法國通史

出版時間:2003-1-1  出版社:上海社會科學院出版社  作者:呂一民  
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內(nèi)容概要

配有精彩的插圖、圖文并茂
終篇于20世紀末,體系完整,脈絡清晰,敘述生動
凝聚了作者長期治史心得,反映了國內(nèi)外學術界的新成果
闡述了英國的興盛之道,透視了其成功走現(xiàn)現(xiàn)代化的歷程
揭示了英國民族的稟賦和創(chuàng)造力,展現(xiàn)了其所開創(chuàng)的現(xiàn)代文明
各章之后的作者話語把歷史和現(xiàn)實聯(lián)系起來,言近旨遠,啟人心智

書籍目錄

前言
第一章 史前與高盧時期
第二章 法蘭克人國家
第三章 法蘭西獨立國家的產(chǎn)生
第四章 君主專制制度的確立與發(fā)展
第五章 君主專制制度的沒落與啟蒙運動的興起
第六章 法國大革命
第七章 拿破侖的崛起與第一帝國的興亡
第八章 波旁復辟王朝
第九章 七月王朝
第十章 從第二共和國到第二帝國
第十一章 在戰(zhàn)火中誕生的第三共和國
第十二章 上一個“世紀之交”的法國
第十三章 法國與第一次世界大戰(zhàn)
第十四章 20年代的法國
第十五章 危機籠罩下的30年代
第十六章 再次經(jīng)受世界大戰(zhàn)的考驗
第十七章 第四共和國
第十八章 “戴高樂的共和國”——第五共和國的早期史
第十九章 從左右對立到左右共治——密特朗時代的第五共和國
主要參考書目
后記

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用戶評論 (總計13條)

 
 

  •      如題,這本書像極了歷史教科書,通篇在不分重點的羅列史實,在少有的評論中動輒引用馬列選集的觀點,索然無味。尤其是剛看完《英國通史》,相比較而言,此書除了是本編年史之外,確實沒有可以稱道之處。
       法國史是歐洲史的重要組成部分。尤其是西羅馬帝國滅亡后,法國持續(xù)的影響貫穿整個中世紀和近現(xiàn)代史。意大利、德國長期四分五裂,西班牙在16、17世紀曇花一現(xiàn),奧匈、俄國雖然軍力強勢,但經(jīng)濟卻長期位列二流,只有法國長期作為歐洲大陸的經(jīng)濟、政治中心。在長達1500年的歷史長河中,歐洲的所有重大歷史事件,都缺不了法國的影響。同時,長期在大陸的唯我獨尊也使其忽略了海洋,結果自中世紀起,就將海上統(tǒng)治權拱手讓給了英國。
       和英國史相比較,法國史特征更為明顯。英國王權不強,君主、大貴族的長期勢均力敵培育了妥協(xié)政治的基因;而法國歷史上王權獨大,面對下層的反抗往往不肯輕易就范,從而為不斷的斗爭、革命埋下伏筆。
       拋開傳統(tǒng)的馬列史觀不談,英法政治生態(tài)在近代倒是有趨同的一面,這甚至是西方大國的普遍特點,即政黨日漸瞄向普通民眾的利益訴求。英國的工黨和保守黨,法國的左右翼,其執(zhí)政理念和黨綱,事實上,已經(jīng)“代表了最廣大人民群眾的切實利益”。所以,還將其定性為資產(chǎn)階級政黨是欠妥的。政黨的姓社姓資的分類法已經(jīng)不再適用。
      
  •     讀通了法國通史、英國通史、德國通史,你就基本掌握了歐洲通史,俄國通史是一個佐餐,如果能讀通那更好。
      大不列顛由于其島國的特殊地理位置,無法把它那套君主立憲制深入歐洲腹地,進而影響歐洲的社會變革。
      而法國作為歐洲大陸的地理要沖,在歐洲從奴隸制社會演進到現(xiàn)代社會的過程中不論在政治、文化、商業(yè)等各領域,都無疑起著舉足輕重的作用。
      不論是法國大革命共和制社會思想的出現(xiàn),還是拿破侖波拿巴奧斯特里茨大捷后揮舞戰(zhàn)劍重匯歐洲地圖的霸氣,亦或是法國歷史上轟轟烈烈的7次反法同盟,無不彰顯著法國歷史上輝煌的過去和未來。
      
      法國歷史上第一個驚艷時刻:法國大革命,1789年7月14日巴黎市民攻占巴士底獄。
      
      法國歷史上第一個驚艷的人:克洛維。此君軍事才能非凡,心機亦不凡,在羅馬帝國凋敝沒落之刻,統(tǒng)一高盧。驚艷之處——默默地殘暴。
      
      
      法國歷史上第二個驚艷的人:圣女貞德。此女揭起愛國的旗幟,為法蘭西民族的獨立而征戰(zhàn)南北,卻是生不逢時,被祖國出賣。驚艷之處——向世人述說自己夢里被上帝派來拯救法蘭西,并從此成為法蘭西民族的精神支柱。
      
      
      法國歷史上第三個驚艷的人:路易十四。在位72年,親政54年。他的戰(zhàn)爭和“國王的藝術”使君主專制制度下的法蘭西盛極一時。中國人有句古話,大仁大惡者伴隨大運大劫而生,余者皆無差異,而這位路易十四就是個集大仁和大惡于一身的人,他在15世紀晚期法蘭西民族飽受戰(zhàn)爭煎熬的大劫時刻登基,在16世紀初“地理大發(fā)現(xiàn)”和新航路的開辟刺激下,引領法蘭西工商業(yè)迅速發(fā)展,國力日盛。驚艷之處——唯一愛好就是“做國王”,且非常善于“做國王”,但又窮兵黷酷愛戰(zhàn)爭,對15-16世紀的法蘭西民族而言,這位偉大的路易十四讓法蘭西人民又愛又恨。
      
      法國歷史上第4個驚艷的人——拿破侖.波拿巴,可謂三起三落……
  •      書中法國大革命之前的部分還是挺精彩的,對歷史脈絡的把握也很到位。但是在左和右的概念出來了以后,書中大部分的篇幅講的都是黨派政治斗爭,人物和黨派的名稱大批涌現(xiàn)了出來,讓人讀來索然無味。
       不過本來通史類的書籍就不討好,也很難在史料中權衡選擇,所以這本書在同類作品中應該還不算太差。
       此外,從本書中我們可以看到法國與中國在革命性和自負等方面都是非常相近的,1950年后法國的政治變革可以讓我們從一面鏡子中看到自己。
  •     這一套書 一共三本 德國通史 法國通史 英國通史 寫得最差的就是這本法國通史了 不過相比國內(nèi)其他的法國史著作 還值得一讀
  •      內(nèi)容上古簡近詳,主線政治史,次及文化,再次經(jīng)濟。既是通史,要點在概括法國發(fā)展的基本脈絡,比較適合初涉者。
      
       史前法國地區(qū)已有許多人類活動的痕跡,但文明開始要從高盧時期算起。愷撒征服高盧后,高盧逐漸羅馬化,其在語言建筑宗教等方面的影響流傳至今。西羅馬帝國衰亡后,高盧被蠻族入侵,包括西哥特人、勃艮第人、法蘭克人和其他諸民族。最后法蘭克首領克洛維統(tǒng)一了這一地區(qū),建立了墨洛溫王朝,后來又有了卡洛林王朝,后者以查理曼大帝聞名。
      
       查理曼大帝時代確定西歐今日格局。他征服了整個西歐,他死后三個兒子經(jīng)過內(nèi)戰(zhàn)于843年簽定了《凡爾登和約》查理曼帝國分成三部分,一為日耳曼地區(qū),二為高盧地區(qū),三為巴爾干半島北部地區(qū)和兩者之間狹長地帶,即為現(xiàn)代歐洲德國、法國、意大利和德法之間洛林地區(qū)的前身。
      
       封建王朝的衰落和君主專制制度的確立。經(jīng)過卡佩和瓦洛亞兩個封建王朝,百年戰(zhàn)爭爆發(fā)(1337-1453),其間爆發(fā)黑死病,法國倍受蹂躪,封建制度也遭受沉重打擊。圣女貞德時期,法國瀕臨滅亡時重新反攻,終于將英國人趕出大陸,法蘭西民族國家誕生了。
      
       君主專制時期的法國。王權確立以后,幾代君主謀求法國的強大,遠征意大利,在領土上雖無甚收獲,但帶回了兩樣東西:文藝復興和性病。文藝復興代表人物有拉伯雷(《巨人傳》)、七星詩社和散文大師蒙田。其后又發(fā)生宗教改革,加爾文教派影響很大,結果與固有的天主教發(fā)生沖突,法國爆發(fā)大規(guī)模的血腥宗教戰(zhàn)爭,史稱胡格諾戰(zhàn)爭。最后波旁王朝的創(chuàng)始人亨利四世平息了戰(zhàn)爭,發(fā)布《南特敕令》,宣布天主教為國教,但人民有信仰新教的自由。偉大的政治家紅衣主教黎塞留(既《三個火槍手》里的大反派)進一步加強王權,改革財政,對外積極參與30年戰(zhàn)爭,奠定了法國大國的地位。太陽王路易十四上臺(1661-1715)把君主專制推向高潮,他向南挑起兩次西班牙繼承戰(zhàn)爭、入侵意大利,向北入侵荷蘭,向東占領盧森堡等地,但過于窮兵黷武使他敗在歐洲聯(lián)軍手下,利益盡喪(頗似漢武帝)。在他去世后,君主專制制度就衰落了。但他在對內(nèi)文化上卻頗有建樹,興建了堪稱歐洲建筑杰作的凡爾賽宮,文學上有拉辛,哲學上有理性先驅(qū)笛卡兒。
      
       在過去豐富文化遺產(chǎn)基礎上,法國迎來啟蒙時代。這是群星璀璨的時期,孟德斯鳩《論法的精神》、伏爾泰、百科全書派、盧梭《論人類不平等的起源》《社會契約論》,關于現(xiàn)代資本主義社會的基本精神、原理、架構都在這時形成了。
      
       啟蒙時代的直接后果就是偉大的法國大革命(1789)和《人權宣言》。君主制覆滅了,法國進入共和時代,但其間過程是非常復雜了。大資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級和農(nóng)民,都有各自的利益和政治代表,在群眾運動的風暴和歐洲反法軍事干涉下,法國經(jīng)歷了政治運動的大風暴。大革命-->斐揚派-->吉倫特派--93年-->雅各賓派(丹東、羅伯斯庇爾)-->熱月黨-->督政府--果月政變-->第二督政府--花月政變-->第三督政府--霧月政變(1799)-->拿破侖。怎么?以人民反君權,爭取人權的轟轟烈烈的共和運動,到最后竟重歸獨裁統(tǒng)治?乍一看確實不可思議。法國有革命的傳統(tǒng),人民具有浪漫性,容易被激發(fā)和煽動,一旦群眾的熱情被煽動起來,運動發(fā)起者就很難控制和保持自己的領導地位,反而引火燒身。為了控制局面而采取的強硬措施又導致紅色恐怖,最后被革命烈火和紅色恐怖折騰得厭煩的人民選擇了放棄選擇,將權力交到獨裁者手中。(在茨威格《
      論異端的權利》中,對這種人民的奴性有精到的描述,雖然是宗教改革時期,但同樣適用,雨果有相關小說《九三年》,狄更斯的《雙城記》)
      
       拿破侖象狂野的風暴席卷歐洲。在意大利打敗第2次反法同盟,1804年稱帝,在奧斯特里茨打敗第3次反法同盟,在耶拿打敗第4次反法同盟,入侵俄羅斯失敗,最后敗在萊比錫的第6次反法同盟下。死灰復燃,從厄爾巴島兵不血刃重返巴黎,滑鐵盧戰(zhàn)敗后死于圣赫那拿島,波旁王朝復辟?!痘缴讲簟繁尘熬褪悄闷苼霭偃涨暗酵醭瘡捅?。
      
       王朝復辟了,但法國再也回不到革命以前了,法國繼續(xù)在政治上蹣跚向前。王朝掙扎著渡過七月王朝,重新建立了第二共和國,接著又變成第二帝國(赫爾岑在《往事與隨想》中痛心地描述了這一時期的巴黎騷動)。第二帝國(1852-1870)在處理內(nèi)部矛盾上較為成功,暫時緩和了政治動蕩,而且通過頻繁的對外戰(zhàn)爭盛極一時??死锩讈啈?zhàn)爭聯(lián)合英國擊敗俄國,占領大洋州新喀里多尼亞1853,聯(lián)合英國發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭1857,占領西貢1859、進入意大利擊敗奧地利,占領阿爾及利亞并謀求埃及、西非和赤道非洲。但普法戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗,皇帝拿破侖三世被俘。震撼歐洲的無產(chǎn)階級巴黎公社運動爆發(fā),帝國隨即被第三共和國取代。
      
        復辟時期的思想文化??障肷鐣髁x者傅立葉、圣西門。文學上浪漫主義者夏托布里昂、斯達爾夫人、拉馬丁、雨果、大仲馬、諾蒂埃、圣勃夫、戈蒂耶。史學家梯葉里《諾曼人征服英國史》《墨洛溫王朝時代的歷史》《第三等級的形成和發(fā)展史》、米涅《法國大革命史》、梯也爾(波旁王朝的重臣《法國大革命史》)、基佐(七月王朝重臣,翻譯評注吉本的《羅馬帝國衰亡史》撰寫《論復辟以來法國政府與當前內(nèi)閣》《法國歷史研究》《英國革命史》《歐洲文明史》
      《法國文明史》)。小資產(chǎn)階級社會主義思潮代表路易.勃朗、蒲魯東?,F(xiàn)實主義代表司湯達《紅與黑》、巴爾扎克《人間喜劇》。
      
       第二帝國時期文化藝術。雨果《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》,由浪漫主義向現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)變。福樓拜《包法利夫人》《情感教育》。科幻文學界凡爾納。史學界托克維克《舊制度與大革命》、路易.勃朗發(fā)表《法國革命史》。
      
        第三共和國1878。費里的教育改革。布朗熱運動,狂熱民族主義。巴拿馬丑聞。德雷福斯事件:左拉《我控訴》,排猶運動,民主與反民主之爭。開始從自由資本主義向帝國主義轉(zhuǎn)變。電影發(fā)明,環(huán)法自行車賽開始1903。殖民主義。反德復仇主義。
      
        第三共和國時期的思想文化藝術。實證主義:丹納《英國文學史》《藝術哲學》、馬赫、龐加萊。生命哲學:柏格森《論意識的直接材料》《物質(zhì)與記憶》。自然主義:龔古爾兄弟、左拉、莫泊桑。象征主義:現(xiàn)代主義的紀德;印象主義畫派的莫奈、馬奈、雷諾阿;印象主義音樂德彪西;后印象主義畫派塞尚、梵高、高更;后印象主義音樂拉威爾;野獸派馬蒂斯;立體派畢加索、布拉克。雕塑羅丹。
      
        一戰(zhàn)1913。馬恩河,凡爾登,索姆河,第二次馬恩河,反站運動,凡爾賽條約。
      
       20年代。普魯斯特《追憶逝水年華》,超現(xiàn)實主義。
        30年代。經(jīng)濟危機。存在主義薩特登場。羅曼.羅蘭《約翰.克里斯朵夫》。哲學巴斯東。史學之年鑒學派布洛赫《封建社會》《法國農(nóng)村史的特征》。小居里夫婦獲得諾貝爾獎。布爾巴基《數(shù)學原理》。法西斯主義,聯(lián)合陣線。二戰(zhàn)前的和平主義,張伯倫、達拉第。
      
        二戰(zhàn)1940。維希法國,戴高樂自由法國。
      
        第四共和國。薩特時代:《存在與虛無》1943,自由與責任。加繆《局外人》《西緒福斯的神話》《鼠疫》。荒誕派《等待戈多》。
      
        第五共和國(戴高樂、蓬皮杜、德斯坦、密特朗、希拉克)直至當今。結構主義:列維.施特勞斯—>后結構主義:羅蘭.巴特。布羅代爾《地中海與腓力二世時期的地中海世界》《法蘭西的特性》。
      
       看完有幾個印象。
       1、法國即巴黎,巴黎即法國。從君主制建立以來,所有重大事件都圍繞巴黎展開。
       2、政治上極不穩(wěn)定,時常失控。法國大革命對分析人在社會中的行為大有教益。如勒龐的《烏合之眾》以及許多人寫過的《法國大革命史》。法國人就容易激動。
       3、法德是一對冤家,既相互敵對,又不能分離。羅曼.羅蘭在《約翰.克里斯朵夫》借主人公從德國流亡法國分析了兩國特性。
  •      這本《法國通史》雖然值得稱道的精彩觀點不多,但至少寫得不晦澀難懂,還算通俗,已經(jīng)非常難得了。同時關于法國歷史地介紹也比較詳細,雖然其中有些自己比較感興趣的部分(比如兩次世界大戰(zhàn))都被忽略了,而另一些不感興趣的則寫得較多,但總體上還是一部非常不錯的通史作品,對于了結法國這個國家也有比較好的幫助。
       沒去過法國,不過讀完這本書,自己也可以說對這個國家有了一些初步了解了吧,給自己印象最深的應該有兩點:其一是法國人狂熱的革命精神以及英雄崇拜主義傳統(tǒng),從法國大革命開始,第一共和國、第一帝國、第二共和國、一直到巴黎公社、最后是第五共和國,幾乎每一次變革都是依靠法國特別是巴黎人民自發(fā)起義而完成的,起義革命的傳統(tǒng)可以說是深入到了每一個巴黎人的血液當中。而在這一次次的革命或者起義中,除了狂熱以外,巴黎人、法國人對于英雄人物的崇拜也一次次升級,逐漸表現(xiàn)的無以復加,羅伯斯皮爾、拿破侖、路易·波拿巴、布朗熱、戴高樂,法國歷史每當發(fā)展到至關重要、需要轉(zhuǎn)折或者人心思變的時候,總會出現(xiàn)這樣一個眾望所歸的英雄人物,出來號召和引導大家前進。法國人也似乎非常樂于或者說習慣于把自己對未來的希望寄托在這樣的個體身上,團結在他的身邊,用個人崇拜和強烈擁護表達自己的政治主張和想法。不過從另一個方面來說,這些眾望所歸的歷史人物盡管都非常出色,但畢竟不是超人,往往無法承擔如此重大、如此眾多的責任,所以最后很可能得不到什么好結果,如戴高樂一般全身而退、掛冠歸隱的算是非常幸運了,很多人都在盛極之時突然被拋下神壇,最后丟了性命。
       其二就是法國富有特色的民主政治,二戰(zhàn)結束以后,法蘭西第四共和國的上層政治就一直混亂、動蕩不堪,以至于短短兩年的時間里,就換了二十多任總理,最長的不過十個月、最短的才幾天時間就下臺了。左派、中左派、右派、中右派互相競爭,各施手段,把總理府弄得宛如旋轉(zhuǎn)舞臺一般,你方唱罷我登場,好不熱鬧。按照一般思路,如此不穩(wěn)定的政府、動蕩的政治,肯定要影響到整個國家發(fā)展的,畢竟我們總是說要穩(wěn)定壓倒一切、穩(wěn)定才是根本。但實際情況恐怕也并非如此,內(nèi)閣動蕩雖然給法國造成了一定麻煩,但并沒有阻止其繼續(xù)發(fā)展,而且由于各個黨派之間互相競爭,大家都想要拉攏或者說利用民眾,所以對于民眾的呼聲還是非常關注和重視的。法國民眾也很有政治斗爭、游行示威的傳統(tǒng),習慣于用集會游行、罷工等方式來表達自己的主張、抨擊無能政府、并維護自己的權力,內(nèi)閣因為群眾集會、游行而不得不倒臺、易主的例子,在此并不鮮見。直到戴高樂因阿爾及利亞問題再次出山,并決定修改憲法,成立法蘭西第五共和國以后,總統(tǒng)地位才得到加強,內(nèi)閣頻換、高層不穩(wěn)的局面這才最終結束,總統(tǒng)權力也被大大強化了。不過不管怎么說,法國每一個普通人的政治權力在任何時候還是得到保證的,國家每次重大決策都需要依靠全民公決方式來決定,修憲如此、重新選舉議會也是如此,以至于在一年多時間內(nèi),法國人要三次來到投票箱前決定自己國家的方針和政策,很多人都覺得煩不勝煩而最后放棄了投票。這種事情,恐怕很難發(fā)生在我們身上的了。民主政治就是這樣通過一次次實踐而深入人心的,到如今誰再想要動搖法國的共和國體制,無異于癡人說夢了?;蛟S我們也能夠從中學到一些什么吧。
  •      本來翻《法國通史》只是想了解一下法國的歷史。沒想到在領略法國大革命的偉大的同時,也看到了法國人忽左忽右,不斷的從一個極端走向另一個極端的搖擺性格。
      
      一、民主與專制
      
       法國人就是這樣矛盾,他們既能發(fā)動法國大革命,將路易十六送上斷頭臺,建立影響世界的共和國,也能在幾年后又高票支持拿破侖稱帝,還能在二次共和之后高票支持拿破侖三世稱帝。既能在二戰(zhàn)后將功勛卓著的戴高樂趕下臺,建立第四共和,又能在十幾年后,再次請戴高樂出山建立集權的總統(tǒng)制。
      
       1789以來,法國人先后五次重建共和,這在世界歷史上是罕見的。法國人一直在革命與保守,共和與君憲,極端主義與溫和主義,民主與專制,議會制與總統(tǒng)制之間徘徊,這兩百年中,歷史成震蕩型發(fā)展,不斷的從一個極端走向另一個極端,最后走向平和。
      
       在徘徊于民主和專制之間時,有一個有趣的現(xiàn)象,就是民主時期國家基本上是混亂的和不團結的,而專制時期卻是高度團結的,民主時期經(jīng)濟一般都不好,而專制時期經(jīng)濟卻高速發(fā)展。
      
       最終法國人選擇了民主的議會制,民主的代價是法國從此進入了沒有偉人的時代,也進入了沒有激情的時代。
      
      二、左與右
      
       現(xiàn)代法國一直是左右對立的局面,左派是社會黨和法國共產(chǎn)黨,右派是戴高樂派和德斯坦派,兩大派基本上勢均力敵,但是法國人很有趣,今天支持左派,明天可能支持右派,每次議會選舉結果都會有很大不同,造成“城頭變換大王旗”的局面。一會兒是左派執(zhí)政,一會兒是右派執(zhí)政,誰也不能獲得絕對多數(shù)的支持。最后出現(xiàn)左派總統(tǒng),右翼總理,或者右派總統(tǒng),左翼總理的局面。
      
       在左右交替執(zhí)政時期有個現(xiàn)象,就是左派當政時,總是提高工人福利,實行國有化政策,但經(jīng)濟總是遲滯,法郎貶值,右派當政時正好相反。
      
       在這場左右較量的斗爭中,最后左與右誰都沒有贏,進入了左右共治的時代。歷史就是在左右搖擺中走向平庸。仿佛世界歷史也向這個趨勢發(fā)展。
      
      三、國營化與私營化
      
       密特朗上臺,實行原來私有化的大型企業(yè)國有化,而希拉克上臺后又把密特朗國有化的企業(yè)重新私有化。法國人在國有化和私有化的搖擺中,看樣子最終選擇了私有化。
      
  •   寫得最好的是英國通史
  •   同感 同感 英國>德國>法國,通史也不是歷史事實的簡單堆砌啊
  •   這篇起到了介紹功能,宣傳的很好,有時間了就買呂一民的這本書看~
  •   通史讀起來其實是很沒有味道的:)
  •   一個充滿思想和決心的國家,我們應該學習!法國,是自強的榜樣!綜合國力歐洲排名第2!比英國差些,但比德國強些
  •   右派是實在的,左派是虛偽的
 

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