生活秀

出版時(shí)間：2001-5-1 出版社：昆侖出版社作者：池莉頁(yè)數(shù)：433 字?jǐn)?shù)：377000
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內(nèi)容概要

收在本書中的七部中篇小說(shuō)，都是能夠貼近生活內(nèi)里的作品?？梢哉f(shuō)，這些作品，體現(xiàn)了作家的文學(xué)創(chuàng)作在關(guān)注普通人的生存處境上的最新進(jìn)展和表現(xiàn)水準(zhǔn)。首先，這些作品的表現(xiàn)普通人生活這一大的前提下，對(duì)作家們各自熟悉的的生活領(lǐng)域作出了有效的拓展和挖掘。本書中的這些作品涉及個(gè)體職業(yè)者、外出備工者、被拐賣的婦女、下崗工人、海外勞工等各類人的生活。當(dāng)一個(gè)人離開(kāi)了他固有的生活領(lǐng)域和職業(yè)范圍，也就意味著他開(kāi)始了充滿個(gè)人經(jīng)歷的新的人生。而這種生活的流動(dòng)和變化，也正是在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們普遍的生活處境。作家們對(duì)這一生活處境多方面的揭示，給讀者的閱讀提供了鮮活的內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

池莉，女，湖北人，現(xiàn)居武漢，自幼喜歡文學(xué)閱讀與寫作，現(xiàn)有作品三百余萬(wàn)字。主要著作有《池莉文集》七卷，長(zhǎng)篇小說(shuō)《來(lái)來(lái)往往》、《小姐你早》、《江河水》、《口紅》，長(zhǎng)篇散文《怎么愛(ài)你也不夠》等，小說(shuō)多次獲國(guó)內(nèi)各類文學(xué)獎(jiǎng)，有英、法、德、日等外文譯本。
嚴(yán)歌苓，女，1958年生于上海，系上海籍旅美作家，畢業(yè)于美國(guó)芝加哥哥倫比亞藝術(shù)學(xué)院，1981年開(kāi)始在海外發(fā)表作品，主要有《雌性的草地》、《扶桑》、《少女小漁》、《海那邊》等多部長(zhǎng)篇及短篇小說(shuō)集以及電影劇本《天浴》、《少女小漁》等，其作品多次在臺(tái)灣及海外獲獎(jiǎng)。
等等。

書籍目錄

一 生活秀二 誰(shuí)家有女初養(yǎng)成三 神木四 到處都是謊言五 拯救父親六 翅膀硬了七 在阿拉伯打工八 在底層：你我共有現(xiàn)實(shí)人生

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無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

零一年出版的書，故事應(yīng)該也是10年前社會(huì)上常見(jiàn)的故事。很現(xiàn)實(shí)，很殘酷。相信現(xiàn)在那樣的事應(yīng)該不多了。不過(guò)從故事當(dāng)中還是可以看到人性的善惡丑美。不錯(cuò)。
這是一本多個(gè)作家的合集。除了池莉和嚴(yán)歌苓的兩篇小說(shuō)具有較強(qiáng)的可看性外，其余的確實(shí)如標(biāo)題所言。
　　看了池莉的小說(shuō)《生活秀》，因此喜歡池莉的小說(shuō)?！渡钚恪返呐鹘莵?lái)雙揚(yáng)是一個(gè)活在社會(huì)底層的女子。母親很早就去世，父親在她十幾歲的時(shí)候拋棄家庭，作為二姐，她義無(wú)返顧地負(fù)起了照顧家庭的責(zé)任。她獨(dú)立拉扯幼小的弟弟妹妹。自己的孩子夭折后、把自己的奶水喂給哥哥的孩子來(lái)金多爾。照料吸毒的弟弟久久。這一切生活的不堪和重?fù)?dān)都?jí)涸诹诉@個(gè)女人的肩上。還得忍受那厚臉皮的哥哥的白吃白喝?！　　　∪绻t讓，說(shuō)明還有退路；如果善良，說(shuō)明已經(jīng)能讓自己有條件滿足自己的要求。來(lái)雙揚(yáng)承擔(dān)的責(zé)任太多，因此她必須爭(zhēng)取太多。她不能謙讓也不能善良，他必須時(shí)時(shí)刻刻為自己算計(jì)，才能讓自己有剩余的能量照顧別人。　　　　這樣的女人，如大地般養(yǎng)育著她在乎的家人，但是家人不在乎她；這樣的女人如巖石般冷靜地思考著每個(gè)計(jì)劃和步驟，但是家人也是在算計(jì)著她的錢財(cái)；這樣的女人，如海一般平和，又如海一般的不能與之抗衡?！　　　∩罹褪峭纯嗔四切┯胸?zé)任的人?！　　　∠矚g這篇小說(shuō)，所以把電影版本也下載了。但是，估計(jì)電影的感覺(jué)會(huì)比文字差一大截。
　　看池莉的《生活秀》，對(duì)來(lái)雙揚(yáng)這個(gè)吉慶街的女人，說(shuō)不上是好感還是厭惡，就像她妖嬈多姿的風(fēng)情一樣，無(wú)法給她恰當(dāng)?shù)臍w類和定型，無(wú)法給她一個(gè)準(zhǔn)確的道德的定位，無(wú)法對(duì)她的好壞給予準(zhǔn)確的評(píng)判，只能說(shuō)，她是生活的產(chǎn)物，是一個(gè)鮮活的形象的生動(dòng)的人物。很感慨那個(gè)一直仿佛把來(lái)雙揚(yáng)當(dāng)作夢(mèng)想的男人卓雄洲最后的消失，那個(gè)消失的姿勢(shì)仿佛不動(dòng)聲色，不過(guò)是沒(méi)入人流，然后從此天涯陌路，相忘于江湖，可是這個(gè)消失仿佛早有預(yù)謀，人們仿佛一直在期待著美夢(mèng)成真的一刻，都在期待著摘下桃子的一刻，可是他們不知道，那一刻也是夢(mèng)破碎的時(shí)刻，如果他們預(yù)先知道，他們寧可繼續(xù)做夢(mèng)，或者可能膩煩了也不一定。命運(yùn)很多時(shí)候是不給人繼續(xù)做夢(mèng)的機(jī)會(huì)的，不必過(guò)早地期待生活給予自己答案，生活本身自有其運(yùn)行的邏輯，生活在他認(rèn)為恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻自然會(huì)給出他的答案。是命運(yùn)，而不是人，在決定我們的軌跡。

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