日本文學(xué)史<近古卷>(上下)

內(nèi)容概要

　　《日本文學(xué)史》全四卷（古代卷、近古卷、近代卷、現(xiàn)代卷），本卷為近古卷。本卷以古代文學(xué)向近古文學(xué)發(fā)展中面臨文學(xué)理論和文學(xué)創(chuàng)作上存在的破壞與重建的命題為中軸，敘述從貴族文學(xué)到武士文學(xué)，再到町人文學(xué)的發(fā)展歷程，初期近古文學(xué)的二元性，中期文學(xué)逐步走向多樣化、庶民化和大眾化，從而產(chǎn)生了豐富多姿的文學(xué)形態(tài)，從韻文的連歌、俳句，散文的戰(zhàn)記物語、說話文學(xué)、五山文學(xué)，以及浮世草子等大眾讀本，到戲劇的能樂、狂言、凈瑠璃、歌舞伎等。同時論述后期庶民文學(xué)式微、新儒學(xué)流變和日本國學(xué)復(fù)興的過程，以及初傳西方科學(xué)文明，開始翻譯介紹

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《東方文化集成》編輯委員會《東方文化集成》總序序章 古代到近古的過渡第一節(jié) 近古政治體制的變遷第二節(jié) 近古文化的基本特征第三節(jié) 文學(xué)變革的軌跡第一章 和歌革新與歌論的新超越第一節(jié) 歌壇空前活躍與新歌風(fēng)形成第二節(jié) 《新古今和歌集》及其歌人第三節(jié) 藤原俊成孫前啟后的歌學(xué)論第四節(jié) 藤原定家與歌學(xué)體系化的完成第二章 連歌與新式定制的出現(xiàn)第一節(jié) 連歌的形成與普及第二節(jié) 救濟(jì)·良基的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)第三節(jié) 心敬·宗祗將連歌推向新高峰第四節(jié) 狂歌·川柳的流行第三章 戰(zhàn)記物語新興與《平家物語》第一節(jié) 戰(zhàn)記物語的興起第二節(jié) 戰(zhàn)記物語高峰作《平家物語》第三節(jié) 《平家物語》與中國文化第四節(jié) 《平家物語》與白居易詩第五節(jié) 戰(zhàn)記物語代表作《太平記》第四章 隨筆文學(xué)的庶民化第一節(jié) 隨筆文學(xué)走向庶民化第二節(jié) 鴨長明與《方丈記》第三節(jié) 吉田兼好與《徙然草》第五章 說話集·御伽草子的發(fā)展第六章 戲劇文學(xué)模式的誕生第七章 五山文學(xué)及后續(xù)第八章 俳諧俳論興起與革新第九章 芭蕉的藝術(shù)世界第十章 近古文藝美學(xué)主體的確立第十一章 通俗文學(xué)及其類型第十二章 凈瑠璃·歌舞會的出臺……附錄……跋

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《日本文學(xué)史》全四卷（古代卷、近古卷、近代卷、現(xiàn)代卷），本卷為近古卷。本卷以古代文學(xué)向近古文學(xué)發(fā)展中面臨文學(xué)理論和文學(xué)創(chuàng)作上存在的破壞與重建的命題為中軸，敘述從貴族文學(xué)到武士文學(xué)，再到町人文學(xué)的發(fā)展歷程，初期近古文學(xué)的二元性，中期文學(xué)逐步走向多樣化、庶民化和大眾化，從而產(chǎn)生了豐富多姿的文學(xué)形態(tài)，從韻文的連歌、俳句，散文的戰(zhàn)記物語、說話文學(xué)、五山文學(xué)，以及浮世草子等大眾讀本，到戲劇的能樂、狂言、凈瑠璃、歌舞伎等。同時論述后期庶民文學(xué)式微、新儒學(xué)流變和日本國學(xué)復(fù)興的過程，以及初傳西方科學(xué)文明，開始翻譯介紹西方文學(xué)，初步引進(jìn)了西方的文學(xué)理念和方法，在完善自古以來和漢文學(xué)交流而建立的“沖突·并存·融合” 的傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上，經(jīng)過早期和洋兩種文學(xué)的對立與交融，推動了日本近古文學(xué)內(nèi)部的近代因素的轉(zhuǎn)化，迎接日本近代文學(xué)的黎明。

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