藝術分析與美學思辯

內容概要

人類關于美的觀念從何而來？藝術之美何以歷久不衰？藝術創(chuàng)作的起源在哪里？作品結構中除了純美的感性和感性，是否具有更深的社會文化隱喻？本書是何新的美學與藝術論集。作者知識浩瀚，涉獵廣博，從上古到現(xiàn)代，從東方到西方，從史前巖畫到令人難解的野獸派、立體派，本書都有獨具慧眼的闡發(fā)與剖解。本書不僅是一部美學理論史，也是一部深入淺出的藝術文化史。

作者簡介

何新， 在今日中國知識分子當中，最具爭議及傳奇性的人物非何新莫屬。多年來，他在理論上提出了許多新的觀點，其中最有影響的一次是1990年12月11日《人民日報》發(fā)表他的長文《世界經(jīng)濟形勢與中國經(jīng)濟問題》。他的許多文論曾送到最高領導層，受到廣泛注意。何新沒有讀完

書籍目錄

新版序美的語源美的分析試論審美的藝術觀——兼論藝術的人道主義及其他關于藝術美的三種類型——讀黑格爾《美學》的一則札記略論藝術的形式表現(xiàn)與審美原則——兼論藝術的起源問題藝術現(xiàn)象的符號學分析論“先鋒”藝術與西方現(xiàn)代文化精神的轉移典型理論的幾點探討論典型性格的復雜性問題當代文學中的荒謬感與多余者——讀無主題變奏的隨想錄附錄  關于多余人、局外人及其他（趙越勝）  對趙文的幾點答復當代中國學文學中的存在主義影響——再論當代文學中的荒謬感與多余者武俠文學源流研究（上篇）  一、當代文學中一個引人注目的現(xiàn)象  二、關于“俠”的起源  三、“俠”的社會根源與早期游俠作品的歷史意義  四、俠與俠文學的源流  五、俠與古典武俠小說的墮落武俠文學源流研究（下篇）  一、新聞報刊是新武俠文學的原始載休  二、新武俠小說的三大主題  三、無對象而意義的幻想型小說  四、新武俠小說中隱涵著一個民族的一部苦難史  五、人生乃是一段長途的旅行  六、俠的人格解放與人格獨立論《河殤》  一、《河殤》的歷史哲學支柱  二、《河殤》依托于哪些意識形態(tài)  三、“庸俗進化論”與“單線進化論”  四、《河殤》與西方中心論  五、《河殤》題名揭秘  六、為什么屈原不是“全盤秦化論”者  七、一個信口開河的胡說  八、《河殤》的主題  九、來自無知的胡說《新星》及《夜與晝》的政法社會學分析  雙元宇宙的象征  評王蒙短篇小說《夜與眼》  評王蒙短篇小說《風箏飄帶》  理性與文學中的一道摩圈  論中學古典繪畫的抽象審美意識  論中國古典繪畫的符號與象征  ……附錄 關于美學問題的學者通信

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