話說中華文化

內(nèi)容概要

　　本書談到丫中華文化的起源、發(fā)展、優(yōu)點、缺點，還談到了科技文化、商業(yè)文化、官場文化、宗教文化和讀書文化，特別談到了中國共產(chǎn)黨的文化和中國人民解放軍的文化。
　本書在表述上沒有理論說教，沒有主觀臆斷，而是從社會大眾感興趣的話題出發(fā)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，擺事實講道理，以事析理，以理服人。
　作者的目的是使中國人了解自己的國家，了解自己的文化，特別是了解中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的文化；使世界了解一個從古到今的中國，
了解一個真實的中國。

作者簡介

鄒元初，湖南平江人，1930年1月生，曾就讀于湖南岳郡聯(lián)立中學(xué)。1949年8月參加中國人民解放軍，先后在高級通信學(xué)校、長沙政治學(xué)校學(xué)習(xí)；歷任湖南軍區(qū)電臺報務(wù)員、宣化通信學(xué)校干部助理員、通信學(xué)院院務(wù)部政治處主任、系副政委、總參通信部政治部副主任。1987年3月離休。多次被評為通信部和總參先進(jìn)離休千部；2004年9月被評為全軍先進(jìn)離休干部。
離休之后，即從事歷史和文化的學(xué)習(xí)、研究和編著工作，曾任中華炎黃文化研究會名譽(yù)理事，先后出版了《中國皇帝要錄》
《中國宰相要錄》 《中國將帥要錄》 《中國奸臣要錄》 《縱談古今》
《史鑒》 《中華偉人》等著作。 《中國皇帝要錄》已在臺灣、韓國出版發(fā)行。
 2007年1月，經(jīng)過修改的《中國皇帝要錄》 《中國宰相要錄》
《中國奸臣錄》三書再版，更名為《中國皇帝》 《中國宰相》 《中國奸臣》。

書籍目錄

文化與人性
中華文化總源頭
中華文化主根
中華文化旁根
中華文化遺產(chǎn)
優(yōu)秀的中華文化
落后的中華文化
政黨文化
軍事文化
科技文化
商業(yè)文化
官場文化
宗教文化
讀書文化
結(jié)束語

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：在學(xué)校好作風(fēng)的影響下，學(xué)員之間也形成一種互相關(guān)心、互相照顧的良好風(fēng)氣。我們班10個人，住一個大房間，而且都是三四十歲的人，稍有動靜，就會驚醒，很難入睡。由于大家把別人能不能睡好當(dāng)成自己的任務(wù)，所以都很注意。有打呼嚕習(xí)慣的人，往往先到外面散步，等大家睡著后，再睡；夜間起來解手的同志，為了沒有響聲，都赤著腳，輕輕地走；門都經(jīng)常上油，這樣開門關(guān)門都不會有聲音。批評與友誼上面介紹的是長沙政治學(xué)校上級關(guān)心下級，以及同志間相互關(guān)心的情況。這種友誼，既無稱兄道弟的那種幫派團(tuán)體的舊習(xí)，也不是溫情脈脈的情人相處，而是有原則的。它最大的特點是，從政治上關(guān)心人。人不可能沒有缺點，這么多人生活在一起也不可能沒有矛盾。面對出現(xiàn)的問題，隊領(lǐng)導(dǎo)總是能很快地妥善地加以解決，使團(tuán)結(jié)得到進(jìn)一步的增強(qiáng)。一日晚點名，指導(dǎo)員指名道姓批評兩位學(xué)員，言詞尖銳，毫不留情。他說：“上星期天，我們隊發(fā)生了一件不光彩的事，就是四班×××、×××兩位同志下象棋，一個要悔棋，一個不讓悔，互不相讓。要悔棋的一方惱羞成怒，摔棋子；不讓悔的一方，針鋒相對.掀翻棋盤，最后發(fā)展到茶杯飛舞。”“都是1945年入伍的老同志，都是少校，都是政工領(lǐng)導(dǎo)干部，發(fā)生這樣低級的事件，實在不應(yīng)該。為什么會發(fā)生這樣的事件呢？據(jù)我看是驕傲。由于存在著驕傲情緒，一方認(rèn)為，我的意見你必須聽，另一方為認(rèn)，你的意見我就是不聽，互不相讓，結(jié)果，完全不應(yīng)該發(fā)生的事情發(fā)生了。據(jù)我所知，他們在部隊就是如此。這件事，是無原則的爭論，用不著爭個你死我活，互相遷就就完了?！彼v了20分鐘，全場鴉雀無聲。他講完了，即問那二位同志：“你們有什么意見？”一個說：“沒有意見，完全符合事實?！币粋€說：“批評得完全對?！睂Χ说谋響B(tài)，令我肅然起敬。指導(dǎo)員的這次講話，對大家教育很大。這樣的事情，以后再也沒有發(fā)生過。這件事處理以后，那二位同志的關(guān)系不但沒有受影響，而且更加親密，我見他們經(jīng)常在一起散步。問題解決得如此之快，效果又是如此之好，使我迷惑不解。為此，我專門請教過指導(dǎo)員。他簡要敘述了處理此類問題的方針和方法。他說：“我們對待錯誤的方針，第一，懲前毖后。共產(chǎn)黨要保持它的純潔性、先進(jìn)性，對所發(fā)生的錯誤一定要揭發(fā)，不講情面，并進(jìn)行科學(xué)的批判。第二，治病救人，也就是說要與人為善。治病是為了救人，不是要把人治死?！彼又劻颂幚泶藛栴}的具體經(jīng)過。首先分別找當(dāng)事者和旁觀者了解事情的真相，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行認(rèn)真的思考，然后召開支部委員會進(jìn)行研究。會議決定對當(dāng)事人進(jìn)行公開批評。為此，他草擬了一個講話稿。接著找二人談話，告之支委會的決定，并將講話稿念給他們聽。二人面有難色，流露出希望不要公開批評。為了說服二人，他念了毛主席的一段話：“無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個活著的人想起他們就心里難過。難道我們還有什么個人利益不能犧牲，還有什么錯誤不能拋棄嗎？”他是帶著感情念的。他繼續(xù)說：“承認(rèn)錯誤是改正錯誤的前提。但承認(rèn)錯誤必須是真誠的，不是為了過關(guān)；錯誤是偷偷改正不了的，即使改了，也是不鞏固的?！薄案矣谠诖蠹颐媲俺姓J(rèn)自己的錯誤，個人的威信不但不會降低，反而會提高，不信，你們可以看。當(dāng)然，承認(rèn)自己的錯誤是很痛苦的，但這種痛苦是正常的。”事實證明，他的觀點是對的。二人確實改正了錯誤，各方面表現(xiàn)都很好，受到大家的稱贊。我聽了指導(dǎo)員的談話，獲益不少，使我知道了應(yīng)該如何去做政治思想工作。

編輯推薦

《話說中華文化》編輯推薦：中華文明源遠(yuǎn)流長，中華文化博大精深。例如，在中華民族數(shù)千年的文明史小，內(nèi)部鬧分而分不開，外部來打而打不散，能最終保持一個大一統(tǒng)的局面。此種情況，全世界絕無僅有。原因何在？？再如，有著五千年文化傳統(tǒng)的中國人丑陋嗎？？這又是為什么？？這與悠久而獨特的中華文化密不可分。中華文化的內(nèi)涵非常豐富，而《話說中華文化》要討淪的中華文化是以漢族為主的精神義化。

圖書封面

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