，唐卡中的金剛杵在古印度本是一種兵器，進(jìn)入藏傳佛教后，因其金屬質(zhì)地，便有了“堅(jiān)固不動(dòng)”與“慈悲”的佛法內(nèi)涵，代表著五方佛的東方金剛部，多持于忿怒尊之手，象征著降伏妄見(jiàn)就如同降伏邪魔，同時(shí)還暗含藏傳佛教的最高修行次第——無(wú)上瑜伽?？梢哉f(shuō)，藏傳佛教是通過(guò)一套完整的圖像象征體系來(lái)傳達(dá)佛法的，而唐卡就是其中非常重要的一種載體?！　〔貍鞣鸾淘煜袼囆g(shù)中，諸尊手持的器物除了喻指佛陀教法外，也用來(lái)表示契印與尊像的標(biāo)識(shí)。只要看到某種法器，就能立刻認(rèn)出持有它的本尊是誰(shuí)，以及該本尊所特有的職責(zé)與誓愿。

內(nèi)容概要

　　《唐卡中的法器（全彩插圖珍藏本）》特別選取100余幅精美唐卡，其中包括25幅故宮珍藏的唐卡絕世珍品，為您全面揭示法器中的奧秘。唐卡是西藏傳統(tǒng)文化和藏密藝術(shù)中的瑰寶，散發(fā)著宗教與藝術(shù)完美結(jié)合的獨(dú)特魅力。藏傳佛教常借用唐卡這一獨(dú)特的藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)佛教理論，透過(guò)唐卡中諸佛、菩薩、金剛、護(hù)法等神明手中的法器這一圖像細(xì)節(jié)和符號(hào)系統(tǒng)，清晰、生動(dòng)描述出諸佛或神明各自的身份、地位、性格及密教的象征意義。

書(shū)籍目錄

威德吉祥天母唐卡圖版目錄編者序：盛開(kāi)在唐卡上的藏密法器第一章　溫和的象征物1.慈悲與智慧金剛杵金剛鈴羯磨杵牦牛尾拂塵2.福德與智慧寶劍如意寶3.空性寶鏡琵琶缽錫杖4.身、語(yǔ)、意的純凈佛像經(jīng)書(shū)佛塔念珠5.威儀孔雀翎孔雀翎扇和寶鏡孔雀翎華蓋旗幡絲帶第二章　恐怖的象征物1.降伏魔障、斷除過(guò)失金剛鉞刀嘎巴拉碗金剛橛梵天首心臟脛骨號(hào)筒尸棒摩羯幢2.空性的喻示骷髏項(xiàng)鏈人腸斷肢達(dá)瑪茹骷髏棒骨架棒天杖第三章　兵器1.死亡征服者——大威德金剛弓與箭利刃與水波利刃矛板斧盾牌飛鏢2.黑鐵匠——善金剛鑄錘風(fēng)囊3.吉祥天母的五種神秘武器疾病種子袋紅咒語(yǔ)包黑白骰子魔線球拘鬼牌4.誘惑與吸引：作明佛母的武器花蔓弓和花蔓箭花蔓鉤和花蔓索5.斷滅障礙的智慧：火火缽火團(tuán)火輪與風(fēng)輪火把6.其他兵器套索鐵鉤三股叉火箭天蝎柄劍鐮刀犁鏵短橛橫棒鐵錘蛇索鐵鏈輪盤(pán)木杵天網(wǎng)第四章　珍貴吉祥1.八吉祥寶傘雙魚(yú)寶瓶蓮花海螺吉祥結(jié)勝利幢金輪2.財(cái)富與長(zhǎng)壽如意樹(shù)瑟珠吐寶鼠鼬彩箭長(zhǎng)壽瓶第五章　供物1.佛教儀式的一般供物三寶七供碗植物供品2.傳佛教儀式的特殊供物朵瑪 靈器 兩種贖身品：箭和紡錘敬獻(xiàn)給善相神的五官供品：五妙欲敬獻(xiàn)給怒相神的五官供品：五覺(jué)供觀修無(wú)上瑜伽密續(xù)的供品：內(nèi)供附錄一　藏傳佛教常見(jiàn)手印及持物的象征意義附錄二　參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

　　第一章　溫和的象征物　　1.慈悲與智慧　　金剛杵　　金剛杵是佛界修持和儀式所持之物，又稱“金剛”，在藏文中的對(duì)應(yīng)詞是“多吉”，指“石王”之意，表明金剛杵不是一般的利器，而是具有如同金剛石般堅(jiān)硬無(wú)比的質(zhì)感、難以毀損的堅(jiān)實(shí)和靈異光輝的璀璨。金剛杵代表了佛教的陽(yáng)性精神，通常右手操持，與法鈴一起象征著智慧和方便，將佛宏偉壯大的教義以威嚴(yán)的形象體現(xiàn)出來(lái)?！　〗饎傝圃从谶h(yuǎn)古印度吠陀時(shí)代，大天神因陀羅神以金剛杵為兵器，將難以控制的電閃雷鳴掌握在手中，并在大戰(zhàn)中翦除了810條惡龍，這使它沾染上無(wú)堅(jiān)不摧的英雄氣勢(shì)，同時(shí)也帶有了神的怒氣和戾氣，令它不僅外相兇惡，也給人以不怒自威，肅穆凜然，降伏一切惡勢(shì)力之感。　　最初的金剛杵卻不是鐵器制成，而是用賢哲先圣的顱骨制成，它的形象也經(jīng)歷了由帶金屬棒的圓盤(pán)，向以短而堅(jiān)硬的棍棒為主，兩端各有一個(gè)尖利的股叉的轉(zhuǎn)變。然而無(wú)論是神話還是后世宗教藝術(shù)的描繪，金剛杵都不可避免地成為宗教圣殿中令人生畏的重要儀器之一，而敬畏和懼怕又正是宗教信仰中不可分割的一部分。因此，佛教的金剛杵不僅僅是單純的堅(jiān)兵利器，從更為深層的精神意義來(lái)說(shuō)，它象征了佛教教義的堅(jiān)實(shí)永固、不可撼動(dòng)和無(wú)限神力，與世俗現(xiàn)實(shí)的善惡難決、變化隨意、朝暮不測(cè)正好形成反襯。

編輯推薦

　　《唐卡中的法器（全彩插圖珍藏本）》全面揭示藏密法器的秘密，破譯神秘的唐卡圖像符號(hào)，100幅精美唐卡，25幅故宮珍藏絕品?！　∩衿婀妍惖奶瓶梢哉f(shuō)就是一部充滿象征意義的藏傳佛教百科全書(shū)?！短瓶ㄖ械姆ㄆ鳌芬粫?shū)正是以此為立足點(diǎn)，主要以法器的象征意義來(lái)分類，從溫和的象征物、恐怖的象征物、兵器、珍貴吉祥和供品這五個(gè)角度，通過(guò)100多幅精美的唐卡作品，以及40幅精細(xì)的手繪插畫(huà)圖解，為您揭示藏密法器的奧秘。

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