皇城風(fēng)水

內(nèi)容概要

古人認(rèn)為宇宙間唯山最大，山能通氣，故城市都要依靠高大的山峰來充實(shí)城市的浩然之氣。周代的先祖公劉建立國(guó)都，足通過“既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉”的方式而實(shí)現(xiàn)的，即立桿測(cè)影的地點(diǎn)定在山河之間。城市作為人聚集之處，生衍繁息之地，選擇山川之間的區(qū)域即自然地理?xiàng)l件優(yōu)越的地方，旨在追求天地的沖和之氣。戰(zhàn)國(guó)時(shí)管子提出：“凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣川之上?！睗h代提出“大舉九州之勢(shì)以立城郭”的設(shè)想，即是想動(dòng)用全國(guó)的山川形勢(shì)來加強(qiáng)都城之氣。漢代大儒董仲舒說：“王正則元?dú)夂晚?，風(fēng)雨時(shí)，景星見，黃龍下。王不正則上變天，賊氣并見?！蓖跖c元?dú)饨Y(jié)合在了一起。

作者簡(jiǎn)介

王子林，四川營(yíng)山人，1965年生，1989年北京大學(xué)考古系畢業(yè)，同年入故宮博物院工作迄今，現(xiàn)為研究館員。多年從事宮廷原狀文物的整理和研究，尤其關(guān)注宮廷佛堂的供奉陳設(shè)和古代宮殿的設(shè)置、沿革及其建造思想，在原狀宮殿與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合方面多有創(chuàng)新性見解。

書籍目錄

導(dǎo)言　邦畿千里的圓心觀念　山河拱載的新中心觀念一　從朱元璋定都南京開始說起 二　朱元璋身世之謎三　重定金陵龍脈四　朱元璋意欲放棄南京五　封藩王于北平的朱棣六　北平前身的追述七　靖難之師八　北京的重要性九　元大都城的王氣十　廖均卿其人十一　廖均卿尋得黃土山十二　廖均卿立向點(diǎn)穴十三　遷都北京十四　明王朝占盡三大龍脈十五　龍脈引入紫禁城十六　元?dú)馐驱埫}之體十七　昆侖山是天下龍脈的祖山 十八　龍穴之義十九　王氣藏于天地交會(huì)之處二十　眾水會(huì)流帝鄉(xiāng)二十一　內(nèi)金水河的風(fēng)水依據(jù)二十二　天下中心的理念二十三　朱熹為天下假設(shè)了一根中軸二十四　北京是政治地理的軸心二十五　北京是風(fēng)水地理的軸心二十六　北京是天象地理的軸心二十七　北京城的中軸二十八　北京城的陰陽分界二十九　北京城的天象三十　北京城的八卦格局三十一　紫禁城的五行分布三十二　北京城的王者之象后記

章節(jié)摘錄

一　從朱元璋定都南京開始說起忽必烈縱觀全局，放棄了從北往南渡長(zhǎng)江進(jìn)攻南宋的計(jì)劃，而是采取了順江而下直搗龍穴的策略。他的眼光盯住了遙遠(yuǎn)的建康府（今南京），而襄陽和樊城（今湖北襄樊）是通往建康府的大門。南宋咸淳四年（1268年），忽必烈下達(dá)了進(jìn)攻襄、樊的命令，劉整、阿術(shù)等率軍攻打，但襄、樊臨江據(jù)守難攻，守軍英勇頑抗，一年過去了，攻城仍未見效，實(shí)出忽必烈意料之外，但襄樊必須拿下，這關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)局的發(fā)展，他決定派丞相史天澤前往督戰(zhàn)。史天澤了解了戰(zhàn)局和四周的形勢(shì)后，停止了攻城，而是派軍在襄、樊四周修城筑圍，欲以困死守城宋軍。同時(shí)封鎖漢水，控扼水陸要沖，切斷守軍與外界的聯(lián)系，多次擊退南宋增援部隊(duì)。并下令造戰(zhàn)船，練水軍，隨時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

后記

北京是一個(gè)很神奇的地方。自從唐人杜牧放言北京是“王不得不王，霸不得不霸”的地方以來，北京就成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。在中國(guó)古代歷史上，戰(zhàn)爭(zhēng)的沖突雙方主要是南方的漢人和北方的游牧民族。特別是唐以后，東北一帶的游牧民族不斷興起，契丹、女真、蒙古是最讓南方漢人睡不好覺的民族，他們的鐵騎經(jīng)常南下，把漢人從美夢(mèng)中驚醒。雙方都意識(shí)到北京是一扇門戶，誰占有了它，誰就可以掌控天下。當(dāng)中原漢人勢(shì)力強(qiáng)大時(shí)，北京就成為向外發(fā)展，開疆拓土的基地。當(dāng)漢人勢(shì)力衰微時(shí)，北京又成為漢人的軍事防守重鎮(zhèn)。一旦北方民族占據(jù)北京，就打開了進(jìn)入中原的門戶，成為南下的據(jù)點(diǎn)。除了政治、軍事上的重要性外，中國(guó)傳統(tǒng)文化又賦予北京以神圣而神秘的光環(huán)。自從金代海陵王遷都北京，第一次命風(fēng)水師堪輿北京的地脈以來，北京就籠罩于中國(guó)傳統(tǒng)文化之下。元大都是經(jīng)過劉秉忠“生王脈絡(luò)”思想堪輿后而建立的，明北京城更是通過江西風(fēng)水師廖均卿的龍脈堪輿而確定的。因此自《尚書·禹貢》所定三大山脈之北干龍就屬于北京城了，昆侖山、太行山、燕山，這些高大的雄峰峻嶺成為北京城最堅(jiān)固的屏障，它們護(hù)佑著北京城，是北京城充滿王氣的根本。當(dāng)朱熹提出“冀都是正天地中間”口號(hào)后，北京城如中天之城，位當(dāng)子位即天位，坐北朝南，居地之中，前有泰山、淮南諸山、江南諸山和五嶺，黃河、長(zhǎng)江縈繞其間，萬里江山奔來眼底。北京的王者之氣磅礴乎，大化貫通乎，再也沒有哪座都城能與之相論上下。北京是王者之城。書的副標(biāo)題為“北京：王不得不為王之地”是用了唐代詩人杜牧的一句話，給北京定以如此的地位，是從唐代開始的，后來北京果真應(yīng)驗(yàn)了這句話。北京成為中國(guó)統(tǒng)一后的首都是從元代開始的，明代時(shí)，北京城走向了輝煌，達(dá)到了古代都城的最巔峰?！巴醪坏貌粸橥踔亍?，哪座城市具有如此的魅力？天下只有北京城能夠勝任！現(xiàn)在，北京城還具有其特殊的地位，很多人都北漂至北京，以為在北京取得了成功，也就意謂著在天下取得了成功。筆者在寫這本書時(shí)，是懷著敬畏之心下筆的，這并不是迷信它，而是把它看成是中國(guó)文化的一部分。既不希望它能給現(xiàn)代的人們提供什么幫助，也不希望它隨著社會(huì)的進(jìn)步而消失。我只是想讓人知道中國(guó)人有過這樣的過去。本書在論述北京城的歷史和朱元璋、朱棣的經(jīng)歷時(shí)，參考了商傳的《永樂皇帝》、陳橋驛主編《中國(guó)六大古都》、賀業(yè)鉅《中國(guó)古代城市規(guī)劃史》等書，有的部分還直接引用了原文，限于文體，未能一一注明，在此，表示萬分的謝意。

編輯推薦

《皇城風(fēng)水:北京:王不得不為王之地》是著名專家王子林先生繼《紫禁城風(fēng)水》之后又一部最新力作。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    皇城風(fēng)水 PDF格式下載

---