汾陽王郭子儀

內(nèi)容概要

小說取材于唐朝中期玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝約七十年的基本史實(shí)．在中唐風(fēng)云多變的政治軍事斗爭中。描繪了一幅幅波瀾壯闊、風(fēng)云激蕩的時(shí)代生活畫卷，以真實(shí)客觀筆觸再現(xiàn)了一個(gè)于危機(jī)中挽狂瀾于既倒、再造唐室、一身系天下安危數(shù)十年的一代名相、中興名將郭子儀的形象。生動(dòng)展示了這一歷史人物的為臣、為將、為人處世、治家理國的忠敬誠信、德仁友愛．書寫了他作為政治家、軍事家高超卓越的政治智慧和軍事才能。

作者簡介

賈祝文山西原平(原名崞縣)人，軍隊(duì)退休干部，中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員，山西作家協(xié)會(huì)會(huì)員，《大眾詩歌》編委。著有《繁景細(xì)物的啟迪》、《話劇、曲藝作品選編》等著作，發(fā)表過短篇小說、散文、評(píng)論、話劇、詩歌、美術(shù)等三百余篇作品。作者于20世紀(jì)90年代初開始對(duì)郭子儀的研究，前后十幾年，歷盡艱辛，先后走訪了郭子儀出生地陜西華縣、祖籍地山西陽曲縣、首座汾陽王廟所在地山西汾陽縣以及與郭子儀人生重要經(jīng)歷相關(guān)的諸多地方，發(fā)表了《郭子儀與山西》、《李白于太原救過郭子儀》、《郭子儀經(jīng)歷中的三個(gè)疑議》等研究性文章。

書籍目錄

序一　史家精神文學(xué)品質(zhì)
序二　是歷史也是當(dāng)代史
第一回　龍鳳嶺青龍僧傳功伏毒寺覺無師授道
第二回　郭公子單槍挑蕃將仆固男匹馬會(huì)英杰
第三回　郭子儀趕考奪武魁兩賊少赴京遇克星
第四回　三兄弟結(jié)伴赴北都二俊杰初識(shí)成知己
第五回　游晉祠郭副使蒙難救英才李太白仗義
第六回　元府尹施計(jì)安中使陳回　光攬罪人牢獄
第七回　朔方軍將星耀北陲兵馬使三騎闖突厥
第八回　花萼樓郭將軍護(hù)駕望春臺(tái)安祿山邀寵
第九回　王忠嗣安邊被誣害郭子儀得眾招疑妒
第十回　攻石堡唐軍遭連敗破堅(jiān)城子儀被奪功
第十一回　化仇為親公主救將以德報(bào)怨義將護(hù)帥
第十二回　釀伏禍玄宗寵祿兒養(yǎng)遺患逆亂起漁陽
第十三回　祈天渡河叛帥惑眾臨危受命老將試刀
第十四回　顏氏兄弟河北舉義朔方三將常山助戰(zhàn)
第十五回　子儀誘敵伏殲萬騎回光縛身智取馬邑
第十六回　郭子儀摯誠感光弼宮中女癡情寄寒衣
第十七回　陳回光真情結(jié)良緣李光弼絕糧困常山
第十八回　郭李合軍河北連勝安史增兵嘉山大敗
第十九回　哥舒翰揮淚出潼關(guān)唐玄宗落荒縊貴妃
第二十回　玄宗入蜀肅宗即位子儀勤王懷恩斬子
第二十一回　朔方軍圍擊平河曲安守忠火攻破牛陣
第二十二回　守太原奇將施奇謀奪王位豬兒殺豬龍
第二十三回　唐肅宗信讒殺皇子郭子儀夜襲復(fù)河?xùn)|
第二十四回　永王東巡心懷逆志李白出山誤上賊船
第二十五回　血戰(zhàn)潼關(guān)郭旰殉國斗計(jì)河?xùn)|子儀伏敵
第二十六回　落敗清渠郭帥請(qǐng)貶阻戰(zhàn)河南忠賢守義
第二十七回　守睢陽忠義將死節(jié)破惡陣郭子儀復(fù)京
第二十八回　安洛陽回紇認(rèn)“吾父”別肅宗李泌贈(zèng)“瓜辭”
第二十九回　烏承恩貪功釀惡果郭子儀安身破詐降
第三十回　子儀報(bào)恩輕爵重義朝恩得寵行私害軍
第三十一回　相州兵敗李代郭帥慶緒命斃史奪安位
第三十二回　李光弼智破連環(huán)計(jì)朔方將惡戰(zhàn)河陽城
第三十三回　奴欺主二閹宦害政子殺父史思明喪命
第三十四回　汾陽王肅法平兵亂唐代宗施間除惡宦
第三十五回　誠和回紇忠臣招讒破敵納降懷恩遭疑
第三十六回　下博決戰(zhàn)史軍覆亡勛將被誣仆固心憤
第三十七回　兔死犬烹懷恩自訟兵寡帥孤子儀靖難
第三十八回　不戰(zhàn)退蕃威名復(fù)京指斬逆將正氣安都
第三十九回　懷恩母提刀逐逆子老元帥走馬安汾州
第四十回　三豪雄分道成殊途郭汾陽夜書出師表
第四十一回　將計(jì)就計(jì)計(jì)邠州破敵斬卒諫將秀實(shí)肅軍
第四十二回　郭子儀三辭尚書令魚朝恩邀寵百高座
第四十三回　悲懷恩一命殞鳴沙威令公單騎扣回　營
第四十四回　掌學(xué)捧僧閹宦嘩眾瞻樓謁寺將帥寄志
第四十五回　傳密詔云姑扮郎中討逆亂郭帥戡同華
第四十六回　借祝壽小二訴民苦闖宮禁郭曖打金枝
第四十七回　正家法嚴(yán)父杖愛子行邪惡奸人掘忠墓
第四十八回　郭公薦忠李泌歸朝諸軍移鎮(zhèn)京西御蕃
第四十九回　汾陽王獨(dú)闖章敬寺魚朝恩縊死寒食節(jié)
第五十回　欲難足元載縱淫奢禍橫生淫相逼弱女
第百十一回　元載亂朝李泌避奸郭公進(jìn)諫天言警君
第五十二回　陳回　光施計(jì)運(yùn)封幣郭子儀數(shù)度退吐蕃
第五十三回　承敗責(zé)郭公護(hù)愛將擔(dān)國憂勛帥不移忠
第五十四回　密旨除奸三忠施計(jì)瑤英扮伶元府探謀
第五十五回　穢襪塞口元載伏誅赤忠正身郭公扶賢
第五十六回　郭令公智敗馬重英李懷光謀誅六宿將
第五十七回　錯(cuò)斬張曇郭公嘆衰洞省“木妖”汾陽訓(xùn)子
第五十八回　新君立革政除積弊老帥辭卸甲盡臣忠
第五十九回　“吾父”傳書唐回　復(fù)盟“尚父”進(jìn)策“甥舅”歸親
笫六十回　子儀公忠武鼎四朝汾陽王德儀昭千秋
后記

章節(jié)摘錄

　　第一回 龍鳳嶺青龍僧傳功 伏毒寺覺無師授道　　有道是：天有寶，日月星辰；地有寶，山水谷林；國有寶，忠臣良將；家有寶，孝子賢孫，此四者，世謂之天、地、國、家所有之寶。四寶之中，天、地之寶乃上蒼所賜，家之寶則教訓(xùn)兒孫可得，唯有那國之寶，卻是甚為難求。自古以來，賢臣良將不乏其人，然功高震主、于重權(quán)顯爵得失坦然，身居要位、對(duì)功名利祿淡薄無欲，寵榮冷遇、與君王臣僚心無所掩，國到至危、不為生死折節(jié)喪義、可完忠盡賢，操守如一、為天下人仰敬者，則百代無多，至為難得。　　卻說大唐貞觀三年，唐太宗以兵部尚書李靖為定襄道行軍總管，節(jié)度通漢、金河、暢武、定襄四道十萬大軍，分路北上出擊突厥。李靖兵經(jīng)五臺(tái)山，因獵，縱馬中臺(tái)之野，見有僧、婦共浴于池。李靖大怒，其義子孤兒執(zhí)弓射浴者，僧、婦中箭，坦肩望東南而去。李靖與孤兒追之，始終距數(shù)步不及。待追至真容院，李靖驚見文殊、普賢二像肩帶其箭，遂與孤兒急跪像前。　　是夜，圣人至李靖面前，言道：“援弓射僧，因心護(hù)法；引靖入寺，事有因緣?！崩罹富欧?，回道：“射僧之舉，靖令也；射僧者，靖之義子孤兒也。靖與義子有心護(hù)佛，無意射圣，然事竟如是，我父子罪不可??！靖與孤兒當(dāng)守寺護(hù)法，以補(bǔ)罪過。”圣人曰：“將軍憎惡揚(yáng)善之心昭然，射僧之舉，非爾父子過錯(cuò)，乃因緣也。貞觀后百卅年，唐室有大難大危，將軍可將兵謀戰(zhàn)法盡授孤兒，再造唐室之人與將軍有一線因緣矣?！笔ト搜粤T，足下祥云緩生，托圣人升起。李靖急起身欲送，不覺腳下一絆，一覺醒來，方知乃夢遇圣人。李靖將夢中事言與孤兒，其亦得同夢?！　≈?，李靖率大軍北收突厥，繼又西擊吐谷渾。孤兒年僅十余歲，得李靖親傳，又隨之百戰(zhàn)，深得義父馭兵用武之訣。與吐谷渾戰(zhàn)時(shí)，孤兒率軍出擊，大敗敵軍，斬獲其王，威震疆場?！　∝懹^九年，李靖勝師班京，將五臺(tái)山所遇奏呈太宗皇帝。是年，太宗下詔，略云：　　五臺(tái)山者，文殊閥宅，萬圣幽棲，境系太原，實(shí)我祖宗植德之所，尤當(dāng)建寺度僧，切宜祗畏?！　±罹刚?qǐng)命孤兒往五臺(tái)山督建，太宗恩準(zhǔn)。是年，五臺(tái)山建寺十所，度僧百數(shù)。寺成，李靖、孤兒欲往五臺(tái)山護(hù)寺，遂同請(qǐng)辭。太宗不允李靖。孤兒拋官棄爵，度為寺僧，法名覺無。 覺無于五臺(tái)山敬誠護(hù)佛，虔心修身，之后收一徒，名了空。覺無授了空多年后，便云游而去。了空繼師于五臺(tái)山守寺護(hù)法。一日，了空夜夢托塔金人自天而降，謂之：“平野出高臺(tái)，龍鳳將門開，渭南少華北，鼎唐一土來。”了空覺醒，猶見夜空一道金光燦然西去?！　∏艺f華州鄭縣之東有一嶺，不甚高大，形如臥龍立鳳，遂名龍鳳嶺。其嶺之上，草木蔥蘢，一廟隱約其間，名日青龍寺；嶺下有水，清流繞嶺，吟碧響潺，人謂小敷溪；嶺旁一村，淡煙拂瓦，雞鳴綠柵，鄉(xiāng)稱郭家莊。這日，晨霧繚繞，炊煙初起，一云游僧人佇足嶺上凝神放眼，但見：平野積高壤，清溪繞亢地，嶺上青龍寺一廟吉兆，嶺下郭家莊三巷瑞祥。登高而望：北際渭水，南依秦嶺；東四十里云天中，遙見西岳華山三峰峭立；西百多里蒼茫處，便是帝都所在長安。僧人合十言道：“炳靈毓粹，蘊(yùn)神生賢，此是也。”之后，云游僧人便在青龍寺安下身來?！　r(shí)青龍寺住持年老疾重，雖得云游僧人精心服侍，怎奈命有天數(shù)，月余后，竟坐化而去。云游僧人繼為住持后，寡與人言，絕少出寺，善男信女，施主香客，便借寺名稱之為青龍大師?！　∏艺f這日，嶺下郭家莊一對(duì)母子到青龍寺進(jìn)香，母向氏乃涪州錄事參軍郭敬之夫人，其子郭子儀，年方束發(fā)，尚為少小頑童。母子進(jìn)香后，見青龍大師束衣舞棒，小兒貪看不走，后被母強(qiáng)牽手而去。自后數(shù)日，大師朝暮練功之時(shí)，總見小兒于寺院墻缺處觀看。　　這日，大師收功后，將小兒喚至近前，問：“小孩兒不去玩耍，于此混看什么？”小兒聞問，“撲通”一聲跪地道：“小兒郭子儀，早欲習(xí)武練功，望大師收小兒為徒。”　　大師見狀，厲言道：“去去去，頑兒焉吃得習(xí)武之苦?！惫觾x納首繼言：“父母常謂小兒：‘不能吃苦，萬事皆休?！髱熞蝗詹皇招簽橥?，小兒便日日不離墻缺?！薄　〈髱熉劼?，無奈道：“罷罷罷，你且起來，聽我問話?！惫觾x跪地不起，回道：“大師若收小兒為徒，有話盡可問來。”見其固執(zhí)，大師只得任其跪地，問道：“識(shí)得字否？”“小兒自幼跟塾師習(xí)讀，能識(shí)得一些。”大師見說，遂讓郭子儀在地上寫個(gè)字。郭子儀也不搭話，隨手于面前浮土上畫了一橫，朗聲道：“郭子儀拜師，一心不改?！?大師欣喜道：“好，好，好！土上一橫，豈只是拜師之心？”言罷，大師合十仰首道：“天意矣！”繼又謂郭子儀：“貧僧可教你習(xí)武，然難收你為徒。”郭子儀回道：“為徒不為徒，于心不于口。”見郭子儀性實(shí)悟聰，大師甚是欣慰?！　〈撕?，郭子儀早晚隨大師習(xí)武，日間從塾師習(xí)讀，數(shù)年寒暑，一日不曾間斷，郭家莊與青龍寺間，被郭子儀走出一條兩里來長小道，后人謂之“王斜”，以至世代猶存。正可謂：郭莊走龍鳳，虎步王斜成，英雄初出世，一土現(xiàn)青龍?！　《忿D(zhuǎn)星移，春去秋來，不覺，嶺下小敷溪幾凍幾開，郭子儀隨青龍大師習(xí)武，轉(zhuǎn)眼已是數(shù)載。郭子儀武功學(xué)識(shí)大有長進(jìn)，身軀亦見長。這日，師徒一番演練后，大師引郭子儀登高，指小敷溪問道：“家院井水比之溪水，何者為多？”郭子儀答道：“家井一水，怎比得溪水長流？”　　大師又問：“小敷溪何去？”郭子儀對(duì)道：“北去廿里入渭水。”　　大師再問：“小敷溪比之渭水又如何？”郭子儀回道：“小敷溪漫草過膝而已，渭水則可載舟行船，小敷溪不可與渭水并論?！薄　〈髱熇^問：“渭水何去？”郭子儀答道：“聞渭水東去人大河，想必渭水比大河，猶小敷溪比渭水邪？”　　大師道：“然也。其實(shí)，人之所學(xué)，亦如井、溪、水、河之類比，我所授，只如井、溪矣。圣人曰：‘水之積不厚，負(fù)大舟也無力?！翕邔浿e，當(dāng)深通韜略，善曉兵機(jī)，還須識(shí)天文，知地利，明人心。師一人，所獲止于井、溪之水；師天下，方可匯百川納千流，得為大河也。”　　見郭子儀連連頷首，大師繼道：“凡者，得井、溪之水足矣，圖大河者非凡也！今且隨我上五龍山伏毒寺一走?！薄　∥妪埳侥松偃A山西峰，因五峰聚一山而得其名，時(shí)人有詩贊之曰：　　巖巖靈岳 峻極氛氳 下飛懸布 遙橫陣云　　雄飛異立 面渭依秦 因高即遠(yuǎn) 伏毒出群　　兩人快捷，二十余里路，不消一個(gè)時(shí)辰，便上山來到寺前。大師謂郭子儀：“這伏毒寺長老，佛法深，功德厚，文韜武略無所不通，你今初讀兵書，略解武道，所幸天性聰敏，身雖未見壯，心悟已大開，今薦為你師，如何？”　　……

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