出版教育與研究

內(nèi)容概要

　　改革開(kāi)放30年以來(lái)，同國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的宏觀形勢(shì)一樣，我國(guó)的高等教育事業(yè)也得到了長(zhǎng)足發(fā)展，取得了突出成績(jī)，尤其在辦學(xué)規(guī)模方面超常規(guī)增長(zhǎng)。從總體上看，數(shù)量方面的急速擴(kuò)張是其發(fā)展的顯著特征。目前，我國(guó)高等教育事業(yè)已步人由以往的規(guī)模擴(kuò)張向注重教學(xué)質(zhì)量提高的轉(zhuǎn)型階段。統(tǒng)計(jì)資料顯示：1978年，我國(guó)共有各類(lèi)高等院校598所，在校大學(xué)生人數(shù)為5.63萬(wàn)人，高校教職工為51.84萬(wàn)人，而到2006年，以上三個(gè)指標(biāo)分別增長(zhǎng)到1867所、1738.84萬(wàn)人和187.26萬(wàn)人。2006年，我國(guó)高等教育財(cái)政經(jīng)費(fèi)為2657.86億元，比1978年增長(zhǎng)了176.19倍。2008年，我國(guó)高校在校生已經(jīng)達(dá)到2700萬(wàn)人，學(xué)生規(guī)模位居世界第一，毛人學(xué)率已超過(guò)23％。從規(guī)模上看，高等教育已經(jīng)實(shí)現(xiàn)從以往的精英教育到大眾化教育轉(zhuǎn)變的歷史目標(biāo)。量的積累必然引起高等教育質(zhì)的變化，高等教育目前面臨的主要任務(wù)是如何提高教學(xué)質(zhì)量。在新的發(fā)展階段，實(shí)現(xiàn)由以往的注重量的擴(kuò)張向重視質(zhì)的提高的轉(zhuǎn)變，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)高等教育事業(yè)又好又快發(fā)展的必然選擇。

作者簡(jiǎn)介

　　王關(guān)義，男，1963年生，教授，管理學(xué)博士，現(xiàn)為北京印刷學(xué)院出版?zhèn)鞑ヅc管理學(xué)院院長(zhǎng)，管理學(xué)學(xué)科帶頭人。

書(shū)籍目錄

教學(xué)篇我國(guó)高等教育戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型后提高本科教學(xué)質(zhì)量的思考大學(xué)生信息素質(zhì)及其培養(yǎng)問(wèn)題的探討淺談高校思想政治教育中人文關(guān)懷的彰顯英漢、漢英對(duì)比教學(xué)感言學(xué)習(xí)方法的探索和指導(dǎo)是外語(yǔ)教學(xué)中的當(dāng)務(wù)之急韓鶴卿網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)研究The General Characteristics of Teacher Questioning in EFL ClassOn the Relation Between the Input Hypothesis and Our English Teaching“引述”與英語(yǔ)課堂教學(xué)策略初探Teaching English Writing to Chinese Non-English Majors藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)模式探析隱喻對(duì)文化的解釋力與高校外語(yǔ)教學(xué)Lexicon Difference between AE and BEThe Use 0f Body LanguageConfinement of College English Education通過(guò)英漢語(yǔ)篇對(duì)比分析提高學(xué)生的英語(yǔ)閱讀能力高職學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用文寫(xiě)作中的句法結(jié)構(gòu)問(wèn)題及對(duì)策新形勢(shì)下英語(yǔ)碩士點(diǎn)建設(shè)的幾點(diǎn)思考Network Based English Literature Teaching《高級(jí)閱讀》課程中的文體知識(shí)教學(xué)我校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)及方法的調(diào)查分析綜合性教學(xué)模式的研究——知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與哲學(xué)、文學(xué)知識(shí)點(diǎn)的鏈接專(zhuān)業(yè)核心課程制訂中的五大原則探究——以編輯出版學(xué)專(zhuān)業(yè)為例知行合一 學(xué)貴致用——探索編輯學(xué)課程改革的新思路網(wǎng)絡(luò)課件值得去做編輯出版學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)研究編輯出版學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析關(guān)于我院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)與改革的若干思考《會(huì)計(jì)學(xué)》課程建設(shè)思考文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)建設(shè)探討管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)與數(shù)據(jù)挖掘課程建設(shè)探討市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)方式和方法探討《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程教與學(xué)的思考市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)改革思路與探索運(yùn)籌學(xué)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)教學(xué)游戲軟件引入信管課程教學(xué)中的探究《國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)》課程雙語(yǔ)教學(xué)的思考關(guān)于《電子商務(wù)》課程教學(xué)改革之若干思考編輯出版實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)呼喚學(xué)習(xí)型教學(xué)管理團(tuán)隊(duì)高校貧困生感恩教育對(duì)策探討轉(zhuǎn)變教育觀念促進(jìn)科學(xué)發(fā)展——人與自然共生的價(jià)值審視傳播學(xué)的幾個(gè)基本概念辨析——兼論邵培仁的《傳播學(xué)》教材科研篇Google衛(wèi)星地圖對(duì)地圖出版?zhèn)鞑サ慕梃b與啟示我國(guó)網(wǎng)民數(shù)字化閱讀特征解析清代前中期官刻圖書(shū)編撰特點(diǎn)探析羅伯特·戈特利布何以成為天才編輯出版?zhèn)鞑ブ袝?shū)商地位的嬗變“暢銷(xiāo)書(shū)”概念內(nèi)涵及衡量質(zhì)素探北洋時(shí)期北京書(shū)業(yè)述論談文學(xué)期刊變革與發(fā)展的途徑1999-2007年我國(guó)期刊業(yè)進(jìn)出口貿(mào)易現(xiàn)狀分析引進(jìn)版少兒圖書(shū)的市場(chǎng)現(xiàn)狀分析出版發(fā)行人員的媒介素養(yǎng)探析從廣告營(yíng)銷(xiāo)數(shù)據(jù)庫(kù)類(lèi)型到消費(fèi)體驗(yàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的提出電視廣告的構(gòu)成要素及其心理效應(yīng)分析淺析中國(guó)視覺(jué)元素的發(fā)展文化人類(lèi)學(xué)研究方法在建筑文化研究中的應(yīng)用解讀——兼評(píng)《古村落：和諧的人聚空間》對(duì)一則危機(jī)管理案例的評(píng)析中國(guó)父子倫理影片的敘述視角與道德立場(chǎng)——以1990年以來(lái)的中國(guó)影片為例大學(xué)生心理危機(jī)及干預(yù)機(jī)制的建構(gòu)出版社如何構(gòu)建ISO 9000質(zhì)量體系經(jīng)營(yíng)陛出版單位主要無(wú)形資產(chǎn)管理制度建設(shè)淺析“二維碼”在出版物中的應(yīng)用研究加強(qiáng)物流企業(yè)文化建設(shè)提升物流企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力市場(chǎng)進(jìn)入方式的選擇與交易成本理論假設(shè)企業(yè)績(jī)效評(píng)價(jià)理論研究綜述基于人力資本產(chǎn)權(quán)化的公司財(cái)務(wù)管理創(chuàng)新日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)分析小波在數(shù)字圖像處理中的應(yīng)用文體學(xué)的語(yǔ)言功能及其他中西方婚俗比較探析精神荒漠上的游俠騎士——也析《了不起的蓋茨比》英漢顏色習(xí)語(yǔ)對(duì)比分析淺析法語(yǔ)虛擬式在從句中的應(yīng)用和分類(lèi)國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)網(wǎng)站的使用與發(fā)展大腦詞庫(kù)研究述評(píng)譯可譯無(wú)常譯英文電影片名翻譯從功能語(yǔ)法學(xué)的角度對(duì)比中英兩種體系的差異淺談?dòng)h委婉語(yǔ)語(yǔ)用功能的相似性King Lear and CordeliaNarrative Techniques In LOES JIMThe Realization of Self-Redemption in Hopelessness——On Reading The Emperor Jnes

章節(jié)摘錄

　　二、高校思想政治教育人文關(guān)懷彰顯的必要性　　1.思想政治教育彰顯人文關(guān)懷是現(xiàn)代教育理念的必然要求　　高校思想政治教育要想深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就必然要以人為本進(jìn)行教育，把人作為教育的起點(diǎn)，把人的全面發(fā)展作為教育的最終目的，真正實(shí)現(xiàn)“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”的教育理念?，F(xiàn)代教育越來(lái)越突出人的本位，重視人性的回歸與實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)代教育先后實(shí)現(xiàn)了從“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”到“學(xué)會(huì)生存”再到“學(xué)會(huì)關(guān)心”的主題轉(zhuǎn)變，不斷弘揚(yáng)人文精神，教育學(xué)生關(guān)心自我生存本身，關(guān)心生存于其中的世界。這一回歸正如楊叔子先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“大學(xué)的主旋律是育人，而非制器；是培養(yǎng)高級(jí)人才，而非制造高檔器材，人是有感情、有個(gè)性、有精神世界的，何況是高級(jí)人才，我們的教育失去了人，忘記了人有思想、有感情、有個(gè)性、有精神世界，就失去了一切，其實(shí)我們的一切工作都是如此，都是以人為出發(fā)點(diǎn)，以人貫穿于各方面及其始終，何況是直接培養(yǎng)人的教育？”　　2.思想政治教育彰顯人文關(guān)懷是當(dāng)代大學(xué)生的心理需要　　當(dāng)代大學(xué)生多為80后一代，又大多是獨(dú)生子女，都是家庭的中心和寵兒，未人大學(xué)前受到老師及親友的過(guò)多關(guān)注。進(jìn)入大學(xué)，遠(yuǎn)離父母，會(huì)產(chǎn)生失落感。而且，大學(xué)是人生的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，每一個(gè)學(xué)生都將面臨一系列的人生重大課題，這些人生課題會(huì)帶來(lái)諸如人際關(guān)系、學(xué)業(yè)、情感、就業(yè)等方面的新問(wèn)題。由于學(xué)生的心理發(fā)展尚未完全成熟，自我調(diào)節(jié)和自我控制能力還不是很強(qiáng)，使本該是“少年不知愁滋味”的他們常常被“內(nèi)憂(yōu)外惑”困擾。又由于傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的舊觀念，他們多不敢主動(dòng)接近老師。所以，非常需要教師主動(dòng)走近學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，對(duì)學(xué)生的疑惑給以正確的引導(dǎo)和及時(shí)的疏導(dǎo)，用愛(ài)溫暖學(xué)生孤獨(dú)的心靈。有鑒于此，實(shí)施人文關(guān)懷是預(yù)防和阻止學(xué)生發(fā)生心理疾患的迫切需要，是為和諧社會(huì)培育和諧人才的必要措施?！　?.思想政治教育彰顯人文關(guān)懷是時(shí)代急需的生命教育　　近幾年媒體對(duì)大學(xué)生自殺的報(bào)道增多。自殺者的最大問(wèn)題就是生命意識(shí)薄弱，他們不懂得生命的寶貴、人生的價(jià)值。面對(duì)這種情況，人文關(guān)懷就是時(shí)代急需的生命教育。人文關(guān)懷承擔(dān)起拯救生命、喚醒生命意識(shí)的責(zé)任和使命。因此，生命視角中人文關(guān)懷就在于培養(yǎng)學(xué)生健全的生命觀——接受生命，接受生命的一切必然和偶然。理解生命，善待生命，挖掘生命的意義并珍惜生命。通過(guò)人文關(guān)懷使人從生存走向存在，使人成為存在的人、不斷發(fā)展和超越的人。

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