上帝,你挨過(guò)餓嗎?

出版時(shí)間:2001-01  出版社:昆侖出版社  作者:(以色列)約瑟夫?鮑  譯者:鄒海侖  
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內(nèi)容概要

在電影(辛德勒名單》中,有一個(gè)令人為之心頭一熱的場(chǎng)面:兩個(gè)猶太人在普拉索集中營(yíng)秘密地舉行了婚禮。一個(gè)藏在集中營(yíng)屋頂里的銀勺被做成了他們彼此交換的結(jié)婚戒指,集中營(yíng)里的鋪位成了他們的婚床。這兩個(gè)人就是約瑟夫?鮑和麗貝卡?鮑。麗貝卡曾經(jīng)是集中營(yíng)司令官阿曼?歌德――那個(gè)性虐待狂的指甲美容師,而約瑟夫是一位極為出色的繪畫(huà)藝術(shù)家。
該書(shū)是作者對(duì)充滿(mǎn)恐怖時(shí)代的回憶。無(wú)論是講述法西斯對(duì)克拉科夫的轟炸,還是在殘酷的集中營(yíng)里無(wú)情的饑餓,作者在寫(xiě)作時(shí)對(duì)大屠殺的敘述自始至終充滿(mǎn)了人道主義精神。作為第 69084號(hào)犯人,他引導(dǎo)讀者游歷了普拉索。再現(xiàn)了集中營(yíng)。同時(shí)再現(xiàn)了一個(gè)犯人的體驗(yàn),他既跌入了情網(wǎng),同時(shí)又目睹了自己的父親在那里被處死的場(chǎng)面。作為辛德勤名單上的男犯第247號(hào),他講述了自己在辛德勒工廠(chǎng)里幸存下來(lái)的經(jīng)過(guò)和在戰(zhàn)后與妻子難忘的重逢。
全書(shū)包括作者所作的六十多幅插圖,包括他畫(huà)的克拉科夫猶太人聚居區(qū)和普拉索集中營(yíng)的地圖(這些圖是他當(dāng)年作為一個(gè)囚犯時(shí)畫(huà)的),以及一幅奧斯卡?辛德勒的肖像。讀者會(huì)在扉頁(yè)上看到一份復(fù)制的作者母親特基拉?鮑的身份證。麗貝卡?鮑把她丈夫的名字填寫(xiě)在辛德勒名單上,這樣他被從格羅斯――羅森挽救出去,而她自己卻被送到了奧斯威辛集中營(yíng)。戰(zhàn)后他倆重逢,并且移居到以色列。約瑟夫?鮑成了一個(gè)藝術(shù)家、作家和以色列的第一個(gè)畫(huà)動(dòng)畫(huà)片的人、他的作品在以色列、美國(guó)和加拿大展出,1998年他被提名授予以色列國(guó)家獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

目錄

那曾是家
猶太圣節(jié)的奇跡
秘密
燈火管制窗簾
面包頌
絞刑架
絕望之墻
普拉索
分別
命中注定的團(tuán)圓
大饑餓
世界保持沉默
醫(yī)務(wù)室
哈姆辛――熱浪
紀(jì)念碑
維也納的審判
渴望

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •     天氣很熱
      琢磨著要不要開(kāi)空調(diào)
      老媽叫俺吃中飯了
      琢磨著飯菜又不對(duì)胃口
      
      不過(guò)看完這本書(shū)
      一切都是浮云
      
      我看過(guò)紅巖
      小時(shí)候
      記得革命先烈很苦
      小蘿卜頭營(yíng)養(yǎng)不良
      
      不過(guò)看過(guò)這本書(shū)
      我覺(jué)得紅巖真還不能叫苦
      酷刑比起無(wú)尊嚴(yán)哪個(gè)更苦
      當(dāng)然不能這么比
      
      只是人可以變態(tài)到那個(gè)程度
      對(duì)于同類(lèi)作出的種種
      讓人僅僅讀文字就覺(jué)得渾身難受
      甚至懷疑這樣的事情真的發(fā)生過(guò)嗎
      應(yīng)該是真的
      
      上帝,你挨過(guò)餓嗎?
      
      某人將去以色列
      應(yīng)該讓他先讀讀這書(shū)
      也許在耶路撒冷閑逛時(shí)會(huì)有不同的感受
      
      神奇的民族
  •      真的有地獄嗎?唯物主義者也許會(huì)告訴你沒(méi)有,而基督徒也許會(huì)告訴你有,然而僅此而已,他們誰(shuí)也沒(méi)有辦法拿出無(wú)可辯駁的證據(jù)來(lái)壓倒對(duì)方。
       又一本壓箱底的書(shū)被我翻了出來(lái),02年買(mǎi)來(lái)的《上帝,你挨過(guò)餓嗎》。作者是一個(gè)以色列人,一個(gè)生于波蘭的猶太人,一個(gè)“集中營(yíng)畢業(yè)生”。如果看過(guò)電影《辛德勒的名單》,你也許會(huì)記得一場(chǎng)在普拉索集中營(yíng)中舉行的秘密婚禮,一個(gè)藏在集中營(yíng)屋頂?shù)你y勺被鑄成了他們的結(jié)婚戒指,集中營(yíng)里的鋪位成為了他們的婚床。這對(duì)夫婦就是這本書(shū)的作者約瑟夫·鮑和他的妻子麗貝卡·鮑。
       這本書(shū),自然就是有關(guān)那些死亡集中營(yíng)和那個(gè)恐怖年代的故事。我在兩天之內(nèi)看完了這本書(shū),坦率地說(shuō),我一度被書(shū)中的情節(jié)所吸引,就好像在看一本驚險(xiǎn)小說(shuō)。但是當(dāng)我突然意識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候,我產(chǎn)生了一種罪惡感,我想,我不應(yīng)該像看小說(shuō)一樣來(lái)看待那些人們?cè)?jīng)的苦難,尤其當(dāng)這種苦難超越了所有正常人的想象力的時(shí)候。
       我在看到一半時(shí),才注意到它的封面,一幅作者當(dāng)年所做的畫(huà):一支長(zhǎng)長(zhǎng)的犯人隊(duì)伍被押送著走向焚尸爐,而焚尸爐高聳的煙囪正在冒著濃煙,細(xì)看來(lái)那滾滾濃煙的形狀竟然也是一個(gè)個(gè)行走著的人?!澳氵M(jìn)這兒是通過(guò)那道門(mén)——你從這兒出去是通過(guò)那根煙囪?!保≒103)在看這本書(shū)的過(guò)程中,我腦子里不斷地出現(xiàn)過(guò)去曾在電影、紀(jì)錄片中看到過(guò)的那些關(guān)于死亡集中營(yíng)的畫(huà)面。那些成堆的骨瘦如柴的尸體,那些瘦得只剩下一層皮的“行尸走肉”,那些黑色的武裝黨衛(wèi)隊(duì)還有那些不停地沖著囚犯?jìng)兣叵能娙?。在那里,猶太人,還有斯拉夫人、吉普賽人,所有的“劣等民族”,他們所承受的苦難,是我們無(wú)論如何也不可能實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到的。他們?cè)诔H怂鶡o(wú)法忍受甚至無(wú)法想象的環(huán)境中求生,僅僅是求生,“人道”在那里是沒(méi)有意義的。而更為重要的問(wèn)題在于,為什么人類(lèi)能夠做出那些所有其他的生物都做不出來(lái)的事情,而且是對(duì)另一些人類(lèi)做出的。
       我不知道是不是有真正的地獄存在,我不認(rèn)為有,但是我也不能證明沒(méi)有。我能確定的只是在這個(gè)人間卻存在著一個(gè)又一個(gè)地獄,人類(lèi)自己創(chuàng)造的地獄。盧旺達(dá)和前南地區(qū)的種族大屠殺,戰(zhàn)爭(zhēng)中一座座受到地毯式炮擊和轟炸的城市,日軍在占領(lǐng)區(qū)的所作所為,原子彈在瞬間令幾十萬(wàn)人灰飛煙滅……一個(gè)又一個(gè)的人間地獄。不要告訴自己,所有這些都是別人做的,和我沒(méi)有關(guān)系。你可以把人分成中國(guó)人、日本人、德國(guó)人、俄國(guó)人,也可以分成白種人、黃種人、黑種人,甚至可以根據(jù)自己的好惡分成好人和壞人,但是不要忘記,無(wú)論怎么劃分,你和所有其他的人一樣,都是“人”,都是作為人類(lèi)而存在的。我想,所有這些令人發(fā)指的行為,都不僅僅是哪個(gè)國(guó)家的人、哪種膚色的人、哪個(gè)民族的人抑或哪個(gè)階級(jí)的人的罪惡,而是作為整體的人類(lèi)的罪惡和恥辱。人類(lèi)的存在真的有它的價(jià)值嗎?回答恐怕并不一定是肯定的。正好在馮古內(nèi)特的《沒(méi)有國(guó)家的人》里看到了馬克·吐溫《神秘來(lái)客》里的一個(gè)“可怕的信仰”:是撒旦而不是上帝創(chuàng)造了地球,創(chuàng)造了“受詛咒的人類(lèi)”。
       因?yàn)檫@本書(shū),我又回想起了高中時(shí)在《哀泣的繆斯》里看到過(guò)的一句話(huà),就用它來(lái)作一個(gè)結(jié)尾吧,雖然我不是基督教徒,也不是猶太教徒:
       上帝,為所有無(wú)人祈禱的人祈禱安息。
  •     很久以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),并且在學(xué)校的圖書(shū)館看到。
      今天為止,終于讀完了它。
      這是又一部猶太人在集中營(yíng)中悲慘遭遇的歷史寫(xiě)真。
      作者約瑟夫.鮑,用六十多張極具天才的插圖與形象的文字為我們描寫(xiě)出普拉索集中營(yíng)中的人間地獄.
      
  •   地獄存在的新證據(jù)
    一、網(wǎng)友的見(jiàn)證
    我昨晚看見(jiàn)地獄,真實(shí)而恐怖!昨夜似睡非睡中走到一個(gè)地方,如同春運(yùn)期間的火車(chē)站,人山人海,皆穿著體面,行色匆匆,急著上車(chē)趕路。車(chē)在對(duì)岸,中間有橋,修建甚好。我站在橋頭朝下觀察,見(jiàn)一水庫(kù)般巨大的深坑,狀如漏斗,極深極黑,淵深難測(cè),里面白骨如山,恐怖不堪。忽聽(tīng)空中有菩薩告知:此乃地獄,速回頭!大驚,急走,醒后驚魂未定,歷歷在目。思維其狀,符合佛經(jīng)。地獄又名火車(chē),其橋名奈何橋,眾生五欲熾盛,自作自受,地獄無(wú)門(mén),業(yè)力所牽,旋出旋入,不能自拔。
    這是我平生第一次,但愿也是最后一次!奉勸各位:地獄熙熙,火宅炎炎??嗪o(wú)邊,回頭是岸!
    諸惡莫作,眾善奉行,自?xún)羝湟?,?jiān)信佛教。
    二、科學(xué)家的見(jiàn)證
    科研鉆探發(fā)現(xiàn)地獄,中國(guó)文化領(lǐng)先世界!
    正如中國(guó)傳統(tǒng)文化所說(shuō),世間確實(shí)有地獄,地獄就在我們腳下—地殼的內(nèi)部!在最近一次研究地殼移動(dòng)的鉆探工程中,科學(xué)家在大約九哩的地底下,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)恐怖地帶,他們相信就是地獄所在。
    據(jù)芬蘭一家報(bào)紙報(bào)道,一位前蘇聯(lián)著名地質(zhì)學(xué)家狄米爾·阿撒哥夫博士說(shuō),他們用機(jī)器鉆開(kāi)了九英哩深的地洞后,里面竟然飛出一頭青面獠牙、長(zhǎng)有翅膀的怪物。稍后他們將一臺(tái)拾音器送下洞去,收聽(tīng)到陣陣凄厲悲慘的慘叫聲,仿佛有數(shù)不清的人正受到極大的痛苦。'作為一個(gè)無(wú)神論的共產(chǎn)黨員,我過(guò)去不相信有天堂或地獄之說(shuō),但作為一個(gè)科學(xué)家,我現(xiàn)在卻不能不確信有地獄存在?!@位前蘇聯(lián)地質(zhì)學(xué)家說(shuō)。'不用說(shuō),我們都對(duì)此種發(fā)現(xiàn)感到萬(wàn)分震驚。但我們都知道所見(jiàn)所聽(tīng)的,絕不是幻覺(jué),而我們也絕對(duì)肯定,我們已打開(kāi)了地獄之門(mén)?!?br /> 這樁驚人怪事,發(fā)生在前蘇聯(lián)西伯利亞西部一處偏僻地區(qū),當(dāng)時(shí)阿撒哥夫博士正聯(lián)同其他科學(xué)家,和工人一起在那里進(jìn)行鉆探工作。'鉆探開(kāi)始時(shí),一切十分正常?!⑷龈绶虿┦空f(shuō),'但到了大約九英哩深,那個(gè)鉆探機(jī)器突然轉(zhuǎn)得異常劇烈,顯示出地底下有一個(gè)巨大的空間?!?br /> '根據(jù)溫度感應(yīng)器顯示,那里的溫度高達(dá)華氏二千度。而當(dāng)我們將鉆探針收上來(lái)時(shí),更嚇一大跳的是,隨著那洞口噴出的高溫氣體,一頭長(zhǎng)有獠牙,眼神充滿(mǎn)邪惡的巨大怪物,從里面飛出來(lái),它就像一頭發(fā)狂的猛獸,不停高聲尖叫,轉(zhuǎn)瞬間便飛走了。’
    '在場(chǎng)一些工人見(jiàn)了,嚇得轉(zhuǎn)身就跑,但我們卻決定留下,希望找出一個(gè)究竟。我們將一臺(tái)拾音器吊下洞里去,這種拾音器原本是設(shè)計(jì)用來(lái)收聽(tīng)地殼移動(dòng)的聲音。’'但奇怪的是,是從喇叭傳來(lái)的不是地殼移動(dòng)聲,而是人類(lèi)的慘叫聲。最初,我們還以為是儀器本身出了毛病,但當(dāng)我們調(diào)整過(guò)后,卻證實(shí)那些聲音的確是來(lái)自地底。它不單是一個(gè)人的叫聲,而是千千萬(wàn)萬(wàn)人的哀號(hào)呼救聲。’
    '幸好,我們當(dāng)時(shí)已將這些哀叫聲用錄音機(jī)錄下,證明我們并非無(wú)中生有。我們現(xiàn)已將那個(gè)洞口封好,留待有關(guān)方面調(diào)查。很明顯,我們發(fā)現(xiàn)了某些超乎常理,但科學(xué)無(wú)法解釋的東西。’
    三、歐美科研實(shí)例:死后真有地獄
    有一位美國(guó)醫(yī)師十五年來(lái)研究了數(shù)百位死亡后又蘇醒過(guò)來(lái)的病人,而這些西洋人完全沒(méi)有佛教或道教信仰,可是其死亡的過(guò)程中親身體驗(yàn)的事實(shí)與佛教不謀而合,頗有參考價(jià)值。
    這些外國(guó)人頻臨死亡時(shí)的共同經(jīng)驗(yàn)是當(dāng)呼吸、心跳停止后,大多會(huì)聽(tīng)到巨大聲響或短暫如閃電般的光(此階段是死亡初期四大開(kāi)始分解之兆),隨后靈魂出竅,脫離肉身(此己進(jìn)入中陰身狀態(tài)),有的會(huì)飛行穿過(guò)黑暗隧道,而后見(jiàn)到光明現(xiàn)前的景象。
    多數(shù)外國(guó)人在處于光明之境時(shí),其身心都能感受到前所末有的寧?kù)o、安祥、溫暖、慈悲、以及無(wú)法用言語(yǔ)形容的喜悅。
    有位美國(guó)中年男子,多年前因心臟病突發(fā)而送醫(yī)急救,而于送醫(yī)途中停止心跳,但經(jīng)醫(yī)院搶救半小時(shí)后又復(fù)活了。他回憶起自己經(jīng)歷死亡過(guò)程的景像如下;
    首先是因心絞痛后便昏倒,隨之而來(lái)的是穿越一黑暗的洞穴,然后是一陣恐怖的巨響,以及許多喊打喊殺的吵雜慘叫聲音從四面八方襲來(lái)。這時(shí)突然出現(xiàn)一大群身高約五公尺、頭上長(zhǎng)角的兇神惡煞,其形體魁梧、樣貌極為駭人。后來(lái)這病人將其死亡中所見(jiàn)到的鬼魅畫(huà)下來(lái),這些形形色色沖過(guò)來(lái)追殺他的妖魔鬼怪,其外型極像佛教中常說(shuō)的羅剎、夜叉之類(lèi)。他說(shuō),他從來(lái)不曾想象過(guò)會(huì)被如此巨大身形的妖魔追殺,真是太恐怖了.
    而另一真實(shí)案例,是一美國(guó)中年人,他從青少年時(shí)就開(kāi)始混跡黑幫、吸毒、搶劫等,無(wú)惡不作。有一次,他在與黑幫同伙搶劫便利超市時(shí),眼見(jiàn)同伙兄弟被店家老板以散彈槍從背后轟了一槍?zhuān)湔麄€(gè)心臟幾乎被轟出來(lái),當(dāng)場(chǎng)斃命,隨后這不良少年逃之夭夭,這是他十七歲時(shí)親眼所見(jiàn)同伙的慘死。
    他二十五歲時(shí),依然混跡黑幫,逞強(qiáng)斗狠過(guò)日子。有一次在公路警匪槍?xiě)?zhàn)中,這位前科累累的罪犯身中兩槍昏倒。警方透過(guò)警網(wǎng)無(wú)線(xiàn)電呼叫救護(hù)車(chē),趕快將歹徒送醫(yī)急救。在送醫(yī)的途中,這位歹徒雖然昏迷,可是頭腦意識(shí)卻仍是很清楚的,他后來(lái)回憶起當(dāng)時(shí)的情形說(shuō)道:
    “那時(shí)我清晰的聽(tīng)見(jiàn)救護(hù)車(chē)急馳的聲音,可是不知為什么,車(chē)內(nèi)開(kāi)始起了大霧,后來(lái)又冒出黑煙,伸手不見(jiàn)五指,同時(shí)不知為何身陷在大火與巖石峭壁所構(gòu)成的廣無(wú)邊際的空間(地獄隨業(yè)而現(xiàn)),其整遍地都是火(火湯地獄)。過(guò)了沒(méi)多久,看見(jiàn)了十七歲時(shí)同我一起搶超商而被擊斃的同伙,他催促我:‘趕快離開(kāi)這里,千萬(wàn)不要再回頭了。因?yàn)檫@里是火海大地獄,廣大無(wú)邊,只要進(jìn)入此地獄是永無(wú)出期的,所以你快回去吧!快走?。?!’”
    可能是這位受槍傷的歹徒命不該絕,經(jīng)全力搶救后終于清醒了。醫(yī)生告訴他說(shuō):“您己死亡二十分鐘,但又奇跡般地復(fù)活了?!?br /> 這位當(dāng)年的罪犯如今己四十歲了,不僅脫離了黑幫,并戒除了毒品,人生態(tài)度為之大變,更將其余生的光陰奉獻(xiàn)于慈善事業(yè),從事勸善的工作。
    四、定中觀察到的地獄景象
    作者:正潔佛蓮
    (一)寒冰地獄
    孩子從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)寒冰地獄。但是又一次,他盤(pán)坐到床上,闔目觀察,不一會(huì)兒,睜開(kāi)眼睛大叫:“好可怕呀!地獄太可怕了!”
    我問(wèn):“你看的是什么地獄?”
    “寒冰地獄!”
    “寒冰地獄?啥樣子?”
    下面是他對(duì)寒冰地獄的描述:
    到處是寒冰!四周是陡峭的冰崖,下面是深厚的冰湖,天空凝結(jié)著冰云。寒冰地獄是個(gè)很大很大的空間,里面有數(shù)不清的罪人在受著無(wú)休無(wú)止的刑罰,痛苦萬(wàn)分,卻不能逃脫半分。
    大部分罪人沉浮在冰湖中的寒冰里。有些罪人因冰寒徹骨痛苦難當(dāng),拼命地向湖面掙扎,而一旦露出冰面,就會(huì)被兇狠可怕的鬼卒用各種刑具鎮(zhèn)壓下去。而寒冰中的罪人若是不掙扎,便會(huì)沉向遍布刀尖劍刃的湖底,不免萬(wàn)劍穿身,依然是苦罪難逃。少數(shù)特別兇悍的罪人順著冰崖往上爬,可惜無(wú)論他爬到多高,都會(huì)被空中飛翔巡查的鬼卒用三叉戟挑戳下來(lái),沉入冰湖中……(孩子不知道那是什么刑具,只是說(shuō):叉子有三個(gè)叉頭,叉頭上有倒鉤。我后來(lái)查閱資料才知道那是地獄中著名的刑具----三叉戟。)
    鬼卒們生得非常可怕,身上有厚厚的鱗甲,突眼獠牙,皮膚或藍(lán)或綠或黑,頭發(fā)像鋼針,四肢粗壯,爪甲鋒利。有的背上長(zhǎng)著寬闊的翅膀,可在空中飛翔。
    ……
    南無(wú)阿彌陀佛!南無(wú)阿彌陀佛!南無(wú)阿彌陀佛!
    (二)火燒地獄
    又一日,末學(xué)因某事煩惱生氣,忽想起火燒地獄,立起大恐怖心,念佛懺悔。
    見(jiàn)兒子無(wú)事,在我面前晃悠,便抓住他:“兒子,幫媽媽看看火燒地獄是啥樣!”
    我教他:“先念佛,請(qǐng)阿彌陀佛加持!”
    兒子坐下,先念佛,然后靜下來(lái)觀看,之后描述道:
    地獄無(wú)邊無(wú)際,墮入其間的眾生越多,其空間越大。天空中不斷落著火球,地面上有無(wú)數(shù)孔隙,不時(shí)噴出藍(lán)色或黃色的火焰。
    其中有一部分罪人是被地獄之火追逐著焚燒,他們四處逃竄,但天上地下到處是無(wú)可逃避的火焰,每被此火焚燒直至燒焦,片刻之后,身體冒出一股黑煙,便又恢復(fù)原形;他們周而復(fù)始地承受著地獄之火的焚燒,所遭受的痛苦難以用語(yǔ)言描述。而另一部分罪人則是被鬼卒們各各綁在火柱上(估計(jì)是一些更加頑逆的罪人),受刑罪人痛苦掙扎、凄厲尖叫,鬼卒更用燒得通紅的火叉燙燒;鬼卒用火叉將罪人的皮肉燒化,露出內(nèi)臟,再換一處繼續(xù)燒燙,而原先燒化的地方會(huì)復(fù)原……就這樣遭受著無(wú)休無(wú)止的折磨。
    聽(tīng)兒子描述地獄景象的過(guò)程中,我身上一陣陣毛發(fā)寒立,暗自慶幸:像我這樣動(dòng)不動(dòng)就嗔火大發(fā)的眾生,如若命終,火燒地獄定是我的歸處啊!幸而我遇到了念南無(wú)阿彌陀佛的弘愿念佛法門(mén)!罪障深重如我,只要我真信切愿,老實(shí)念佛,臨命終時(shí),阿彌陀佛必定率清凈大海眾菩薩前來(lái)加持,令我心不顛倒,接引我往生極樂(lè)世界,永出生死苦海!
    南無(wú)阿彌陀佛!南無(wú)阿彌陀佛!南無(wú)阿彌陀佛!……
    (三)滾石地獄
      又一日,于晚間靜坐,忽想起曾在道場(chǎng)念佛時(shí)看到過(guò)的小地獄之一----滾石地獄,便喚醒睡在一旁的兒子,和我一道靜坐念佛,祈請(qǐng)阿彌陀佛加持,仔細(xì)看看滾石地獄的景象。
      讓兒子親眼看看地獄景象,目的是希望兒子能夠內(nèi)心警醒,正言正行,走上信愿念佛的解脫之路。
      兒子很聽(tīng)話(huà),他靜坐念佛片刻,皺著眉頭說(shuō):“媽媽?zhuān)也幌矚g看地獄,太可怕、太痛苦了!”
      “你看到了地獄這樣苦,你愿意下地獄嗎?”
      兒子把腦袋搖得像撥浪鼓:“NO! 我才不要下地獄呢!我要和你一道到極樂(lè)世界去!”
      他描述滾石地獄:
      “滾石地獄中有許多又高又長(zhǎng)、望不到邊的山坡,中間地帶坑坑洼洼,遍地亂石。這里也是一個(gè)無(wú)邊的空間,無(wú)日無(wú)月,陰風(fēng)森森,凄涼恐怖,有無(wú)數(shù)罪人在其間受苦。
      罪人們?cè)诠碜鋫冇酶鞣N刑具押解下,被迫不停地將巨大的石頭從山坡下往上推。若中途一個(gè)失手或乏力,巨石便滾落下來(lái),在罪人驚恐萬(wàn)分的凄厲尖叫中,將罪人壓成肉餅爛泥。忽而一陣陰風(fēng)吹過(guò),罪人又恢復(fù)原形,在鬼卒的鞭撻下繼續(xù)將巨石往山坡上推……
      若是罪人終于將巨石推到山坡頂部,站在坡頂?shù)墓碜鋫兙蜁?huì)大腳一踹,或用棍叉戳搗,將巨石推滾下去;巨石一路滾落,罪人不免又被壓成肉餅爛泥,一陣陰風(fēng)吹過(guò),罪人再恢復(fù)原形,繼續(xù)他們無(wú)休無(wú)止的痛苦罪刑……”
      兒子最后顫抖著說(shuō):“滾石地獄里,石頭和地面都是血紅色的?!?br />   “為什么?”
    “都被那么多罪人的血染紅了呀!”
      我又想起:“你再看看是犯什么樣罪過(guò)的人入滾石地獄吧?!?br />   兒子又坐了一會(huì),睜開(kāi)眼睛,說(shuō):“我好像只能在外面往里面看,無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話(huà),像有人把我的喉嚨堵住一樣?!?/li>
  •   ●玄洪法師:地獄究竟有沒(méi)有?
    每次講《地藏經(jīng)》,講到<地獄名號(hào)品>中諸地獄之苦事,心情就異樣的沉重、抑郁。
    地獄,梵名“泥犁耶”、“那落迦”、“捺落迦”,中文的意思就是不樂(lè)、不自在、可厭、苦具、苦器等,就是充斥著各種嚴(yán)懲惡人的恐怖刑器,無(wú)有快樂(lè)和喜悅的地方。六道中最苦的是三惡道,而與餓鬼、畜生苦相比,地獄之苦尤為慘烈。因眾生造種種之雜業(yè)不同,故受報(bào)地獄的大小、名號(hào)亦別。一如經(jīng)文所言,地獄“罪苦之事不忍稱(chēng)說(shuō),百千歲中卒白難竟”。盡管如此,末世眾生對(duì)地獄之苦習(xí)焉不察,所以“怖心難生,道心難發(fā)”,甚至還會(huì)振振有詞:“什么地獄,誰(shuí)看見(jiàn)了?!”
    那么,地獄究竟有沒(méi)有?若有,這地獄又在何處?
    地獄之有,是毋庸置疑的,依本經(jīng)所言,在三海之內(nèi)。 經(jīng)中說(shuō):地獄這地方,佛菩薩以威神力救度眾生可以前往,或者是行惡眾生感地獄果報(bào)可到,非此二事,終不能到。然眾生愚癡無(wú)知,寧信己肉眼,終不信慈悲智慧之佛語(yǔ)。其剛強(qiáng)難化,奈何奈何。有朝一日,若惡貫滿(mǎn)盈,真到了地獄,恐怕就會(huì)悔之晚矣。經(jīng)中廣說(shuō)地獄名號(hào),無(wú)非使未來(lái)世末法眾生知造惡業(yè)是受果報(bào)之苦痛慘烈,知所畏懼,進(jìn)而發(fā)起興善怕惡之心,乃至早日向善以求出離。
    說(shuō)到眾生為何會(huì)墮落如此苦痛的地獄受罪 ,經(jīng)中地藏菩薩對(duì)普賢菩薩說(shuō)了一句非常緊要的話(huà):“仁者,此者皆是南閻浮提行惡眾生,業(yè)感如是。業(yè)力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障圣道。”
    此話(huà)之重要,非同一般。因?yàn)槲覀兡祥惛√岬谋娚?,性識(shí)不定造惡偏多,故感召種種地獄果報(bào)。眾生業(yè)力之大,比這個(gè)世界最高的須彌山還要高,比廣袤的大海還要深,甚至能障蔽助人解脫的佛法圣道。關(guān)于眾生業(yè)力之巨,佛曾說(shuō)凡夫眾生一日一夜,有八億四仟萬(wàn)起心動(dòng)念,念念遷流不息,一念就有一念因緣果報(bào),善念得善報(bào),惡念得惡報(bào),如影隨形絲毫不訛,念念尚如此,況身口造諸業(yè)!
    所以地藏菩薩苦切告誡眾生:“是故眾生莫輕小惡,以為無(wú)罪,死后有報(bào),纖毫受之。父子至親,歧路各別,縱然相逢,無(wú)肯代受。”
    不要以為惡業(yè)小就沒(méi)有罪,縱纖塵毫毛之業(yè)亦要受報(bào),就算至親如父母子女,地獄相逢,依然是各受其報(bào),誰(shuí)肯代受。地獄之刑苦各個(gè)自顧不暇,況代人受?!且大小獄中,各有百千種業(yè)道刑罰之器,無(wú)非銅、鐵、火、石四物所成,皆眾生惡業(yè)之所招感。以剛強(qiáng)之性,造熾燃之罪故感得銅鐵石之堅(jiān)硬銳利苦器,惡心熾燃如火,招感猛裂大火為苦器,此皆眾業(yè)之惡行使然,非閻羅王或他人強(qiáng)加與之。
    佛在很多經(jīng)典中開(kāi)示我們:
    “不思議業(yè)力,雖遠(yuǎn)必相牽,果報(bào)成熟時(shí),求避終難脫?!?br /> “假使百千劫,所作業(yè)不亡,因緣聚會(huì)時(shí),果報(bào)還自受?!?br /> 故知,世人造諸惡業(yè),果報(bào)成熟必得自受,無(wú)可豁免。
    《涅槃經(jīng)》云:“莫輕小罪以為無(wú)殃,水滴雖微漸盈大器?!?br /> 善惡有報(bào),唯心所造,愿有智者三思!
    地獄這個(gè)果報(bào),是自己業(yè)力變現(xiàn)的
    朱鏡宙老居士的岳丈,在中國(guó)是很出名的一位文學(xué)大師。那個(gè)時(shí)候不叫文學(xué),叫樸學(xué),樸學(xué)大師章太炎先生。大概也有不少人聽(tīng)過(guò) “ 章太炎 ” 這個(gè)名字,那也是民國(guó)初年的革命家。
    章先生這個(gè)人很正直,曾經(jīng)被袁世凱關(guān)到監(jiān)牢獄里面去,什么罪名?不罵袁世凱。袁世凱生氣,把他關(guān)了一個(gè)多月。他為什么不罵袁世凱?他說(shuō):“ 這個(gè)人不值得我罵?!?br /> 就在他出獄的時(shí)候,東岳大帝請(qǐng)他去作判官。東岳是大鬼王,他上面是閻羅王,閻羅王底下管五岳,東岳管五個(gè)省。判官是什么地位?用現(xiàn)在的職位來(lái)做比喻,就是秘書(shū)長(zhǎng)。
    他是東岳大帝的秘書(shū)長(zhǎng),地位很高,每天晚上,有兩個(gè)小鬼抬著轎子接他到陰曹地府去上班,早晨雞叫的時(shí)候就把他送回來(lái)。他很辛苦,日夜都不能休息。他對(duì)于鬼神的狀況知道得很多。
    他說(shuō)他曾經(jīng)有一次勸導(dǎo)東岳大帝,把地獄里面炮烙的刑罰廢除。炮烙是什么?是鐵柱子里面燒火,燒得紅紅的,讓受罪的人去抱。他說(shuō)這個(gè)非常殘酷,希望東岳大帝,把這種殘酷的刑罰廢除。
    東岳大帝聽(tīng)了之后笑笑,他說(shuō):“你自己到刑場(chǎng)里面去看,去參觀?!?他派兩個(gè)小鬼帶他去 “刑場(chǎng) ” ,走了一段時(shí)期之后,小鬼就告訴他:“這個(gè)刑場(chǎng)就在此地,你看?!?br /> 他什么都看不到,這才恍然大悟:原來(lái)地獄這個(gè)果報(bào),是自己業(yè)力變現(xiàn)的,不是人造的。所以,你沒(méi)有造這種罪業(yè),到地獄里頭你也看不到。
    《地藏經(jīng)》上告訴我們,地獄只有兩種人能見(jiàn)得到:一種是造作地獄罪業(yè)的人,果報(bào)現(xiàn)前,他要去受罪;另外一種是菩薩,菩薩是到地獄里度眾生。
    ● 慈誠(chéng)羅珠堪布:破斥地獄不存在
      有些人因?yàn)橛萌说娜庋刍蝻@微鏡、望遠(yuǎn)鏡等,在地球內(nèi)外都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)地獄,就對(duì)地獄的存在生起懷疑,但是這并不代表地獄不存在,那怎樣理解地獄的存在呢?  
      用我們的眼睛,在地球或銀河系任何一個(gè)星球上尋找地獄,是找不出來(lái)的。為什么?因?yàn)槠鞴俸蛯?duì)境有著非常密切的關(guān)系。人眼所能看到的,是適應(yīng)它的事物,這叫人間;地獄眾生的器官跟我們不一樣,那種器官可以感覺(jué)到它的世界——地獄。由于人的器官和地獄眾生的對(duì)境沒(méi)有任何關(guān)系,所以我們的眼睛看不見(jiàn)它們的世界,它們也感覺(jué)不到我們的世界。
      假如一個(gè)地獄眾生,現(xiàn)在來(lái)到這間屋里,房子及房?jī)?nèi)的事物在它眼里是什么樣的呢?就是地獄里的景象。同樣在房?jī)?nèi),我們看到的卻是人間的事物,這兩種現(xiàn)象并不矛盾的。比如這個(gè)瓶子,我們看它是個(gè)陶瓷瓶子,地獄眾生看它不會(huì)是這樣,而是燒紅的鐵,或是火焰之類(lèi)讓它感受痛苦的東西。因?yàn)橐郧霸炝撕車(chē)?yán)重的業(yè),所以現(xiàn)在它的器官感覺(jué)不到美妙?lèi)傄庵铮@與它的業(yè)力有關(guān)。一切均是業(yè)力的顯現(xiàn)。
      再以夢(mèng)的比喻說(shuō)明此理。一人在做惡夢(mèng),夢(mèng)里遇到老虎、毒蛇來(lái)追他,正做惡夢(mèng)之時(shí),他的夢(mèng)境在何處?此時(shí),這人身邊有一個(gè)醒著的人,以他的器官感覺(jué)不到猛獸追殺的恐怖,但夢(mèng)中人卻看得到,這兩個(gè)世界是在同一個(gè)地方,還是不同的地方?實(shí)際上是一個(gè)地方,但由于他們業(yè)力的不同,使各自的器官產(chǎn)生相應(yīng)的變化,就感覺(jué)到兩個(gè)迥然相異的世界。
      另外,還可以用很多邏輯推理的方法證實(shí)地獄的存在,但這里不講。到目前為止,沒(méi)有任何一種學(xué)說(shuō),沒(méi)有任何一種有力的證據(jù),可以推翻六道輪回的存在。地獄、餓鬼不是佛用來(lái)嚇唬我們的,雖然肉眼看不見(jiàn),但是它們也象人所能親眼看見(jiàn)的旁生道一樣是實(shí)際存在的。所以,我們要相信地獄的存在。 (摘自 慈誠(chéng)羅珠堪布《出離心的系統(tǒng)修法》 )
  •   可以看看這個(gè)女孩子的經(jīng)歷,就知道究竟有沒(méi)有地獄啦!http://www.tudou.com/programs/view/KU7tV0q8BjU/?union_id=100501_100500_01_01
 

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