華夏五千年名人勝跡（上）

內(nèi)容概要

五千年連綿不斷的中華文明給全人類留下了自成體系、光輝燦爛的文化遺產(chǎn)。其中名哲先賢、科學(xué)巨擘、文化大家、騷人墨客、政治豪杰、軍事奇才、民族英雄、革命先驅(qū)層出不窮，光芒四射。他們不僅給后世留下永不泯滅的精神財(cái)富，而且在中華大地的青山綠水、鄉(xiāng)鎮(zhèn)市井間到處留下令人緬懷的足跡。我們?cè)谙硎苤缭S文明的同時(shí)，也渴望與他們近距離的接觸，奈何時(shí)光是不可跨越的長(zhǎng)河，我們只能追憶歷史，探尋歷史足跡，《華夏五千年名人勝跡》為我們提供了一個(gè)近距離與歷史創(chuàng)造者對(duì)話的機(jī)會(huì)。     出于對(duì)祖國(guó)悠久歷史的熱愛(ài)，出于對(duì)歷史創(chuàng)造者的崇敬，作者不辭辛勞，歷經(jīng)20余年的時(shí)間，踏遍祖國(guó)大江南北，遍訪各地風(fēng)土人情，用筆和相機(jī)記錄那些尚存于世的名勝古跡，其資料收集令海內(nèi)外業(yè)者驚奇。為了編纂這套書，作者還搜集了大量的文史資料。在浩如煙海的書籍中，對(duì)一絲一毫的史料都不肯放過(guò)，力求尊重史實(shí)，還歷史原貌，最終打造出這套凝結(jié)作者多年心血的《華夏五千年名人勝跡》。本套書以中國(guó)歷代名人為線索，以名勝古跡為對(duì)象，展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化。圖文并茂，形象直觀，構(gòu)思奇特，融歷史于趣味之中，便于讀者學(xué)習(xí)閱讀。     為了使這套書更好地呈現(xiàn)給讀者，我們與作者多次研討，最終確立了寫作風(fēng)格和體例。作者嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的工作態(tài)度讓我們倍感欽佩。我們尊重作者的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，即使有不同意見(jiàn)，也是與作者幾經(jīng)斟酌，獲得首肯后，方才修改。    中國(guó)文化博大精深，此方面的書籍汗牛充棟，本書僅是其中之一。作者博學(xué)多聞，見(jiàn)解獨(dú)樹(shù)一幟，我社本著百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的態(tài)度，允許各有識(shí)之士存有不同的見(jiàn)解。這也都是為了能夠更好地弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，為后世子孫留下更為詳盡、全面的史實(shí)資料。因編輯水平有限，書中有不到之處，還請(qǐng)讀者批評(píng)指正。

作者簡(jiǎn)介

王行國(guó)，中國(guó)工人出版社編審。長(zhǎng)期從事新聞出版工作，被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀新聞工作者”。曾任中國(guó)工人出版社總編室、科教編室、工會(huì)企業(yè)編室主任，出版社體改辦主任。曾參與《中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)報(bào)》、《旅游》雜志、香港《中華企業(yè)》雜志、《電氣時(shí)代》雜志、《北京電子報(bào)》、《科學(xué)

書籍目錄

努爾哈赤(1559～1626) 滿洲崛起“英明汗” 錢謙益(1582～1644) 晚明文宗，兩朝名士柳如是(1618～1664) 虞山寒柳，一代奇女 皇太極(1592～1643) 大清開(kāi)國(guó)皇帝 傅山(1607～1684) 學(xué)究天人，道及仙釋“晉唐以后第一人” 黃宗羲(1610～1695) 鋒鏑牢囚取次過(guò)，依然不廢我弦歌中國(guó)思想啟蒙第一人 多爾袞(1612～1650) 統(tǒng)軍轄民，位及皇權(quán)的攝政王 吳三桂(1612～1678) 縱橫一世，威震兩朝英雄末路，為天下笑 顧炎武(1613～1682) 上下五百年，縱橫一萬(wàn)里開(kāi)創(chuàng)一代學(xué)術(shù)之風(fēng)的文化巨人 孝莊文皇后(1613～1687) 三朝興亡事，一代奇女子 侯方域(1618～1654) 明清傳奇壓卷作——《桃花扇》中的一對(duì)主人公李香君(1625～1653) 江南才子，秦淮名艷 王夫之(1619～1692) 真通天人之故者，南國(guó)儒林第一人具有新世界觀萌芽的思想家 施瑯(1621～1696) 掃數(shù)十年不庭之巨寇，擴(kuò)數(shù)千里未辟之遐封善籌臺(tái)事者第一人 鄭成功(1624～1662) 開(kāi)辟荊檜逐荷夷，十年始克復(fù)先基民族英雄 八大山人(1626～1705) 橫涂豎抹千千幅，墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多寫意畫派大師 蒲松齡(1640～1715) 一部《聊齋》傳千古，風(fēng)骨獨(dú)異照后人登上文言小說(shuō)頂峰的文學(xué)家

章節(jié)摘錄

書摘長(zhǎng)白山天池東北60里的布庫(kù)里山下，三仙女佛庫(kù)倫生了一個(gè)兒子。這個(gè)男孩剛一生下，就會(huì)說(shuō)話，一下子就長(zhǎng)大成人了。佛庫(kù)倫仙女對(duì)兒子說(shuō)：我是吃了神鵲銜來(lái)的一顆果而生下你的，這是上天生你，令你去平定亂國(guó)。你可坐這條小船，順流而下，便會(huì)到達(dá)你該去的地方，你向他們講明你出生的情形。你姓愛(ài)新覺(jué)羅，名叫布庫(kù)里雍順。說(shuō)完以后，佛庫(kù)倫仙女把小船給予兒子，騰身飛上天空，轉(zhuǎn)眼之間，不見(jiàn)蹤影。    布庫(kù)里雍順來(lái)到鄂多里城(今黑龍江省依蘭縣南)，平息了當(dāng)?shù)厝盏臓?zhēng)吵紛亂，被眾人推為國(guó)主，娶姑娘百里為妻。這就是滿洲開(kāi)國(guó)的始祖。    努爾哈赤本是建州塔克世之子，是大福晉喜塔臘氏生的。大福晉體弱多病，在喜塔臘氏病得奄奄一息時(shí)，曾拉著塔克世的手說(shuō)：“善待野豬皮，讓他有出息。”原來(lái)，喜塔臘氏生努爾哈赤前夕，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)披野豬皮的人告訴她說(shuō)：“紅痦長(zhǎng)腳心，必定坐龍庭?！毙褋?lái)以后生下了努爾哈赤，因此就把這個(gè)孩子叫野豬皮。見(jiàn)孩子右腳心上確實(shí)長(zhǎng)了7個(gè)紅痦子，塔克世欣喜萬(wàn)分，覺(jué)得這孩子將來(lái)必有出息。以后又昕人說(shuō)，古書上就有“腳蹈北斗”的話。說(shuō)來(lái)有些神奇，努爾哈赤從小就與眾不同。跟同年齡孩子相比，他的身材高大，體格健壯，長(zhǎng)得鳳眼大耳，儀態(tài)莊重。他說(shuō)話聲音宏亮，那炯炯有神的目光中進(jìn)射出智慧和頑強(qiáng)的氣質(zhì)。    努爾哈赤從小就練習(xí)騎馬射箭，練得一身好武藝。他1O歲喪母，十五六歲時(shí)寄居外祖父、建州首領(lǐng)王杲家；后常到撫順、清河(今本溪北清河城)等地經(jīng)商，廣交朋友，學(xué)會(huì)蒙、漢語(yǔ)言文字，喜看《三國(guó)演義》及《水滸傳》，從中學(xué)習(xí)韜略兵法，漸知遼東山川形勝與道里險(xiǎn)夷。十八九歲時(shí)隸明總兵李成梁部，屢立戰(zhàn)功，很受器重。（P2-3）

編輯推薦

這是一本獨(dú)一無(wú)二的書，它以中國(guó)歷史上有跡可存的歷史名人為線索，展現(xiàn)了清朝前期的這些名人的遺跡、逸聞。將歷史、名人、勝跡結(jié)合在一起，伴隨著一段段歷史、一張張圖片，我們無(wú)疑經(jīng)歷了一趟歷史之旅。山水之美，人杰之秀，令人心臨其中。

圖書封面

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