非常美境--攪動心靈的湖水

內(nèi)容概要

側(cè)重另類層面，論及書里書外，內(nèi)涵或作詳解，風(fēng)格各有交代！一樣的傳世經(jīng)典，不一樣的解讀眼光，不一樣的閱讀立場，一樣的議論出彩！ 我所讀過的武俠小說并不多，但對于金庸與古龍兩位大師的作品還是頗有所聞的，我一直把武俠小說看作是人類內(nèi)心世界的另類讀本，它是文人世界中所能創(chuàng)造出的最好的成人童話。能夠?qū)懗隽詈鼪_、韋小寶這等人物的作者一定會有一種從容睿智的人生智慧，而擁有楚留香、陸小鳳、西門吹雪的作者則無疑會是一位落拓不羈的俠士，因為在這些人物的身上能夠讀出一種遺世獨立的悲涼。與古龍相比，金庸是溫和而圓滑的，在世俗的世界中顯得游刃有余，卻缺少古龍決不茍同的氣質(zhì)；與金庸相比，古龍則更像是一個孩子，外表的堅強與冷漠根本無法掩飾其內(nèi)心的脆弱，與這個世俗的社會格格不入，傳奇般的人生際遇更給旁觀的我們留下了無盡的憾然。 相對于金庸的博大，我個人更偏愛古龍的高遠(yuǎn)。古龍的世界是俠骨與柔情的組合，其中有一種讓人無法抵御的浪漫情懷，無論是楚留香、陸小鳳、西門吹雪，還是李尋歡、葉孤城、沈浪，這些絕世孤高的劍客寄寓著古龍最為寂寞的內(nèi)心世界。他們既是惺惺相借的知音，又是肝膽相照的仇敵，對于他們而言，敗則意味著死，他們決不茍生，寧為玉碎、不為瓦全就是他們的人生格言；他們的生命是與劍聯(lián)系在一起的，因為他們是一個劍客，劍在人在，劍亡人亡就是他們的人生信條。他們每一個人都是一個孤獨的個體，那是一種陽春白雪、曲高和寡的孤獨，那是一種高處不勝寒的孤獨，絕世獨立的劍客再也沒有對話之人，他們只能在自己的內(nèi)心默默固守著那一份孤獨。正是在這樣的孤獨之中，花滿樓的笛聲漸漸地由遠(yuǎn)而近，帶著一股明凈而沉重的憂傷，帶著一個含淚的微笑，那樣滲入骨髓、無可救藥的孤獨讓我們怦然心動，在這樣從容與安詳?shù)膽n傷中，我常常會想起唐人所寫的一首詩：“琵琶美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”正是因為對人生有了如此深刻的絕望，才保留了這樣一份從容與安詳??！ 針對于現(xiàn)代人來說，我們的社會更多的是浪漫其外，現(xiàn)實其中，鄙俗名利之徒滔滔者天下皆是。古龍的世界無疑是一個異數(shù)，只有處身在這樣一個凡俗的世界中，才能夠感受到古龍的清高不塵，我完全想像得到古大俠一手把酒，一手擁美人，長歌當(dāng)哭，笑傲江湖的人生姿態(tài)，但那仍然無法掩飾古大俠內(nèi)心的千古落寞。古代伯牙彈琴，彈到高山時，在旁聽琴的鐘子期就會說：“善哉，峨峨兮若泰山”，彈到流水時，鐘子期就會說：“善哉，洋洋兮若江河”，鐘子期死后，伯牙則再也不彈琴了，因為這個世界上還有誰能夠聽懂他的琴聲呢？古大俠一生詩酒浪漫，俠士美人，卻在生命最后的幾年題下這樣的落款：“于病后，非關(guān)病酒。不在酒后?！笨梢娒廊说娜崆椴]有能夠融化他的內(nèi)心世界，而美酒也只能讓他“借酒消愁愁更愁”而已，正是徹骨的寂寞使古龍對人生再無所求。 “小李飛刀成絕響，人世不見楚留香”，這正是古大俠用生命寫就的人生寓言。

書籍目錄

自序
萬里來尋圣嘆書
一生好入名山游：徐霞客隨想
紅粉青山伴白頭
桃花得氣美人中
那些寂寞的男人們
在都市的紅塵中迷失
無可奈何花落去
從《愛經(jīng)》到《愛的成年》
寫在乳房上的歷史
攪動你靈魂的湖水
思想的困惑：對米蘭?昆德拉的私人解讀
暖昧的閱讀：兩部迷人的回憶錄
并非年少輕狂
“我還年輕，我渴望上路”
我的“小人書”時代
紅樓夢語
不為無益之事，何以遣有涯之生？
人間四月天
含淚的微笑
感受“先鋒戲劇”
憂樂千端 未免有情
古今多少事 都付笑談中
另一個李澤厚
沒有童年的孩子

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