出版時(shí)間:2006-5 出版社:時(shí)事出版社發(fā)行部 作者:劉杰 頁數(shù):467
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《執(zhí)政黨與執(zhí)政文明》是在上海社會(huì)科學(xué)院2005年度重大課題“政治文明與黨的執(zhí)政能力建設(shè)”基礎(chǔ)上撰寫而成的集體研究的成果。 堅(jiān)持政治文明建設(shè)的正確方向,最根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。這是我們推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針,也是我國社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征?!秷?zhí)政黨與執(zhí)政文明》對執(zhí)政黨與政治文明之間內(nèi)在的互動(dòng)邏輯以及如何進(jìn)行有效的執(zhí)政能力建設(shè)和政治文明建設(shè)進(jìn)行了深入的分析研究,值得廣大共產(chǎn)黨員、干部、政府人員閱讀。
書籍目錄
第一章 執(zhí)政黨與政治文明:互動(dòng)邏輯與價(jià)值取向一、執(zhí)政黨與政治文明的互動(dòng)關(guān)系二、當(dāng)代中國政治文明的核心價(jià)值、目標(biāo)取胸和基本定位三、政治文明建設(shè)要求執(zhí)政黨不斷提高執(zhí)政能力四、執(zhí)政黨推動(dòng)政治文明建設(shè)的方式和途徑五、發(fā)展社會(huì)主義民主:執(zhí)政黨推動(dòng)政治文明建設(shè)的基本目標(biāo)六、執(zhí)政黨推進(jìn)政治文明建設(shè)的宗旨和方向第二章 當(dāng)代中國政治文明建設(shè)的生態(tài)分析一、當(dāng)代中國政治文明建設(shè)面臨的機(jī)遇二、當(dāng)代中國政治文明建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)三、新形勢下中國政治文明建設(shè)的路徑選擇第三章 從革命黨到執(zhí)政黨:執(zhí)政黨在政治文明建設(shè)中的基本定位一、革命黨與革命的現(xiàn)代性二、統(tǒng)治黨與統(tǒng)治形態(tài)三、執(zhí)政黨及其話語約束四、社會(huì)變化與執(zhí)政黨定位的確立第四章 民主政治與共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律一、政黨和民主不可分二、政治民主化是當(dāng)今世界歷史潮流三、共產(chǎn)黨執(zhí)政條件下中國特色社會(huì)主義民主政治的發(fā)展方向第五章 執(zhí)政黨的能力建設(shè)與政治文明建設(shè)一、執(zhí)政能力建設(shè):執(zhí)政黨建設(shè)的重大課題二、執(zhí)政能力建設(shè)與政治文明三、執(zhí)政與黨的自身建設(shè)四、制度建設(shè)與加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)五、執(zhí)政與全面的社會(huì)治理第六章 政治文明建設(shè)中的依法治國精神一、影響依法治國促進(jìn)政治文明建設(shè)的因素二、依法治國促進(jìn)政治文明建設(shè)的具體措施三、依法治國促進(jìn)政治文明建設(shè)的關(guān)鍵是深化司法改革第七章 改革和完善共產(chǎn)黨執(zhí)政條件下的監(jiān)督機(jī)制一、權(quán)力的二重性與監(jiān)督的必然性二、共產(chǎn)黨執(zhí)政條件下關(guān)于權(quán)力監(jiān)督的基本理論三、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來建立和健全監(jiān)督機(jī)制的基本經(jīng)驗(yàn)四、以民主化、法制化為前提實(shí)行對權(quán)力的有效監(jiān)督和制約五、建立健全法治反腐的法制和制度體系第八章 公民政治意識的覺醒和公共參政意識的建構(gòu)一、轉(zhuǎn)型期公民政治意識的發(fā)展現(xiàn)狀二、轉(zhuǎn)型期公民政治意識的培育目標(biāo)三、轉(zhuǎn)型期公民政治意識的培育原則四、轉(zhuǎn)型期公民政治意識的培育途徑第九章 執(zhí)政黨推動(dòng)政治文明建設(shè)方式的國際比較一、英國執(zhí)政黨建設(shè)政治文明的模式二、新加坡人民行動(dòng)黨建設(shè)政治文明的經(jīng)驗(yàn)三、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨推進(jìn)政治改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)四、國際經(jīng)驗(yàn)對中國政治文明建設(shè)的啟示附錄 中國“禮制”文明和西方“法制”文明的傳統(tǒng)溯源一、中國古典禮法政治的起源、基礎(chǔ)和精神二、西方自然法一實(shí)在法傳統(tǒng)給出的政治空間三、中國“禮制”文明視野中的西方“法制”傳統(tǒng)后記
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