孔雀東南飛

出版時(shí)間:2003-1  出版社:新世界出版社  作者:徐飛  
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內(nèi)容概要

中國(guó)古代愛情故事。 《孔雀東南飛》,又名《焦仲卿妻》,又名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,是中國(guó)古代最著名的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),描寫的是東漢末年廬江郡(治所在今安徽省潛山縣)小吏焦仲卿與其妻劉蘭芝的愛情悲劇故事。

書籍目錄

第一章 少女蘭芝未嫁時(shí)
第二章 新婚燕爾蒙愁思
第三章 秦家羅敷懷春情
第四章 母子反目生婚變
第五章 蘭芝含悲辭焦母
第六章 瑞琪山坳遭劫難
第七章 太守逼嫁鴛鴦集
第八章 兩家合葬華山旁

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無(wú)

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用戶評(píng)論 (總計(jì)5條)

 
 

  •     還是喜歡漢樂府的《孔雀東南飛》,越讀越覺詞藻簡(jiǎn)練精妙,故事通古論今,很有趣。
      
      記得上學(xué)時(shí)對(duì)劉蘭芝被休原因討論再三,現(xiàn)在讀來(lái),除了無(wú)子外,也有些別的思量。
      
      一、蘭芝從小家境優(yōu)渥,生活富足,接受詩(shī)詞曲賦的教育,個(gè)性獨(dú)立有見地??上胍姡粘I钪斜夭蝗缙牌判囊獾墓郧陕犜?,容易出現(xiàn)婆媳不同想法的摩擦,即使蘭芝遵循婆婆安排,神情舉止也會(huì)泄漏人的真正心思。更何況很多不經(jīng)意的小事看似無(wú)關(guān)緊要不需請(qǐng)示婆婆,實(shí)則挑戰(zhàn)了婆婆持家的權(quán)威?!按藡D無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專由,吾意久懷忿,汝豈得自由?!爆F(xiàn)代也一樣,婆媳常在持家、育兒、甚至家里誰(shuí)做飯誰(shuí)洗碗,媳婦作主婦還是出去工作等方面存在矛盾。誰(shuí)能分是非對(duì)錯(cuò)?只是思維不同,看問題的角度立場(chǎng)不同而已。
      
      二、蘭芝被休也使婆媳明爭(zhēng)暗斗這場(chǎng)無(wú)硝煙戰(zhàn)爭(zhēng)的必然結(jié)果。你看,妻子對(duì)回家的丈夫抱怨,“妾不堪驅(qū)使,徒留無(wú)所施,便可白公姥,及時(shí)相遣歸?!庇矛F(xiàn)代話說就是,婆婆明顯刁難人,我受不了了,離婚!嗯,再加兩滴淚跺跺腳。做丈夫一看心疼了,趕緊跟自己媽求情去了。婆婆一看這還得了,小蹄子竟然唆使兒子來(lái)責(zé)備我,一向乖巧聽話的兒子學(xué)會(huì)頂嘴了,這樣的媳婦怎么能不休!好么,兒子還來(lái)了句,“今若遣此婦,終老不復(fù)娶?!边@一句更火上澆油,婆婆一聽氣得捶床大怒:這日子還怎么過!想我辛辛苦苦一個(gè)人把他拉扯成才容易么,這娶了媳婦忘了娘,還敢威脅我。蘭芝被休更是板上釘釘。當(dāng)媽的對(duì)兒子通常有很強(qiáng)的依賴感與獨(dú)占欲,對(duì)那個(gè)與自己分享兒子的女人難免有敵意。兒子不偏不倚還能敏感地?zé)o風(fēng)掀起三尺浪,更何況偏幫明顯之語(yǔ)。
      
      三、其實(shí)我特懷疑蘭芝平日的生活狀態(tài)是否真得如此勞累。結(jié)婚二三年依舊“指如削蔥根,口如含朱丹,纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙。”當(dāng)年可沒有微波爐全自動(dòng)洗衣機(jī),倘若整日的洗衣、煮飯、機(jī)織,在日復(fù)一日冷水搓洗中,在煙熏火燎中,在唧唧復(fù)唧唧的機(jī)杼聲中,還能維持纖纖玉手無(wú)老繭,凝脂肌膚不見煙火色,很神奇呀?!睹ァ防锏呐訌募奕晟星摇捌潼S而隕……漸車帷裳”,難道蘭芝真是傳說中的“天生麗質(zhì)難自棄”?要說有下人做這些活的話還要蘭芝“雞鳴入機(jī)織,三日斷五匹”干嗎?不明白,很不明白。
      
      題外話,要說以前對(duì)婦女還是很寬容的,你看,蘭芝還家十余日就有縣令為子說媒。這放宋明之時(shí)你就是想另嫁還得一堆人跳出來(lái)喊“好女不事二夫”!如此。
      
  •     信仰。中國(guó)人沒有的東西。我自是個(gè)無(wú)神論者,無(wú)所謂有無(wú)。不過我對(duì)某些書籍難以抑制的好奇,比如《圣經(jīng)》、《希臘神話》、《蜀山劍俠傳》什么的讓我對(duì)自己社會(huì)角色的認(rèn)知產(chǎn)生了矛盾,這便徹底暴露了我的性格因素,輕信與懷疑的中間點(diǎn),摩羯一貫的悶騷風(fēng)格。談到這兒,我有些羞愧,又不愿認(rèn)錯(cuò),我請(qǐng)兩個(gè)有體面的人來(lái)幫我說項(xiàng)。子曰:六合之外,存而不論;笛卡兒——“我可以懷疑一切,但我卻不能懷疑我正在懷疑?!边@二位的言論可以抵御一切的攻奸,且二位段不會(huì)再?gòu)牡叵屡榔?,克服時(shí)間空間與語(yǔ)言的障礙開展辯論,拿他們來(lái)搪塞,我安心得很。
      
      其實(shí)我想表明一件事:信仰是很有力量的。我們所面對(duì)的社會(huì)遠(yuǎn)不是魯迅先生說的“費(fèi)厄潑賴”,我們都沒有掌握一種讓自己平復(fù)心情的方法,就會(huì)讓事情惡性循環(huán)。為世人所普遍接受的宗教都在傳遞著這樣的方法,這是它們存在的根本意義,欣慰之余,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),世事不公,原來(lái)在釋迦摩尼菩提樹下坐化之時(shí),在上帝造出亞當(dāng)、夏娃之時(shí),就已經(jīng)存在了,沒有人可以逃離。信仰能夠帶領(lǐng)我們走出困境,找到重新面對(duì)的信心和勇氣,它是我們的人生目標(biāo),促使我們奮斗的源頭之一。在中國(guó)特定的歷史背景下,普通的宗教信仰是會(huì)被帶著有色眼鏡來(lái)看待的,一往無(wú)前那么多年,到現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)化到了無(wú)法忍受的極端境界,才來(lái)尋求信仰的幫助,自尊心上未免下不來(lái),無(wú)論儒、釋、道還是基督,精神空虛但驕傲自豪的中國(guó)人都有些望而卻步。不過,一個(gè)偉大民族的意義就在于,他們深諳達(dá)爾文的“適者生存”理論并隨時(shí)能將之化為自己的生活指向。抱著同樣的目的和目標(biāo),我們中的大多數(shù)成功地把信仰具體化了,它可以是一個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、父母的要求和期望、一個(gè)或多個(gè)朋友、明星、能力強(qiáng)于自己的老板、內(nèi)心深愛的那個(gè)人或是自己等等,這樣的變化解決了很多矛盾,并切實(shí)有效,唯一的副作用是使人變得有些嘻皮,to be frank, (要當(dāng)弗蘭克),我就是這些人中的一員,而且我看到周圍無(wú)數(shù)的人都是這樣來(lái)處理自己的精神世界的,不過我正在逐漸醒過來(lái),靜靜看著那些個(gè)懵懂,很慶幸自己能醒這么一次,也許時(shí)間短暫,很快我又會(huì)進(jìn)入新的懵懂,那又怎樣呢?子曾經(jīng)曰過:人而無(wú)信,不知其可也。我理解是:人要是什么都不信,那怎么知道他行不行!所以為了證明自己“行”,總得信點(diǎn)什么才好。系呢一個(gè)時(shí)刻,我可以承認(rèn),我信我自己。我從盲目的篤信中醒來(lái),看著它們?nèi)绶试砼菀粋€(gè)個(gè)幻滅,我信念堅(jiān)定,要達(dá)到我“非一般”的目標(biāo),只有靠自己。
      
      這就很容易解釋為什么我把標(biāo)題引用為“孔雀東南飛,五里一徘徊”了,這個(gè)凄美的愛情故事講述了一對(duì)戀人為形勢(shì)所逼分開,而后抱著重逢的堅(jiān)定信仰生活,卻再次為形勢(shì)所逼赴死的過程。盲目地自戀自瀆源于錯(cuò)誤的相信,既已看到生活本質(zhì),就應(yīng)早作應(yīng)對(duì)。我們沒有資格妄評(píng)古人,但借古諷今倒是有趣。這“形勢(shì)”二字便是關(guān)鍵。虛與委蛇總有底線,有夢(mèng)想的人為什么要去拆那些污爛,我可不會(huì)去做死水里無(wú)力掙扎的微瀾,我的兩只手有足夠的力氣創(chuàng)造璀璨。我是那么地高興自己心中渴望的夢(mèng)想火花越燃越烈,并沒有湮滅在失去理性的無(wú)聊世界里,我愛沖動(dòng),那多好玩,討厭死氣沉沉,猶如鉆進(jìn)了臭鼬的屁股,蠕動(dòng)在骯臟中。我花了那么多時(shí)間等待別人告訴我“我是誰(shuí)”,而現(xiàn)在我如此清楚自己是誰(shuí),那還需要隱忍多久呢?如果說我的風(fēng)格將從此發(fā)生改變,我愿用一句墨子的話來(lái)與之前的態(tài)度做區(qū)別:志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。我目標(biāo)堅(jiān)定,相信自己,我要用特立獨(dú)行的自我方式詮釋生活,向死去的生活say goodbye, (自然,還沒有死去但注定要死去的生活里我所有不愛的人和事物,也將逐一在我筆下死去。)天哪,我在罵人嗎?那叫一個(gè)痛快!哈哈哈。
      
      孔子很奇怪,他自己不著書立說,所有的言論都是由他的學(xué)生記錄下來(lái)留諸后世的,可是凡是喜歡中文的人有誰(shuí)會(huì)不去了解他的話及不斷引用呢,這真的很有趣,衍圣公是特立獨(dú)行但老謀深算的頂尖高手。還有一個(gè)人,也從不著書立說,推崇“無(wú)拘無(wú)束的辯論和討論”,當(dāng)他被法庭判處死刑時(shí),他說:死別的時(shí)辰已經(jīng)到了,我們各走各的路吧——我去死,你們?nèi)セ?。哪一個(gè)更好,唯有神才知道了。他的名字叫做蘇格拉底,向他致敬!
      
      
      
  •   在理 , 寫的真好~
  •   多謝哈 O(∩_∩)O~
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