中印文學(xué)比較研究

內(nèi)容概要

　　中印文學(xué)傳統(tǒng)悠久而輝煌。由古至今，其文學(xué)交流迄未間斷。中國文學(xué)自印度文學(xué)大量吸收營養(yǎng)，在佛教東流之后，從語匯到修辭，從題材到體裁，即便審美取向也深受佛教與印度文學(xué)的感染。作者多年從事中印文學(xué)比較研究，主要是影響比較，并得益于前輩的示范，將點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心得連綴成篇，按時間、地域順序排列起來：從漢代文學(xué)到當(dāng)代文學(xué)，又從漢地文學(xué)到少數(shù)民族文學(xué)。然而，中印文學(xué)比較研究是一片無限遼闊的原野，有無數(shù)土地在等待著耕耘。這里，作者僅力爭說明三個問題：一、傳都是中印古代文學(xué)交流的主要媒介；二、佛教的流向決定了古代中國文學(xué)較多受印度文學(xué)，尤其是印度佛教文學(xué)的影響；三、近現(xiàn)代中印文學(xué)的交流是雙向的。

作者簡介

　　薛克翹，男，1945年生于遼寧。1969年畢業(yè)于北京大學(xué)東方語言文學(xué)系，1982年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院南亞系，現(xiàn)為北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心研究員。發(fā)表的主要著作有：電影文學(xué)劇本《玄奘》（合作，1982），譯著《檀香樹》（遼寧人民出版社1986）、《普列姆昌德傳》（合譯，首都師大出版社1968）、《骯臟的裙裾》（合譯，上海譯文出版社1994），專著《剪燈新話及其他》（遼寧教育出版社1992）、《傳教與中國文化》（華僑出版社1995）、《中國與南亞文化交流志》（上海人民出版社1998）、《西洋記》（春風(fēng)文藝出版社1999），普及坊物《中印文化交流史話》（商務(wù)印書館1999），以及論文數(shù)十篇。

書籍目錄

《東方文化集成》編輯委員會《東方文化集成》總序漢魏六朝篇第一一、 印度佛教文學(xué)的傳入二、 漢魏點(diǎn)滴三、 讀《拾遺記》雜談四、 讀《幽明錄》雜談隋唐五代篇第二一、 從王度的《古鏡記》說起二、 關(guān)于中國龍王龍女故事的補(bǔ)充三、 中印鸚鵡故事因緣四、 《宣室志》·唐代佛教·印度文學(xué)五、 從《酉陽雜俎》看中印文化交流六、 變文六議宋金遼元篇第三一、 《太平廣記》的貢獻(xiàn)二、 讀《青瑣高議》雜談三、 宋元平話中的佛教影響四、 “回回石頭”小考明代清代篇第四一、 《西域記》與《西游記》二、 《西游記》中的密教影響三、 中國狐精故事源流及其印度影響四、 官吏與國王——明清寓言與印度故事比較研究之一五、 幽默與悲憫——明清寓言與印度故事六、 報(bào)德與報(bào)怨——明清寓言與印度故事比較研究之三近代現(xiàn)代篇第五一、 泰戈?duì)柵c中國二、 魯迅在印度四例三、 季羨林先生對比較文學(xué)的貢獻(xiàn)民族民間文學(xué)篇第六一、 比爾巴爾與阿凡提二、 16世紀(jì)印地語蘇非愛情傳奇詩與東西方民間文學(xué)

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