2007年國(guó)際紫砂研討會(huì)論文集

前言

　　尊敬的各位代表、各位來(lái)賓：　　在海內(nèi)外中國(guó)紫砂器研究的專(zhuān)家學(xué)者的共同努力下，以及臺(tái)灣成陽(yáng)文化藝術(shù)基金會(huì)的大力支持協(xié)助下，籌辦半年之久的“故宮博物院《2007·中國(guó)紫砂器》國(guó)際研討會(huì)”今天順利召開(kāi)了，我謹(jǐn)代表故宮博物院向與會(huì)代表表示熱烈歡迎和衷心感謝！　　2007年4月28日開(kāi)幕的《故宮博物院藏宜興紫砂展》還在齋宮展出。這是故宮博物院成立80多年以來(lái)，第一次向公眾展示我院收藏的紫砂器。一批代表皇家欣賞品位的宮廷紫砂顯示了歷史上紫砂藝匠非凡的制作水平，在社會(huì)上引起極大反響?！　∫伺d紫砂作為地方特種手工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無(wú)論在中國(guó)或世界都獨(dú)一無(wú)二。明代中晚期，宜興紫砂即作為茶壺的內(nèi)胎和陳設(shè)瓷進(jìn)入宮廷，名家大師的手制茗壺、文玩清供，像其它門(mén)類(lèi)的皇家藝術(shù)品一樣，倍受宮廷重視?？滴鯐r(shí)期使用紫砂胎畫(huà)琺瑯彩，雍正朝按照紫砂壺的造型燒造官窯瓷器。乾隆開(kāi)始由內(nèi)廷出樣在宜興定制乾隆御題詩(shī)和烹茶圖的成套御用茶具。與此同時(shí)，隨著明末清初中國(guó)海外貿(mào)易的活躍，大批被西方國(guó)家稱為“紅色陶器”的宜興紫砂通過(guò)海上“絲綢之路”遠(yuǎn)銷(xiāo)到歐洲和世界各地。宜興紫砂外銷(xiāo)在數(shù)量上或許稍遜于景德鎮(zhèn)瓷器，但在質(zhì)量上因?qū)９W洲王室貴族使用，制作精工，質(zhì)地優(yōu)良，遠(yuǎn)非一般外銷(xiāo)瓷所能相比。這批流散在歐美等國(guó)博物館有明確入藏記錄的精美紫砂器，由于長(zhǎng)期以來(lái)缺乏相互的溝通交流，國(guó)人對(duì)此的認(rèn)識(shí)也是撲朔迷離的。

內(nèi)容概要

　　宜興紫砂外銷(xiāo)在數(shù)量上或許稍遜于景德鎮(zhèn)瓷器，但在質(zhì)量上因?qū)９W洲王室貴族使用，制作精工，質(zhì)地優(yōu)良，遠(yuǎn)非一般外銷(xiāo)瓷所能相比。這批流散在歐美等國(guó)博物館有明確入藏記錄的精美紫砂器，由于長(zhǎng)期以來(lái)缺乏相互的溝通交流，國(guó)人對(duì)此的認(rèn)識(shí)也是撲朔迷離的。

書(shū)籍目錄

前言故宮博物院2007·中國(guó)紫砂器國(guó)際研討會(huì)致辭傳統(tǒng)與創(chuàng)新——略論康熙宜興胎畫(huà)琺瑯茶器紫泥西行記強(qiáng)人奧古斯塔收藏中的宜興瓷和德化瓷以及歐洲瓷器的發(fā)明宜興紫砂原料和燒成的變遷英國(guó)維多利亞阿伯特博物院藏明清紫砂器明清紫砂三大名家陶藝考略——縱論時(shí)大彬、陳鳴遠(yuǎn)和陳鴻壽從文獻(xiàn)及考古材料看明代早期紫砂Yixing Ware and Europe　By Rose Kerr紫砂器起源的幾個(gè)問(wèn)題紫砂二陳：陳鳴遠(yuǎn)和陳曼生紫砂陶藝成就綜述宜興紫砂壺的手工成型技法紫泥沉?。撼链d宜興砂壺關(guān)于紫砂壺的三點(diǎn)思考巧思妙工：朱堅(jiān)的藝術(shù)茶文化視野下的宜興貿(mào)易壺美國(guó)西海岸宜興紫砂收藏概況故宮舊藏雍正紫砂器的斷代分析故宮舊藏康雍乾紫砂器與同期瓷器的相互影響論紫砂器在清宮中的地位清代宮廷紫砂文房清供宮廷藏明代宜均瓷器初論——兼談明代仿古思潮試論宜均的產(chǎn)生發(fā)展及與鈞窯器的比較

章節(jié)摘錄

　　茶壺的壺身仿一捆松、竹、梅的樹(shù)段，用幼竹篾捆扎起來(lái)。松樹(shù)的松鱗、松針，梅樹(shù)的丫叉、梅花以及竹樹(shù)的竹節(jié)、竹葉，都仔細(xì)刻劃，自然夾置，于繁復(fù)中見(jiàn)規(guī)整條理。壺把、壺注、壺蓋的配置具見(jiàn)巧思：壺把狀若虬屈的松枝，壺注有如斜伸的梅枝，壺蓋的壺鈕巧塑成一段稍為高出的竹節(jié)。此外，壺身左側(cè)一段松干上下通穿，頂上及下側(cè)鏤空穿孔，孔旁各有一鼠，兩鼠彷佛嬉戲互逐，倍添生趣。全器渾若天成，誠(chéng)為絕妙佳構(gòu)。尤可貴者，壺底陰刻“壬午（1702）春日，鳴遠(yuǎn)”行楷銘款，壺蓋有“鶴郵”篆書(shū)陽(yáng)文方印?！　∷芍衩窔q寒三友表達(dá)的是文人的理想，而將松竹梅樹(shù)段與小鼠的農(nóng)家田園生活氣息演繹文人理想，無(wú)疑是技術(shù)臻于藝術(shù)的境界。另外，上海博物館的兩把小杯（圖6），同樣以歲寒三友為題材，似可與此壺組合成一套不錯(cuò)的茶具?！　∪绻覀兛梢钥隙ㄉ鲜龅奈耐媾c砂壺，確是出自陳鳴遠(yuǎn)之手，陳鳴遠(yuǎn)的風(fēng)格特色也就一目了然。吊詭的是：我們十分懷疑這些精妙的制品確是陳鳴遠(yuǎn)的陶塑。

圖書(shū)封面

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