法國(guó)通史

用戶評(píng)論 (總計(jì)13條)

•   　　 如題，這本書像極了歷史教科書，通篇在不分重點(diǎn)的羅列史實(shí)，在少有的評(píng)論中動(dòng)輒引用馬列選集的觀點(diǎn)，索然無(wú)味。尤其是剛看完《英國(guó)通史》，相比較而言，此書除了是本編年史之外，確實(shí)沒(méi)有可以稱道之處。
  　　 法國(guó)史是歐洲史的重要組成部分。尤其是西羅馬帝國(guó)滅亡后，法國(guó)持續(xù)的影響貫穿整個(gè)中世紀(jì)和近現(xiàn)代史。意大利、德國(guó)長(zhǎng)期四分五裂，西班牙在16、17世紀(jì)曇花一現(xiàn)，奧匈、俄國(guó)雖然軍力強(qiáng)勢(shì)，但經(jīng)濟(jì)卻長(zhǎng)期位列二流，只有法國(guó)長(zhǎng)期作為歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)、政治中心。在長(zhǎng)達(dá)1500年的歷史長(zhǎng)河中，歐洲的所有重大歷史事件，都缺不了法國(guó)的影響。同時(shí)，長(zhǎng)期在大陸的唯我獨(dú)尊也使其忽略了海洋，結(jié)果自中世紀(jì)起，就將海上統(tǒng)治權(quán)拱手讓給了英國(guó)。
  　　 和英國(guó)史相比較，法國(guó)史特征更為明顯。英國(guó)王權(quán)不強(qiáng)，君主、大貴族的長(zhǎng)期勢(shì)均力敵培育了妥協(xié)政治的基因；而法國(guó)歷史上王權(quán)獨(dú)大，面對(duì)下層的反抗往往不肯輕易就范，從而為不斷的斗爭(zhēng)、革命埋下伏筆。
  　　 拋開(kāi)傳統(tǒng)的馬列史觀不談，英法政治生態(tài)在近代倒是有趨同的一面，這甚至是西方大國(guó)的普遍特點(diǎn)，即政黨日漸瞄向普通民眾的利益訴求。英國(guó)的工黨和保守黨，法國(guó)的左右翼，其執(zhí)政理念和黨綱，事實(shí)上，已經(jīng)“代表了最廣大人民群眾的切實(shí)利益”。所以，還將其定性為資產(chǎn)階級(jí)政黨是欠妥的。政黨的姓社姓資的分類法已經(jīng)不再適用。
  　　
•   　　讀通了法國(guó)通史、英國(guó)通史、德國(guó)通史，你就基本掌握了歐洲通史，俄國(guó)通史是一個(gè)佐餐，如果能讀通那更好。
  　　大不列顛由于其島國(guó)的特殊地理位置，無(wú)法把它那套君主立憲制深入歐洲腹地，進(jìn)而影響歐洲的社會(huì)變革。
  　　而法國(guó)作為歐洲大陸的地理要沖，在歐洲從奴隸制社會(huì)演進(jìn)到現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程中不論在政治、文化、商業(yè)等各領(lǐng)域，都無(wú)疑起著舉足輕重的作用。
  　　不論是法國(guó)大革命共和制社會(huì)思想的出現(xiàn)，還是拿破侖波拿巴奧斯特里茨大捷后揮舞戰(zhàn)劍重匯歐洲地圖的霸氣，亦或是法國(guó)歷史上轟轟烈烈的7次反法同盟，無(wú)不彰顯著法國(guó)歷史上輝煌的過(guò)去和未來(lái)。
  　　
  　　法國(guó)歷史上第一個(gè)驚艷時(shí)刻：法國(guó)大革命，1789年7月14日巴黎市民攻占巴士底獄。
  　　
  　　法國(guó)歷史上第一個(gè)驚艷的人：克洛維。此君軍事才能非凡，心機(jī)亦不凡，在羅馬帝國(guó)凋敝沒(méi)落之刻，統(tǒng)一高盧。驚艷之處——默默地殘暴。
  　　
  　　
  　　法國(guó)歷史上第二個(gè)驚艷的人：圣女貞德。此女揭起愛(ài)國(guó)的旗幟，為法蘭西民族的獨(dú)立而征戰(zhàn)南北，卻是生不逢時(shí)，被祖國(guó)出賣。驚艷之處——向世人述說(shuō)自己夢(mèng)里被上帝派來(lái)拯救法蘭西，并從此成為法蘭西民族的精神支柱。
  　　
  　　
  　　法國(guó)歷史上第三個(gè)驚艷的人：路易十四。在位72年，親政54年。他的戰(zhàn)爭(zhēng)和“國(guó)王的藝術(shù)”使君主專制制度下的法蘭西盛極一時(shí)。中國(guó)人有句古話，大仁大惡者伴隨大運(yùn)大劫而生，余者皆無(wú)差異，而這位路易十四就是個(gè)集大仁和大惡于一身的人，他在15世紀(jì)晚期法蘭西民族飽受戰(zhàn)爭(zhēng)煎熬的大劫時(shí)刻登基，在16世紀(jì)初“地理大發(fā)現(xiàn)”和新航路的開(kāi)辟刺激下，引領(lǐng)法蘭西工商業(yè)迅速發(fā)展，國(guó)力日盛。驚艷之處——唯一愛(ài)好就是“做國(guó)王”，且非常善于“做國(guó)王”，但又窮兵黷酷愛(ài)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)15-16世紀(jì)的法蘭西民族而言，這位偉大的路易十四讓法蘭西人民又愛(ài)又恨。
  　　
  　　法國(guó)歷史上第4個(gè)驚艷的人——拿破侖.波拿巴，可謂三起三落……
•   　　 書中法國(guó)大革命之前的部分還是挺精彩的，對(duì)歷史脈絡(luò)的把握也很到位。但是在左和右的概念出來(lái)了以后，書中大部分的篇幅講的都是黨派政治斗爭(zhēng)，人物和黨派的名稱大批涌現(xiàn)了出來(lái)，讓人讀來(lái)索然無(wú)味。
  　　 不過(guò)本來(lái)通史類的書籍就不討好，也很難在史料中權(quán)衡選擇，所以這本書在同類作品中應(yīng)該還不算太差。
  　　 此外，從本書中我們可以看到法國(guó)與中國(guó)在革命性和自負(fù)等方面都是非常相近的，1950年后法國(guó)的政治變革可以讓我們從一面鏡子中看到自己。
•   　　這一套書 一共三本 德國(guó)通史 法國(guó)通史 英國(guó)通史 寫得最差的就是這本法國(guó)通史了 不過(guò)相比國(guó)內(nèi)其他的法國(guó)史著作 還值得一讀
•   　　 內(nèi)容上古簡(jiǎn)近詳，主線政治史，次及文化，再次經(jīng)濟(jì)。既是通史，要點(diǎn)在概括法國(guó)發(fā)展的基本脈絡(luò)，比較適合初涉者。
  　　
  　　 史前法國(guó)地區(qū)已有許多人類活動(dòng)的痕跡，但文明開(kāi)始要從高盧時(shí)期算起。愷撒征服高盧后，高盧逐漸羅馬化，其在語(yǔ)言建筑宗教等方面的影響流傳至今。西羅馬帝國(guó)衰亡后，高盧被蠻族入侵，包括西哥特人、勃艮第人、法蘭克人和其他諸民族。最后法蘭克首領(lǐng)克洛維統(tǒng)一了這一地區(qū)，建立了墨洛溫王朝，后來(lái)又有了卡洛林王朝，后者以查理曼大帝聞名。
  　　
  　　 查理曼大帝時(shí)代確定西歐今日格局。他征服了整個(gè)西歐，他死后三個(gè)兒子經(jīng)過(guò)內(nèi)戰(zhàn)于843年簽定了《凡爾登和約》查理曼帝國(guó)分成三部分，一為日耳曼地區(qū)，二為高盧地區(qū)，三為巴爾干半島北部地區(qū)和兩者之間狹長(zhǎng)地帶，即為現(xiàn)代歐洲德國(guó)、法國(guó)、意大利和德法之間洛林地區(qū)的前身。
  　　
  　　 封建王朝的衰落和君主專制制度的確立。經(jīng)過(guò)卡佩和瓦洛亞兩個(gè)封建王朝，百年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)（1337-1453），其間爆發(fā)黑死病，法國(guó)倍受蹂躪，封建制度也遭受沉重打擊。圣女貞德時(shí)期，法國(guó)瀕臨滅亡時(shí)重新反攻，終于將英國(guó)人趕出大陸，法蘭西民族國(guó)家誕生了。
  　　
  　　 君主專制時(shí)期的法國(guó)。王權(quán)確立以后，幾代君主謀求法國(guó)的強(qiáng)大，遠(yuǎn)征意大利，在領(lǐng)土上雖無(wú)甚收獲，但帶回了兩樣?xùn)|西：文藝復(fù)興和性病。文藝復(fù)興代表人物有拉伯雷（《巨人傳》）、七星詩(shī)社和散文大師蒙田。其后又發(fā)生宗教改革，加爾文教派影響很大，結(jié)果與固有的天主教發(fā)生沖突，法國(guó)爆發(fā)大規(guī)模的血腥宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱胡格諾戰(zhàn)爭(zhēng)。最后波旁王朝的創(chuàng)始人亨利四世平息了戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)布《南特敕令》，宣布天主教為國(guó)教，但人民有信仰新教的自由。偉大的政治家紅衣主教黎塞留（既《三個(gè)火槍手》里的大反派）進(jìn)一步加強(qiáng)王權(quán)，改革財(cái)政，對(duì)外積極參與30年戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了法國(guó)大國(guó)的地位。太陽(yáng)王路易十四上臺(tái)（1661-1715）把君主專制推向高潮，他向南挑起兩次西班牙繼承戰(zhàn)爭(zhēng)、入侵意大利，向北入侵荷蘭，向東占領(lǐng)盧森堡等地，但過(guò)于窮兵黷武使他敗在歐洲聯(lián)軍手下，利益盡喪（頗似漢武帝）。在他去世后，君主專制制度就衰落了。但他在對(duì)內(nèi)文化上卻頗有建樹，興建了堪稱歐洲建筑杰作的凡爾賽宮，文學(xué)上有拉辛，哲學(xué)上有理性先驅(qū)笛卡兒。
  　　
  　　 在過(guò)去豐富文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)上，法國(guó)迎來(lái)啟蒙時(shí)代。這是群星璀璨的時(shí)期，孟德斯鳩《論法的精神》、伏爾泰、百科全書派、盧梭《論人類不平等的起源》《社會(huì)契約論》，關(guān)于現(xiàn)代資本主義社會(huì)的基本精神、原理、架構(gòu)都在這時(shí)形成了。
  　　
  　　 啟蒙時(shí)代的直接后果就是偉大的法國(guó)大革命（1789）和《人權(quán)宣言》。君主制覆滅了，法國(guó)進(jìn)入共和時(shí)代，但其間過(guò)程是非常復(fù)雜了。大資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民，都有各自的利益和政治代表，在群眾運(yùn)動(dòng)的風(fēng)暴和歐洲反法軍事干涉下，法國(guó)經(jīng)歷了政治運(yùn)動(dòng)的大風(fēng)暴。大革命-->斐揚(yáng)派-->吉倫特派--93年-->雅各賓派（丹東、羅伯斯庇爾）-->熱月黨-->督政府--果月政變-->第二督政府--花月政變-->第三督政府--霧月政變（1799）-->拿破侖。怎么？以人民反君權(quán)，爭(zhēng)取人權(quán)的轟轟烈烈的共和運(yùn)動(dòng)，到最后竟重歸獨(dú)裁統(tǒng)治？乍一看確實(shí)不可思議。法國(guó)有革命的傳統(tǒng)，人民具有浪漫性，容易被激發(fā)和煽動(dòng)，一旦群眾的熱情被煽動(dòng)起來(lái)，運(yùn)動(dòng)發(fā)起者就很難控制和保持自己的領(lǐng)導(dǎo)地位，反而引火燒身。為了控制局面而采取的強(qiáng)硬措施又導(dǎo)致紅色恐怖，最后被革命烈火和紅色恐怖折騰得厭煩的人民選擇了放棄選擇，將權(quán)力交到獨(dú)裁者手中。（在茨威格《
  　　論異端的權(quán)利》中，對(duì)這種人民的奴性有精到的描述，雖然是宗教改革時(shí)期，但同樣適用，雨果有相關(guān)小說(shuō)《九三年》，狄更斯的《雙城記》）
  　　
  　　 拿破侖象狂野的風(fēng)暴席卷歐洲。在意大利打敗第2次反法同盟，1804年稱帝，在奧斯特里茨打敗第3次反法同盟，在耶拿打敗第4次反法同盟，入侵俄羅斯失敗，最后敗在萊比錫的第6次反法同盟下。死灰復(fù)燃，從厄爾巴島兵不血刃重返巴黎，滑鐵盧戰(zhàn)敗后死于圣赫那拿島，波旁王朝復(fù)辟?！痘缴讲簟繁尘熬褪悄闷苼霭偃涨暗酵醭瘡?fù)辟。
  　　
  　　 王朝復(fù)辟了，但法國(guó)再也回不到革命以前了，法國(guó)繼續(xù)在政治上蹣跚向前。王朝掙扎著渡過(guò)七月王朝，重新建立了第二共和國(guó)，接著又變成第二帝國(guó)（赫爾岑在《往事與隨想》中痛心地描述了這一時(shí)期的巴黎騷動(dòng)）。第二帝國(guó)（1852-1870）在處理內(nèi)部矛盾上較為成功，暫時(shí)緩和了政治動(dòng)蕩，而且通過(guò)頻繁的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)盛極一時(shí)。克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)合英國(guó)擊敗俄國(guó)，占領(lǐng)大洋州新喀里多尼亞1853，聯(lián)合英國(guó)發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1857，占領(lǐng)西貢1859、進(jìn)入意大利擊敗奧地利，占領(lǐng)阿爾及利亞并謀求埃及、西非和赤道非洲。但普法戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗，皇帝拿破侖三世被俘。震撼歐洲的無(wú)產(chǎn)階級(jí)巴黎公社運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，帝國(guó)隨即被第三共和國(guó)取代。
  　　
  　　　　復(fù)辟時(shí)期的思想文化?？障肷鐣?huì)主義者傅立葉、圣西門。文學(xué)上浪漫主義者夏托布里昂、斯達(dá)爾夫人、拉馬丁、雨果、大仲馬、諾蒂埃、圣勃夫、戈蒂耶。史學(xué)家梯葉里《諾曼人征服英國(guó)史》《墨洛溫王朝時(shí)代的歷史》《第三等級(jí)的形成和發(fā)展史》、米涅《法國(guó)大革命史》、梯也爾（波旁王朝的重臣《法國(guó)大革命史》）、基佐（七月王朝重臣，翻譯評(píng)注吉本的《羅馬帝國(guó)衰亡史》撰寫《論復(fù)辟以來(lái)法國(guó)政府與當(dāng)前內(nèi)閣》《法國(guó)歷史研究》《英國(guó)革命史》《歐洲文明史》
  　　《法國(guó)文明史》）。小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義思潮代表路易.勃朗、蒲魯東?，F(xiàn)實(shí)主義代表司湯達(dá)《紅與黑》、巴爾扎克《人間喜劇》。
  　　
  　　 第二帝國(guó)時(shí)期文化藝術(shù)。雨果《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》，由浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變。福樓拜《包法利夫人》《情感教育》?？苹梦膶W(xué)界凡爾納。史學(xué)界托克維克《舊制度與大革命》、路易.勃朗發(fā)表《法國(guó)革命史》。
  　　
  　　　　第三共和國(guó)1878。費(fèi)里的教育改革。布朗熱運(yùn)動(dòng)，狂熱民族主義。巴拿馬丑聞。德雷福斯事件：左拉《我控訴》，排猶運(yùn)動(dòng)，民主與反民主之爭(zhēng)。開(kāi)始從自由資本主義向帝國(guó)主義轉(zhuǎn)變。電影發(fā)明，環(huán)法自行車賽開(kāi)始1903。殖民主義。反德復(fù)仇主義。
  　　
  　　　　第三共和國(guó)時(shí)期的思想文化藝術(shù)。實(shí)證主義：丹納《英國(guó)文學(xué)史》《藝術(shù)哲學(xué)》、馬赫、龐加萊。生命哲學(xué)：柏格森《論意識(shí)的直接材料》《物質(zhì)與記憶》。自然主義：龔古爾兄弟、左拉、莫泊桑。象征主義：現(xiàn)代主義的紀(jì)德；印象主義畫派的莫奈、馬奈、雷諾阿；印象主義音樂(lè)德彪西；后印象主義畫派塞尚、梵高、高更；后印象主義音樂(lè)拉威爾；野獸派馬蒂斯；立體派畢加索、布拉克。雕塑羅丹。
  　　
  　　　　一戰(zhàn)1913。馬恩河，凡爾登，索姆河，第二次馬恩河，反站運(yùn)動(dòng)，凡爾賽條約。
  　　
  　　 20年代。普魯斯特《追憶逝水年華》，超現(xiàn)實(shí)主義。
  　　　　30年代。經(jīng)濟(jì)危機(jī)。存在主義薩特登場(chǎng)。羅曼.羅蘭《約翰.克里斯朵夫》。哲學(xué)巴斯東。史學(xué)之年鑒學(xué)派布洛赫《封建社會(huì)》《法國(guó)農(nóng)村史的特征》。小居里夫婦獲得諾貝爾獎(jiǎng)。布爾巴基《數(shù)學(xué)原理》。法西斯主義，聯(lián)合陣線。二戰(zhàn)前的和平主義，張伯倫、達(dá)拉第。
  　　
  　　　　二戰(zhàn)1940。維希法國(guó)，戴高樂(lè)自由法國(guó)。
  　　
  　　　　第四共和國(guó)。薩特時(shí)代：《存在與虛無(wú)》1943，自由與責(zé)任。加繆《局外人》《西緒福斯的神話》《鼠疫》?；恼Q派《等待戈多》。
  　　
  　　　　第五共和國(guó)（戴高樂(lè)、蓬皮杜、德斯坦、密特朗、希拉克）直至當(dāng)今。結(jié)構(gòu)主義：列維.施特勞斯—>后結(jié)構(gòu)主義：羅蘭.巴特。布羅代爾《地中海與腓力二世時(shí)期的地中海世界》《法蘭西的特性》。
  　　
  　　 看完有幾個(gè)印象。
  　　 1、法國(guó)即巴黎，巴黎即法國(guó)。從君主制建立以來(lái)，所有重大事件都圍繞巴黎展開(kāi)。
  　　 2、政治上極不穩(wěn)定，時(shí)常失控。法國(guó)大革命對(duì)分析人在社會(huì)中的行為大有教益。如勒龐的《烏合之眾》以及許多人寫過(guò)的《法國(guó)大革命史》。法國(guó)人就容易激動(dòng)。
  　　 3、法德是一對(duì)冤家，既相互敵對(duì)，又不能分離。羅曼.羅蘭在《約翰.克里斯朵夫》借主人公從德國(guó)流亡法國(guó)分析了兩國(guó)特性。
•   　　 這本《法國(guó)通史》雖然值得稱道的精彩觀點(diǎn)不多，但至少寫得不晦澀難懂，還算通俗，已經(jīng)非常難得了。同時(shí)關(guān)于法國(guó)歷史地介紹也比較詳細(xì)，雖然其中有些自己比較感興趣的部分（比如兩次世界大戰(zhàn)）都被忽略了，而另一些不感興趣的則寫得較多，但總體上還是一部非常不錯(cuò)的通史作品，對(duì)于了結(jié)法國(guó)這個(gè)國(guó)家也有比較好的幫助。
  　　 沒(méi)去過(guò)法國(guó)，不過(guò)讀完這本書，自己也可以說(shuō)對(duì)這個(gè)國(guó)家有了一些初步了解了吧，給自己印象最深的應(yīng)該有兩點(diǎn)：其一是法國(guó)人狂熱的革命精神以及英雄崇拜主義傳統(tǒng)，從法國(guó)大革命開(kāi)始，第一共和國(guó)、第一帝國(guó)、第二共和國(guó)、一直到巴黎公社、最后是第五共和國(guó)，幾乎每一次變革都是依靠法國(guó)特別是巴黎人民自發(fā)起義而完成的，起義革命的傳統(tǒng)可以說(shuō)是深入到了每一個(gè)巴黎人的血液當(dāng)中。而在這一次次的革命或者起義中，除了狂熱以外，巴黎人、法國(guó)人對(duì)于英雄人物的崇拜也一次次升級(jí)，逐漸表現(xiàn)的無(wú)以復(fù)加，羅伯斯皮爾、拿破侖、路易·波拿巴、布朗熱、戴高樂(lè)，法國(guó)歷史每當(dāng)發(fā)展到至關(guān)重要、需要轉(zhuǎn)折或者人心思變的時(shí)候，總會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)眾望所歸的英雄人物，出來(lái)號(hào)召和引導(dǎo)大家前進(jìn)。法國(guó)人也似乎非常樂(lè)于或者說(shuō)習(xí)慣于把自己對(duì)未來(lái)的希望寄托在這樣的個(gè)體身上，團(tuán)結(jié)在他的身邊，用個(gè)人崇拜和強(qiáng)烈擁護(hù)表達(dá)自己的政治主張和想法。不過(guò)從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，這些眾望所歸的歷史人物盡管都非常出色，但畢竟不是超人，往往無(wú)法承擔(dān)如此重大、如此眾多的責(zé)任，所以最后很可能得不到什么好結(jié)果，如戴高樂(lè)一般全身而退、掛冠歸隱的算是非常幸運(yùn)了，很多人都在盛極之時(shí)突然被拋下神壇，最后丟了性命。
  　　 其二就是法國(guó)富有特色的民主政治，二戰(zhàn)結(jié)束以后，法蘭西第四共和國(guó)的上層政治就一直混亂、動(dòng)蕩不堪，以至于短短兩年的時(shí)間里，就換了二十多任總理，最長(zhǎng)的不過(guò)十個(gè)月、最短的才幾天時(shí)間就下臺(tái)了。左派、中左派、右派、中右派互相競(jìng)爭(zhēng)，各施手段，把總理府弄得宛如旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)一般，你方唱罷我登場(chǎng)，好不熱鬧。按照一般思路，如此不穩(wěn)定的政府、動(dòng)蕩的政治，肯定要影響到整個(gè)國(guó)家發(fā)展的，畢竟我們總是說(shuō)要穩(wěn)定壓倒一切、穩(wěn)定才是根本。但實(shí)際情況恐怕也并非如此，內(nèi)閣動(dòng)蕩雖然給法國(guó)造成了一定麻煩，但并沒(méi)有阻止其繼續(xù)發(fā)展，而且由于各個(gè)黨派之間互相競(jìng)爭(zhēng)，大家都想要拉攏或者說(shuō)利用民眾，所以對(duì)于民眾的呼聲還是非常關(guān)注和重視的。法國(guó)民眾也很有政治斗爭(zhēng)、游行示威的傳統(tǒng)，習(xí)慣于用集會(huì)游行、罷工等方式來(lái)表達(dá)自己的主張、抨擊無(wú)能政府、并維護(hù)自己的權(quán)力，內(nèi)閣因?yàn)槿罕娂瘯?huì)、游行而不得不倒臺(tái)、易主的例子，在此并不鮮見(jiàn)。直到戴高樂(lè)因阿爾及利亞問(wèn)題再次出山，并決定修改憲法，成立法蘭西第五共和國(guó)以后，總統(tǒng)地位才得到加強(qiáng)，內(nèi)閣頻換、高層不穩(wěn)的局面這才最終結(jié)束，總統(tǒng)權(quán)力也被大大強(qiáng)化了。不過(guò)不管怎么說(shuō)，法國(guó)每一個(gè)普通人的政治權(quán)力在任何時(shí)候還是得到保證的，國(guó)家每次重大決策都需要依靠全民公決方式來(lái)決定，修憲如此、重新選舉議會(huì)也是如此，以至于在一年多時(shí)間內(nèi)，法國(guó)人要三次來(lái)到投票箱前決定自己國(guó)家的方針和政策，很多人都覺(jué)得煩不勝煩而最后放棄了投票。這種事情，恐怕很難發(fā)生在我們身上的了。民主政治就是這樣通過(guò)一次次實(shí)踐而深入人心的，到如今誰(shuí)再想要?jiǎng)訐u法國(guó)的共和國(guó)體制，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)了?；蛟S我們也能夠從中學(xué)到一些什么吧。
•   　　 本來(lái)翻《法國(guó)通史》只是想了解一下法國(guó)的歷史。沒(méi)想到在領(lǐng)略法國(guó)大革命的偉大的同時(shí)，也看到了法國(guó)人忽左忽右，不斷的從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端的搖擺性格。
  　　
  　　一、民主與專制
  　　
  　　 法國(guó)人就是這樣矛盾，他們既能發(fā)動(dòng)法國(guó)大革命，將路易十六送上斷頭臺(tái)，建立影響世界的共和國(guó)，也能在幾年后又高票支持拿破侖稱帝，還能在二次共和之后高票支持拿破侖三世稱帝。既能在二戰(zhàn)后將功勛卓著的戴高樂(lè)趕下臺(tái)，建立第四共和，又能在十幾年后，再次請(qǐng)戴高樂(lè)出山建立集權(quán)的總統(tǒng)制。
  　　
  　　 1789以來(lái)，法國(guó)人先后五次重建共和，這在世界歷史上是罕見(jiàn)的。法國(guó)人一直在革命與保守，共和與君憲，極端主義與溫和主義，民主與專制，議會(huì)制與總統(tǒng)制之間徘徊，這兩百年中，歷史成震蕩型發(fā)展，不斷的從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，最后走向平和。
  　　
  　　 在徘徊于民主和專制之間時(shí)，有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，就是民主時(shí)期國(guó)家基本上是混亂的和不團(tuán)結(jié)的，而專制時(shí)期卻是高度團(tuán)結(jié)的，民主時(shí)期經(jīng)濟(jì)一般都不好，而專制時(shí)期經(jīng)濟(jì)卻高速發(fā)展。
  　　
  　　 最終法國(guó)人選擇了民主的議會(huì)制，民主的代價(jià)是法國(guó)從此進(jìn)入了沒(méi)有偉人的時(shí)代，也進(jìn)入了沒(méi)有激情的時(shí)代。
  　　
  　　二、左與右
  　　
  　　 現(xiàn)代法國(guó)一直是左右對(duì)立的局面，左派是社會(huì)黨和法國(guó)共產(chǎn)黨，右派是戴高樂(lè)派和德斯坦派，兩大派基本上勢(shì)均力敵，但是法國(guó)人很有趣，今天支持左派，明天可能支持右派，每次議會(huì)選舉結(jié)果都會(huì)有很大不同，造成“城頭變換大王旗”的局面。一會(huì)兒是左派執(zhí)政，一會(huì)兒是右派執(zhí)政，誰(shuí)也不能獲得絕對(duì)多數(shù)的支持。最后出現(xiàn)左派總統(tǒng)，右翼總理，或者右派總統(tǒng)，左翼總理的局面。
  　　
  　　 在左右交替執(zhí)政時(shí)期有個(gè)現(xiàn)象，就是左派當(dāng)政時(shí)，總是提高工人福利，實(shí)行國(guó)有化政策，但經(jīng)濟(jì)總是遲滯，法郎貶值，右派當(dāng)政時(shí)正好相反。
  　　
  　　 在這場(chǎng)左右較量的斗爭(zhēng)中，最后左與右誰(shuí)都沒(méi)有贏，進(jìn)入了左右共治的時(shí)代。歷史就是在左右搖擺中走向平庸。仿佛世界歷史也向這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展。
  　　
  　　三、國(guó)營(yíng)化與私營(yíng)化
  　　
  　　 密特朗上臺(tái)，實(shí)行原來(lái)私有化的大型企業(yè)國(guó)有化，而希拉克上臺(tái)后又把密特朗國(guó)有化的企業(yè)重新私有化。法國(guó)人在國(guó)有化和私有化的搖擺中，看樣子最終選擇了私有化。
  　　
•   寫得最好的是英國(guó)通史
•   同感 同感 英國(guó)>德國(guó)>法國(guó)，通史也不是歷史事實(shí)的簡(jiǎn)單堆砌啊
•   這篇起到了介紹功能，宣傳的很好，有時(shí)間了就買呂一民的這本書看~
•   通史讀起來(lái)其實(shí)是很沒(méi)有味道的：）
•   一個(gè)充滿思想和決心的國(guó)家,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)!法國(guó),是自強(qiáng)的榜樣!綜合國(guó)力歐洲排名第2!比英國(guó)差些,但比德國(guó)強(qiáng)些
•   右派是實(shí)在的,左派是虛偽的

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