出版時(shí)間:2005-6 出版社:紫禁城出版社 作者:朱誠(chéng)如主編 ; 中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì)編 頁(yè)數(shù):330
內(nèi)容概要
《中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì)論文集(第4輯)》包括康乾盛世金碧輝煌,是故宮最佳歷史時(shí)期的原貌--兼談?dòng)兄袊?guó)特色的文物建筑保、護(hù)維修理論與實(shí)踐問(wèn)題、再談保護(hù)北京紫禁城和保護(hù)皇城分不開、故宮左右肋的保護(hù)等。
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康乾盛世金碧輝煌,是故宮最佳歷史時(shí)期的原貌——兼談?dòng)兄袊?guó)特色的文物建筑保護(hù)維修理論與實(shí)踐問(wèn)題再談保護(hù)北京紫禁城和保護(hù)皇城分不開 弘揚(yáng)民族文化,捍衛(wèi)《文物保護(hù)法》 文物保護(hù)工作中的修復(fù)和使用——古建筑筆記之二 試探文物保護(hù)與旅游發(fā)展 瀕危文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用問(wèn)題——世界文化遺產(chǎn)基金會(huì)與中國(guó) 重讀梁思成的文物建筑保護(hù)思想 關(guān)于文物古建筑保護(hù)的幾點(diǎn)思考 關(guān)于紫禁城宮殿的保護(hù)與價(jià)值評(píng)估 紫禁城古建修繕,我主張“煥然一新” 古建筑保護(hù)理念的探索與實(shí)踐——參與吳哥遺跡維修保護(hù)工程的幾點(diǎn)體會(huì)論盛京紫禁城東路建筑的維修保護(hù) 談?wù)勎奈锕沤ㄖ谋Wo(hù)修繕 維修保護(hù)紫禁城應(yīng)恢復(fù)和保持歷史原貌 論文物建筑修繕基礎(chǔ)——東岳廟修繕紀(jì)實(shí) 故宮文物建筑保護(hù)工作中的定額與工作匯例問(wèn)題 古建筑木結(jié)構(gòu)的防腐 文化遺產(chǎn)的生物破壞及綜合微生物蟲害防治——談倦勤齋木結(jié)構(gòu)和紙制文物的保護(hù) 倦勤齋的復(fù)原陳設(shè)與保護(hù) 倦勤齋建筑研究 碧琳館復(fù)原設(shè)計(jì)——建福宮花園復(fù)原工程之一 關(guān)于故宮古建筑維修保護(hù)工作中的經(jīng)驗(yàn) 故宮古建筑保護(hù)簡(jiǎn)論 明清官式彩畫的保護(hù)問(wèn)題 計(jì)算機(jī)數(shù)字化、可視化在古建筑保護(hù)中的應(yīng)用——三年來(lái)西藏文物測(cè)繪工作的收獲與體會(huì) 頤和園的特色及其保護(hù) 關(guān)于傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑修建發(fā)展方向的淺見(jiàn) 古代建筑保護(hù)與文化旅游芻議 關(guān)于保護(hù)世界文化遺產(chǎn)避暑山莊及周圍寺廟的反思 論明中都遺址保護(hù)與利用設(shè)想 淺析清東陵成為世界文化遺產(chǎn)后文物保護(hù)的定位問(wèn)題 明清大高殿的始建維修與使用——一組輝煌宏大的皇家道觀建筑群 加強(qiáng)宣傳,促進(jìn)文化遺產(chǎn)有效保護(hù)與合理利用故宮左右肋的保護(hù) 文物建筑保護(hù)與利用之我見(jiàn) 紫禁城建筑的保護(hù)與利用之設(shè)想 故宮壽安宮的保護(hù)與利用 臺(tái)灣古跡保存技術(shù)發(fā)展梗概 彰化縣鹿港金門館修復(fù)紀(jì)實(shí) 試論明代建筑斗拱用材等級(jí)及其劃分依據(jù) 清代瀛臺(tái)的歷史地位 儀鸞殿重建研究 試論城隍廟的道教文化內(nèi)涵與歷史成因 芻議清陵中的差異及其原因 清裕陵地宮金券偏角現(xiàn)象解析 論乾隆帝三位固倫公主的冊(cè)封 盛京皇宮宮殿命名再釋義 作古非由我,居今多任情——北海靜心齋的解釋學(xué)創(chuàng)作意象探析 南苑——中國(guó)古代苑囿的活化石 繼往開來(lái) 再創(chuàng)輝煌——中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì)第四次學(xué)術(shù)討論會(huì)總結(jié)講話
章節(jié)摘錄
三、文物建筑保護(hù)面臨的困境 一直以來(lái),重點(diǎn)文物建筑因?yàn)橛袊?guó)家法律的保護(hù),即使是在文化革命這樣的特殊歷史時(shí)期,仍然不至于遭受滅頂之災(zāi)。從事文物建筑保護(hù)的學(xué)者、專家們,文物工作者們,文物保護(hù)第一線的工作人員,為了保住老祖宗留下的這一份珍貴的遺產(chǎn),已經(jīng)做到了殫精竭慮。因此,可以說(shuō)一般的外部力量,對(duì)于文物保護(hù)事業(yè)很難構(gòu)成特別大的威脅?! 〖词故窃诮?jīng)濟(jì)與現(xiàn)代化迅速發(fā)展的時(shí)期,在一般情況下,所影響的主要也是文物古建筑的外部環(huán)境,如對(duì)于文物建筑保護(hù)范圍內(nèi)的建筑物的高度控制上,常常有所突破。在文物建筑附近建造仿古一條街等等。由于文物工作者鍥而不舍的努力與堅(jiān)持,想在全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位上擅自動(dòng)土的人,大都不可能得逞。這也說(shuō)明我國(guó)的法制建設(shè)正在進(jìn)一步完善?!段奈锓ā吩絹?lái)越深人人心。在這樣一種情況下,克服對(duì)于文物古建筑進(jìn)一步破壞的途徑之一,就是盡可能將那些有重要價(jià)值的古建筑申報(bào)為國(guó)家級(jí)或省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)范圍,使這些建筑盡可能納入法律的保護(hù)范圍之內(nèi)。然而,這并不是說(shuō)我國(guó)的文物保護(hù)工作已經(jīng)萬(wàn)無(wú)一失了。文物建筑保護(hù)工作仍然面臨著種種的困境?! £P(guān)于文物建筑保護(hù)面臨的一般性困難,可能已經(jīng)是老生常談了,比如,盡管國(guó)家每年投入文物建筑保護(hù)的經(jīng)費(fèi)額度在逐年加大,但是,相對(duì)于我們這樣一個(gè)文物大國(guó)來(lái)說(shuō),直接用于文物建筑保護(hù)的研究與實(shí)施的經(jīng)費(fèi)仍然是十分有限的;此外,在有限的經(jīng)費(fèi)下,是科學(xué)的保護(hù),還是盲目的修繕,甚至在文物建筑群中添加一些未經(jīng)深入研究,既非“復(fù)原”,也非“再現(xiàn)”的假古董,這也是困擾文物建筑保護(hù)工作的問(wèn)題,文物建筑的“真實(shí)性”原則是否得到了切實(shí)的保證,是否有擅自改變文物建筑現(xiàn)狀,人為地添加改造一些原本不存在的東西,使文物古建筑或建筑群的“真實(shí)性’’遭到破壞的現(xiàn)象,在一些歷史文化保護(hù)區(qū)或正在申報(bào)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位或世界文化遺產(chǎn)的地方,仍然不同程度地存在著。如浙江某古村落為了體現(xiàn)八卦的村落布局,在村中水塘邊人為地加上一個(gè)八卦圖,就是一例。① 對(duì)于文物建筑的研究工作應(yīng)當(dāng)也是文物建筑保護(hù)的重要內(nèi)容。系統(tǒng)地開展對(duì)于全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位或省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的建筑組群與建筑單位的詳細(xì)現(xiàn)狀測(cè)繪,真正弄清這些國(guó)寶級(jí)文物建筑的損壞情況,并留下一份真實(shí)可靠的圖紙與文件檔案,是一件十分緊迫而必要的工作。將這些國(guó)寶級(jí)文物建筑一一整理研究,以詳細(xì)圖紙與照片的形式發(fā)表出來(lái),提供歷史文化與科學(xué)技術(shù)部門的進(jìn)一步的多角度的深入研究,也是十分必要的工作。一些高等院校建筑系的教師與學(xué)生,不為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)大潮涌動(dòng)的大環(huán)境所動(dòng),熱心投身于這樣一個(gè)艱苦、危險(xiǎn)而又沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收益的工作,是一件十分難得的事情。他們的熱忱與積極的態(tài)度,得到了許多文物保護(hù)管理部門的熱情支持。 目前的情況是:一方面文物建筑仍然在進(jìn)一步減少或損壞,另一方面,對(duì)于許多重要文物建筑的測(cè)繪檔案的建立以及深入的學(xué)術(shù)研究等方面的工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有展開。對(duì)于國(guó)家與省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的建筑物進(jìn)行全面的測(cè)繪記錄,建立一整套詳細(xì)的文物建筑檔案,應(yīng)該是一件迫在眉睫的事情?! ‘?dāng)然,還有理論方面的問(wèn)題。比如究竟怎樣理解文物建筑的“真實(shí)性”問(wèn)題。中國(guó)或日本、朝鮮半島的木結(jié)構(gòu)建筑,是否能夠同世界上其他地方的土石結(jié)構(gòu)的建筑一樣,在“真實(shí)性”問(wèn)題上同等對(duì)待。中國(guó)等東亞國(guó)家的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑,更容易受到自然風(fēng)雨及白蟻等的侵蝕。因此,是否能夠探索一條適合這些國(guó)家傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)的文物建筑保護(hù)規(guī)則。如在有可靠的測(cè)繪與形象資料的基礎(chǔ)上,原地原樣復(fù)建的古代建筑物,是否還仍然具有歷史文物價(jià)值。對(duì)于有著可靠的時(shí)代依據(jù),但是已經(jīng)經(jīng)過(guò)了后人局部改造的古代建筑,能否恢復(fù)到其較早時(shí)代的樣子等,都是一些需要嚴(yán)格地研究論證,并提出一個(gè)較為令人信服的結(jié)論的問(wèn)題?! 〈送?,應(yīng)該引起我們特別重視的,還有關(guān)于文物古建筑保護(hù)的“話語(yǔ)”轉(zhuǎn)換問(wèn)題。比如,我們已經(jīng)談?wù)摱嗄甑挠嘘P(guān)文物古建筑“整舊如舊”的問(wèn)題,就是一個(gè)具有長(zhǎng)期指導(dǎo)性的主導(dǎo)話語(yǔ)。這是一個(gè)被廣大建筑歷史與理論研究及文物保護(hù)工作者充分認(rèn)同的話語(yǔ)。但是,對(duì)于這一重要話語(yǔ)的解釋,已經(jīng)在建筑歷史與文物建筑保護(hù)界漸漸開始產(chǎn)生了歧見(jiàn)?! ±?,一些我們熟知的話語(yǔ)表述,如“修舊如舊”或“整舊如舊”,反而是一個(gè)常常會(huì)引起種種爭(zhēng)論與歧見(jiàn)的話語(yǔ)。梁思成先生所主張的“整舊如舊”的原則,已經(jīng)成為中國(guó)文物建筑保護(hù)領(lǐng)域的共識(shí)。但是,由于隨著時(shí)間推移而產(chǎn)生的話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的原因,對(duì)于究竟什么是“整舊如舊”,如何理解“整舊如舊”,以及如何在古建筑保護(hù)實(shí)踐中貫徹或?qū)嵺`“整舊如舊”的原則,等等,卻漸漸產(chǎn)生了一些不同的說(shuō)法。比如,有一種說(shuō)法,把“整舊如舊”的“舊”理解為“往日之舊”或“舊日之輝煌”,按照這樣一個(gè)觀點(diǎn),一座古代文物建筑的修復(fù),應(yīng)當(dāng)是將它恢復(fù)到它創(chuàng)建時(shí)那舊日輝煌的樣子。這樣的做法,是否仍然可以歸結(jié)到“整舊如舊”的原則范圍之內(nèi),這種經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)義的話語(yǔ)表述,是否仍然符合“整舊如舊”的原則,確實(shí)是一個(gè)需要認(rèn)真澄清的問(wèn)題。 中國(guó)建筑歷史與理論研究及文物建筑保護(hù)的先驅(qū)者梁思成先生提出的“整舊如舊”的古建筑修復(fù)原則,是依據(jù)了國(guó)際與國(guó)內(nèi)文物建筑保護(hù)方面的理論的,是文物建筑保護(hù)建筑藝術(shù)答賞的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。
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