今夜月圓

內(nèi)容概要

　　幾乎有二十年了，那時作者寫過一篇題為“讀朱自清《理想的白話文》”的文章（收入拙著《且道陰晴圓缺》書內(nèi)），里面有下列的話：“白話若缺乏光榮的文言傳統(tǒng)作滋補，勢必‘營養(yǎng)不良’……大眾傳播的語言，應(yīng)該較近明白如話的標準。在莊嚴典雅的場合，文言色彩自然加深加強，而一般文學(xué)語言所表現(xiàn)的，應(yīng)該不是面目可憎的文白夾雜，而是有機組合的文白交融。不是難以卒讀且不堪入目的惡性西化，而是……那種可以瑯瑯上口且姿致清新的西而化之?！苯裉欤f到寫作媒介的文字，作者仍然懷著上述的信念。　　另外，前輩作家像梁實秋和林語堂，都說過文章做得漂亮與否不要緊，做人卻需正派。這話聽來道學(xué)氣相當重。照所知，壞蛋和混蛋文人而彩筆輝耀的，古今中外俱備。另外，“正派”的定義是什么，不同時代和不同社會有不同解釋。若爭辯，面臨的灰色地帶太遼闊，要一刀切作黑白之分十分困難。不過，作者相信，寫散文、隨筆、雜文等，誠與正是重要的。別人如何不論，但這是作者持守的標準。誠是誠實，要說自己的真心話。正是正直，論人、事、物要全面、要公平。若合適，表現(xiàn)手法無妨百花齊放，甚至滑稽突梯、百怪俱全，但總歸于正。這樣說來，難免跟品格扯上關(guān)系，要是拐個彎兒，和上述梁、林二公講做人的道理，自然有靈臺經(jīng)絡(luò)一線牽的因緣?！　∽髡哒J為做人做得正派，即使文章寫得平平無奇，下筆之際也會感覺舒暢些。說得不好聽，寫小說還無所謂，作者不必一定要滿身惟誠惟正，但抒情與論說文缺了誠與正，至少作者自己，會感覺難以下筆。如果提高一步，例如說浩然之氣、天地正氣等，非其人則無其氣。若有，當事者很有資格做雙重以至多重間諜，縱橫國際而近乎所向無敵了。這門子好漢不屑提筆，更沒時間做文人?！　懳恼率悄ゾ毠P頭，世所公認，但寫散文、雜文在筆頭之外，兼磨礪自己，這是作者的看法?；仡檾?shù)十年個人的奮斗，作者老是覺得不足之處很多，無論做文章或做人都距離理想尚遠，不過時刻努力持守誠正，以祈止于至善，倒永遠是心底宏愿和身上熱血凝聚最高、最濃的一點。

作者簡介

1947年生于廣東順德，自幼生活在香港，為英國倫敦大學(xué)哲學(xué)博士，入籍加拿大，曾任香港中文大學(xué)高級講師、嶺南學(xué)院文學(xué)院院長，退休后到加拿大定居。曾先后在加拿大庇詩大學(xué)、英國倫敦大學(xué)就讀，主修文學(xué)，獲博士學(xué)位。1976年起居香港。1985年任香港嶺南學(xué)院文學(xué)院院長兼文史系系主任。

書籍目錄

自序第一輯夏游三則旅的三面一山復(fù)一山二人行寶云幽徑阿木尊的木尊頸誰弱又誰強登山復(fù)登山八仙之戀大小萬花筒我不要做神童雄榕頌抓住不放勞動的愛歌與凱歌溫溫淡淡，明輝燦燦漫語慢蝸牛珠鞏落盤，百代生輝悲恨的一曲第二輯我也有一個夢墮落乃開會枷鎖滿身哀自由頭上那一把請開口，不要忍懷的是什么才？追求吃喝漫語道香江吃喝跑爬話香江下午茶經(jīng)如歌如夢的獨立嫁與不嫁為多情難得癡瘋今夜月圓凜然語冰第三輯抒情文人的鬼胎口之德舌言舌語話電話考試學(xué)而不化懼內(nèi)你還敢笑？為男人危葷素之間廁文化掙扎，你的名字是女人難解的結(jié)放馬過去跟鬼走萬古長存的氣瘋頌金光共文光一色殯儀和殯義辭職三昧慎防謙謙陰陰隱隱地忍搖曳生姿威尼斯系懷之城壓成沙或壓出花望斷天涯路遠托異國，今人所唏噓妙法多如云彩悲喜不是肥皂劇無名之有味土洋二相盛事連篇第四輯說人·話文·道情愛情與色情文學(xué)創(chuàng)作與情學(xué)者的散文編后記后記

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