中國(guó)古代瓷器鑒定實(shí)例

前言

亙古中華，文明淵遠(yuǎn)。自新石器時(shí)代起，當(dāng)中華文明猶如一輪紅日蓬勃而出，便以其舉世矚目的光芒照亮了神州大地。在我國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，在數(shù)百萬平方公里的廣袤土地上，在數(shù)十個(gè)新舊朝野更替的時(shí)空內(nèi)，歷史與情感、道德與善惡、智慧與良知凝聚成為我國(guó)難以數(shù)計(jì)的民族精魂，也濃縮了我國(guó)崎嶇漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展軌跡，這就是我國(guó)古代的各種遺存一古代文玩。古代文玩，簡(jiǎn)稱古玩，亦稱古董或骨董，具有一定的歷史價(jià)值、工藝價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是經(jīng)過科考驗(yàn)證的文物和各種古代遺存的統(tǒng)稱。我國(guó)的好古之風(fēng)緣起較早，始現(xiàn)于六朝、隋唐時(shí)期文人對(duì)文房用具的品質(zhì)優(yōu)劣考究，由此沿襲成風(fēng)。宋代漸趨普遍，明代中期收藏之風(fēng)蔚然興盛?；适覍m廷的帝王、達(dá)官顯貴以及大賈巨商也爭(zhēng)相附庸風(fēng)尚，多方搜集民間珍玩，藉以增飾其儒雅形象，并相繼以此為豪，也極大的推動(dòng)了文玩收藏之風(fēng)，刺激了明清工藝品制作的發(fā)展。古玩的稱謂由來已久。最早稱之為骨董，其“骨”即所謂“過去之精華”，“董”就有是深藏之意，即深藏的過去精華。最早見于史料記載的應(yīng)是唐代開元年間張萱的《疑耀》，其書日“骨董二字乃方言，初無定字。”明代董其昌《骨董十三說》稱：“雜古器物不類者為類，名骨董?！庇纱耍嵌辉~便沿用至清初，直至乾隆始稱“古玩”。古代文玩包括有很多種類，內(nèi)涵復(fù)雜，質(zhì)地各異，其概念以不同地域、各個(gè)不同的歷史時(shí)期和社會(huì)文明程度的不同，所包含的內(nèi)容和意義均有不同。解放后，國(guó)家統(tǒng)一將古玩稱之為文物，并由文物局分為12大類別。其內(nèi)容更是包羅萬象，大到各種摩崖石刻，建筑古跡，仰觀感嘆；小到璽印古錢，方寸之間，置于掌中把玩。在歸類的同時(shí)，也將文物和文玩區(qū)別開來。

內(nèi)容概要

瓷器是中華民族的卓越創(chuàng)造。在北宋時(shí)出現(xiàn)了專供帝王陳設(shè)把玩的宮廷瓷，此后名窯名瓷名釉輩出，品種繁多，成為人們最愛收藏的藝術(shù)品類。古瓷器的窯口、胎質(zhì)、瓷軸、器形、紋飾、銘文都有其歷史的規(guī)范特征，是今人辨別古瓷真傍的依據(jù)。但在實(shí)踐中如何利用這些知識(shí)看瓷囂，也有一個(gè)方法是否得當(dāng)?shù)膯栴}。通過鑒定實(shí)例，借鑒專家辨則古瓷真?zhèn)蔚男牡?、?jīng)驗(yàn)和教刻，可有效地提高自己“眼力”。

書籍目錄

第一章 概述第二章 瓷器發(fā)展史及各時(shí)期主要特征  第一節(jié) 陶器的起源    一、磁山一裴李崗文化遺存陶器    二、仰韶文化遺存陶器    二、馬家窯文化陶器    四、大汶U(xiǎn)文化陶器    五、龍山文化陶器    六、山東龍山文化陶器    七、齊家文化陶器    八、大溪文化陶器    九、屈家?guī)X文化陶器    十、河姆渡文化陶器    十一、嶼家浜文化陶器    十二、良渚文化陶器    十三、興隆洼文化陶器    十四、宗日文化陶器    十五、雕龍碑文化陶器    十六、其他文化陶器  第二節(jié) 夏商周時(shí)期的陶瓷    一、夏代陶器    二、商代陶器    二、西周陶器    四、春秋時(shí)期陶器    五、原始瓷器的出現(xiàn)    六、商代原始瓷器    七、西周時(shí)期原始瓷器    八、東周時(shí)期原始瓷器  第三節(jié) 秦漢時(shí)期的瓷器    一、秦漢時(shí)期的原始瓷    二、瓷器產(chǎn)生  第四節(jié) 三國(guó)兩晉南北朝瓷器    一、概說    二、二國(guó)時(shí)期的瓷器    三、兩晉時(shí)期的瓷器      （一）西晉時(shí)期的瓷器      （二）東晉時(shí)期的瓷器    四、南北朝時(shí)期的瓷器      （一）南朝時(shí)期的瓷器      （二）北朝時(shí)期的瓷器  第五節(jié) 隋代的瓷器    一、概說    二、隋代的青瓷窯      （一）河南安陽窯      （二）河北磁縣窯      （三）湖南湘陰窯      （四）安徽淮南窯      （五）江西豐城窯      （六）四川成都窯  第六節(jié) 唐代的瓷器    一、概述    二、唐代主要瓷窯      （一）越窯      （二）邢窯      （三）定窯    ……第三章 瓷器紋飾鑒賞第四章 瓷器款識(shí)第五章 瓷器作偽與鑒別第六章 鑒定實(shí)例主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：第二章 瓷器發(fā)展史及各時(shí)期主要特征陶器的起源看到標(biāo)題人家或許會(huì)問，本書講的是瓷器，這里怎么說起陶器了。大家知道，我國(guó)瓷器的發(fā)明來源于陶器。那么，陶器又是什么時(shí)候發(fā)明的，又是在怎樣的情況下被人們所認(rèn)識(shí)、所掌握、所利用，使中國(guó)成為舉世聞名的“瓷國(guó)”的呢？對(duì)于中國(guó)最早的陶器是什么時(shí)候出現(xiàn)的，目前尚無肯定、公認(rèn)的意見，專家們還沒有找到一個(gè)完全令人信服的依據(jù)，只有各種各樣的假說。是什么使人類發(fā)明制造陶器還有待于考古學(xué)家們?nèi)タ甲C、去發(fā)現(xiàn)，去探尋，從先秦時(shí)代起，我國(guó)許多文獻(xiàn)就記載一些關(guān)于陶瓷起源的傳說?！秴问洗呵铩罚狐S帝有陶正，昆吾作陶。《周禮·考工記》：有虞氏上陶(上同尚)?！洞呵镎x》：少吳有五工正，摶埴之工上日鵲雉?！兑葜軙罚荷褶r(nóng)作瓦器。《史記》：黃帝命寧封為陶正。

后記

或許是因?yàn)樽约捍善麒b定的經(jīng)驗(yàn)尚未成熟，還未形成較為詳盡的一個(gè)系統(tǒng)，也或許是忙碌的工作和日常生活中太多的瑣事，但更多的可能是自己過于疏懶的緣故，一直沒有一個(gè)平靜的心態(tài)對(duì)自己多年從事瓷器鑒定的工作做一個(gè)小結(jié)。但在春曉偉業(yè)圖書發(fā)行公司策劃的這本《中國(guó)古代瓷器鑒定實(shí)例》書中，我將自己從事多年瓷器鑒定工作的經(jīng)驗(yàn)做了一個(gè)初步的自我測(cè)試?！吨袊?guó)古代文玩鑒定系列叢書》的構(gòu)想最早是在2006年的5月由春曉偉業(yè)公司的萬曉春女士提出的，當(dāng)時(shí)本人自我感覺“良好”，也就隨口應(yīng)承下來。繼之在2006年的11月份，萬曉春拿著這本《中國(guó)古代瓷器鑒定實(shí)例》的策劃方案和工作進(jìn)度表再次走進(jìn)了我的辦公室，由此《中國(guó)古代瓷器鑒定實(shí)例》的編撰工作正式拉開了序幕。從圖書體例編撰的視點(diǎn)角度開始，到資料的搜集整理、藏品的征集和實(shí)拍，版式的不斷調(diào)整、圖片的校色等等，其中的辛苦自然不必多說，令我欣慰的是自己親身經(jīng)歷了這本圖書出版的每一個(gè)過程，也讓我學(xué)到了專業(yè)之外的更多知識(shí)?！吨袊?guó)古代瓷器鑒定實(shí)例》是一本普及瓷器鑒定基礎(chǔ)知識(shí)的圖書。通過對(duì)我國(guó)歷代瓷器的造型特征、紋飾特征、款識(shí)特征的變化，輔以工藝和辨?zhèn)?，并以?shù)十件實(shí)例的分解鑒定形式，向大家普及和推廣瓷器鑒別的一些基本技能，對(duì)提高廣大文玩收藏愛好者的鑒定水平有一定的指導(dǎo)意義。對(duì)于這本書的成型，是和大家的努力分不開的。首先應(yīng)該感謝藏品的提供者劉九成、李小光等同志，沒有他們，這本《中國(guó)古代瓷器鑒定實(shí)例》將會(huì)是枯燥的說教。再者還要感謝各位編輯、攝影師和電腦制作的一些同志，當(dāng)然，還有其他參與工作的諸多同志，在此也一并表示感謝。在這本書即將付梓印刷之時(shí)，我知道，僅限于本人淺薄的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，難免會(huì)遺有不少繆誤之處，這讓我有一種從未有過的壓力，令我忐忑不安，還望廣大讀者不嗇賜教。同時(shí)，為弘揚(yáng)和推廣民族文化，我們對(duì)收集民間藏品的個(gè)人藏館也表示關(guān)注，并希望通過各種形式的交流活動(dòng)，推動(dòng)文玩收藏的健康發(fā)展，歡迎各民間收藏家來函。

編輯推薦

《中國(guó)古代瓷器鑒定實(shí)例》普及瓷器鑒定基礎(chǔ)知識(shí)的圖書。通過對(duì)我國(guó)歷代瓷器的造型特征、紋飾特征、款識(shí)特征的變化，輔以工藝和辨?zhèn)?，并以?shù)十件實(shí)例的分解鑒定形式，向大家普及和推廣瓷器鑒別的一些基本技能，對(duì)提高廣大文玩收藏愛好者的鑒定水平有一定的指導(dǎo)意義。

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