東方民間文學(xué)概論（共4冊(cè)）

內(nèi)容概要

這部專(zhuān)著由四卷本組成，是25位專(zhuān)家寫(xiě)就的。它運(yùn)用民間文學(xué)、民俗學(xué)和文學(xué)史理論初步梳理了東方各國(guó)民間文學(xué)的原典資料，分別闡述了東方幾十個(gè)國(guó)家民間文學(xué)的原典資料，分別闡述了東方幾十個(gè)國(guó)家民間文學(xué)的內(nèi)容、形式及其發(fā)展的特點(diǎn)，清晰地勾勒出東方民間文學(xué)的全景，展現(xiàn)了東方各國(guó)國(guó)別民間文學(xué)的和它們之間的源流關(guān)系。    各章內(nèi)容分別是：有關(guān)國(guó)家的歷史文化概況、民間文學(xué)各種體裁的分類(lèi)論述、民間文學(xué)的搜集整理與研究概況、民間文學(xué)在文學(xué)史和文化史上的地位等。國(guó)別民間文學(xué)的闡釋?zhuān)篌w分民間敘事文學(xué)、民間歌謠、民間戲曲和說(shuō)唱等幾個(gè)部分，其中重點(diǎn)是民間敘事文學(xué)，通過(guò)有代表性的民間文學(xué)作品，分析該國(guó)民間文學(xué)的民族特征。對(duì)國(guó)別民間文學(xué)的搜集整理和研究概況的介紹，既重視歷史上的研究，反映最新的研究成果，也關(guān)注當(dāng)前研究中存在的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

張玉安，1945年生。吉林省乾安縣人。1969年畢業(yè)于北京大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系。北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院東方語(yǔ)言文化系教授，博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事印度尼西亞和馬來(lái)西亞語(yǔ)言文化的教學(xué)和研究工作?，F(xiàn)任北京大學(xué)東方學(xué)研究院副院長(zhǎng)、北京大學(xué)人文學(xué)部學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、東南亞研究所所長(zhǎng)、《東方研究》主編、中國(guó)非通用語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。主編的著作有《東方神話傳說(shuō)》、《印度尼西亞民間故事評(píng)注》、《東方民間文學(xué)比較研究》。合著的有《基礎(chǔ)印度尼西亞語(yǔ)》、《世界四大文化和東南亞文學(xué)》、《東方文學(xué)詞典》等。

書(shū)籍目錄

第一卷  導(dǎo)論·古代埃及·古代兩河流域·古代希伯來(lái)·印度  第一章  導(dǎo)論  第二章  古代埃及民間文學(xué)  第三章  古代兩河流域民間文學(xué)  第四章  古代希伯來(lái)民間文學(xué)  第五章  印度民間文學(xué)第二卷  伊朗·阿拉伯·巴基斯坦·中亞  第六章  伊朗民間文學(xué)  第七章  阿拉伯民間文學(xué)  第八章  巴基斯坦民間文學(xué)  第九章  中亞民間文學(xué)第三卷 東南亞  第十章  泰國(guó)民間文學(xué)  第十一章  越南民間文學(xué)  第十二章  老撾民間文學(xué)  第十三章  柬埔寨民間文學(xué)  第十四章  緬甸民間文學(xué)  第十五章  菲律賓民間文學(xué)  第十六章  印度尼西亞和馬來(lái)西亞民間文學(xué)第四卷 東北亞·南非  第十七章  日本民間文學(xué)  第十八章  朝鮮民間文學(xué)  第十九章  蒙古民間文學(xué)  第二十章  南非民間文學(xué)

編輯推薦

　　《東方文化集成》為季羨林教授所倡導(dǎo)，由中國(guó)東方文化研究會(huì)和北京大學(xué)東方學(xué)研究院聯(lián)合組建的編委會(huì)負(fù)責(zé)組織撰寫(xiě)出版。這是一項(xiàng)迎接二十一世紀(jì)東方文化復(fù)興和再創(chuàng)輝煌的世界性文化工程。東方民間文學(xué)是東方文學(xué)的重要組成部分。絢麗多彩的東方民間文學(xué)和作家文學(xué)共同構(gòu)成了東方文學(xué)的整體，而且古老的東方文學(xué)的傳統(tǒng)特征主要見(jiàn)之于民間文學(xué)。東方各國(guó)有著取之不竭的民間文學(xué)遺產(chǎn)，古代埃及的神話、印度兩大史詩(shī)和《五卷書(shū)》、阿拉伯的《一千零一夜》等曾經(jīng)對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響，而且世界史詩(shī)寶庫(kù)中的活形態(tài)史詩(shī)主要流傳在東方。因此，加強(qiáng)東方民間文學(xué)的研究無(wú)論對(duì)建構(gòu)完整的東方文學(xué)體系還是對(duì)世界民間文學(xué)的研究都具有重要的學(xué)術(shù)意義。東方文學(xué)和比較文學(xué)研究在北京大學(xué)具有悠久的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。

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