你應該知道的200件玉器

出版時間:2008-3  出版社:紫禁城出版社  作者:張廣文 編  頁數(shù):285  
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內(nèi)容概要

“禮”,古人將其解釋為“履”和“體”,有辦法、制度的含義?!吨芏Y》有:“以玉作六器,以禮天地四方,以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方?!币罁?jù)這一記載,人們又把璧、琮、圭、璋、璜、琥稱為禮器。另外,商周玉器中又有較多的刀、戈、鉞、戚、鏟,應是與六器配合使用的玉器,一些研究者認為,它們應為禮儀用器。在考古發(fā)掘的商周墓葬中,完全相同的禮儀用玉組合是非常難見的。這一時期,禮儀用器在玉器中所占的比重很大,明顯表現(xiàn)出它的重要地位。夏商西周玉器的用玉大致可分為透閃石玉、蛇紋石玉和其他玉料三類,已有較為明確的玉料選擇標準,玉料的使用地域特點已不明顯。在裝飾上多采用長線條陰線裝飾,夏代多用長條紋,商代多用折線紋,西周多用弧線紋,少量有凸起的線條圖案。商代以后,玉器上較多地使用了動物圖案,商代的動物圖案與玉器形狀相統(tǒng)一,西周玉器上出現(xiàn)了與器物形狀無關(guān)的獨立圖案,主要為鳥紋、獸紋、龍紋、人紋,圖案有較為統(tǒng)一的幾種樣式。    人們佩玉的目的是多樣的,在一定的場合,佩玉和執(zhí)玉能表明身份?!抖Y記》:“天子佩白玉而玄組綬,公候佩山玄玉而朱組綬,大夫佩水蒼玉而純組綬,世子佩瑜玉而綦組綬,士佩偄玫而緄組綬?!闭f明不同身份的人佩玉和執(zhí)玉不同。有學者認為,根據(jù)這一記載,在這一階段,士以下的階層是不佩玉的。在一定的情況下,佩玉又表明人的情趣和修養(yǎng),“比德于玉”是人們的一種重要追求?!抖Y記》記子貢問孔子:“敢問,君子貴玉而賤珉者何也?”孔子答:“夫昔者君子比德于玉焉……詩云言念君子,溫其如玉,故君子貴之也?!庇钟洠骸胺矌П赜信逵瘢﹩史?,佩玉有沖牙,君子無故玉不去身,君子比德于玉焉。”

書籍目錄

前言新石器時代 1 玉琮 2 玉獸面紋璜 3 玉獸形塊 4 玉龜甲、玉刻圖長方板 5 玉獸面紋圭 6 玉人首 7 玉鷹攫人首佩夏商及西周 8 玉牙璋 9 玉弦紋環(huán) 10 玉戈 11 玉獸形(王勒) 12 玉牛形(王勒) 13 玉龍形塊 14 玉弦紋箍 15 玉鳥形佩 16 玉高冠鳥 17 玉人首 18 玉龜 19 玉螳螂 20 玉獸首觿 21 玉獸面紋戈 22 玉獸首鳥紋飾 23 玉龍鳥紋柄形器 24 玉鳥獸紋柄形器 25 玉人獸復合紋柄形器 26 玉夔紋人首佩 27 玉鏤雕人形佩 28 玉龍紋璜 29 玉鳥紋璜 30 玉雙獸紋璧 31 玉獸面紋飾春秋戰(zhàn)略至南北朝 32 玉虎面紋飾 33 玉人首 34 玉龍首璜 35 玉蟠龍佩 36 玉夔龍佩 37 玉雙龍佩 38 玉鏤雕龍鳳紋佩 39 玉龍形佩……唐至明清附錄一 古代玉器簡述附錄二 玉器的顏色變化及色作舊附錄三 清代宮廷仿古玉器附錄四 參考文獻

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用戶評論 (總計8條)

 
 

  •   清朝的玉器繼承前代各朝達到巔肉形式,好峰,做工繁復并且巧思達到極致,這里面我沒有看到翠玉白菜(雖然是臺北的)但是桐蔭仕女總歸應該在其中吧,我沒有看到,大禹治水玉山也沒有,清代的佛造像的玉器介紹的那幾件沒有代表性并且做工不是鼎盛時的清朝—乾隆朝。對于玉癡的乾隆時代的玉器介紹的也太草率了點吧,瓷器那本介紹的比這本玉器的好。
  •   本書各時代各種類玉器數(shù)目繁多,圖畫清晰,有美玉在前、淋漓滿目之感,令我這等觀賞者深覺大飽眼福,雖因財力所限,不想收藏玉器。但看著這么多寶貝,也很能過眼癮。
  •   喜歡收藏的朋友值得一看,本人非常喜歡
  •   咱又不是專業(yè)人士,講得太深奧反而不愿意看了;總體講解詳細、圖文豐富,挺好的了
  •   文字太少,看的不過癮·
  •   相信張廣文,大師的作品,圖品精美,紙張稍遜
  •   故宮藏品,典型器型,學習品鑒,不可或缺的工具書
  •   圖片還算清晰,書還不錯。
 

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