《雜阿含經(jīng)》校釋（全八冊）

內(nèi)容概要

原始佛典，南北分傳, 塵封千年，今還清白；漢巴契會，釋疑解難，以古注古，始見真容，道源一趣，同彰其宗。
原始佛教在佛滅度一百年后產(chǎn)生部派，至公元前3世紀(jì)阿育王時遠(yuǎn)播南北，其中上座部和有部所傳最力，南傳至斯里蘭卡等地（現(xiàn)存上座部完整三藏及注疏），北傳至中國（現(xiàn)存有部經(jīng)典最豐）。唐義淨(jìng)《南海寄歸傳》謂：南印乃至獅子國（今斯里蘭卡）所傳皆上座部，北印及南海諸國（今東南亞）皆傳有部。二部盛極當(dāng)年可見一斑。
漢譯《雜阿含經(jīng)》為有部較早傳本，由法顯從斯里蘭卡取回，印度高僧求那跋陀羅漢譯，是北傳四阿含中唯一梵出作品，被認(rèn)為是最接近早期佛經(jīng)原貌的佛陀言論集。而與之對應(yīng)的南傳巴利本《雜尼迦耶》則完整保留了二千三百年前上座部佛經(jīng)的原貌，是現(xiàn)存最古老的佛經(jīng)。
惜此珍本自來中國，即以“小乘經(jīng)”蒙塵，流轉(zhuǎn)千年，次第顛倒、經(jīng)卷殘失、誤寫誤補、面目難辨。直至近代有呂澂、印順等前輩對此做了開創(chuàng)性的研究，《雜阿含經(jīng)校釋》即在此基礎(chǔ)上努力拓展，以求還原。《校釋》主要成績有三：（1）編類補佚、勘訂足本。依玄奘、義淨(jìng)等譯典所記體例，重編類目、還原卷次；以《高麗藏》為底本，《房山石經(jīng)》、《趙城藏》等近十種刻本為校本，輔以漢巴經(jīng)論，?？比模挥砂屠咀g補兩卷佚經(jīng)。（2）漢巴精對、以古注古。南以巴利三藏，北以本母、阿含異本、有部阿毗達(dá)磨、有部律書等文獻(xiàn)，互參匯注，不避不漏，集為詞典。（3）南北相較、證其同源。全面、深入比較研究漢巴早期經(jīng)論，增改對經(jīng)，記錄證據(jù)，顯示南北阿含實出同源，同期經(jīng)典之詞、句、文、義皆具極高互釋性，令後期經(jīng)典望塵莫及。
全書工程浩大、頭緒繁多，作者傾二人之力、盡十余年告成，填補了《雜阿含經(jīng)》乃至原始佛教研究領(lǐng)域的多項學(xué)術(shù)空白。本書校點恰當(dāng)、譯語準(zhǔn)確、注釋精細(xì)，不僅恢復(fù)了《雜阿含經(jīng)》的原貌、疏通了經(jīng)文的滯礙，更廓清了原始佛教的思想結(jié)構(gòu)，令這部沉寂千年的古籍珍本重放光彩。
本書有兩個版本：精裝版（980元）、平裝版（680元）。

作者簡介

王建偉（1958~）、金暉（1971~），畢業(yè)于華東師范大學(xué)，師從斯里蘭卡凱拉尼亞大學(xué)（University of Kelaniya-Sri Lanka）尊者達(dá)默迪納博士（Ven. Dr. Dhammadinna）學(xué)習(xí)巴利經(jīng)典，深入南北傳佛教思想、歷史之比較研究。2000年初至今，十余年專研《雜阿含經(jīng)》及相關(guān)漢、巴原始經(jīng)論，完成《雜阿含經(jīng)校釋》（2014年付梓）。創(chuàng)立阿含學(xué)苑（āgamārāma），有《來果禪師年譜》、《生命的真意》等多種著、譯作品于海內(nèi)外出版。

書籍目錄

第一冊
序
前言
雜阿含經(jīng)
第一、五陰六處因緣分
一、五陰誦
（一）五陰集[第1-5卷，第1-178經(jīng)]
二、六處誦
（二）六處集[第6-10卷，第179-463經(jīng)]
第二冊
三、雜因誦
（三）因緣集[第11-13(1)卷，第464-533經(jīng)]
（四）食集[第13(2)卷，第534-541經(jīng)]
（五）諦集[第13(3)-14(1)卷，第542-691經(jīng)]
（六）界集[第14(2)-15(1)卷，第692-728經(jīng)]
（七）受集[第15(2)卷，第729-759經(jīng)]
第二、道品分
四、道品誦
（八）念處集[第16-17(1)卷，第760-815經(jīng)]
（九）正勤集[第17(2)卷，第816-869經(jīng)]
（一〇）神足集[第17(3)卷，第870-956經(jīng)]
（一一）根集[第17(4)-18卷，第957-1001經(jīng)]
（一二）力集[第18(1)卷，第1002-1061經(jīng)]
（一三）覺支集[第18(2)-19卷，第1062-1128經(jīng)]
第三冊
（一四）聖道分集[第20-21(1)卷，第1129-1244經(jīng)]
（一五）安那般那念集[第21(2)卷，第1245-1267經(jīng)]
（一六）學(xué)集[第21(3)-22(1)卷，第1268-1299經(jīng)]
（一七）四不壞淨(jìng)集[第22(2)卷，第1300-1328經(jīng)]
第三、弟子所說佛所說分
五、弟子所說誦
（一八）舍利弗集[第23(1)卷，第1329-1409經(jīng)]
（一九）目揵連集[第23(2)-24(1)卷，第1410-1462經(jīng)]
（二〇）阿那律集[第24(2)-25(1)卷，第1463-1473經(jīng)]
（二一）摩訶迦旃延集[第25(2)卷，第1474-1483經(jīng)]
（二二）阿難集[第25(3)-26(1)卷，第1484-1494經(jīng)]
（二三）質(zhì)多羅集[第26(2)卷，第1495-1504經(jīng)]
六、佛所說誦
（二四）羅陀集[第27(1)卷，第1505-1550經(jīng)]
（二五）見集[第27(3)、28(1)卷，第1551-1643經(jīng)]
（二六）斷知集[第27(2)、28(2)卷，第1644-7179經(jīng)]
（二七）女人集[第29(1)卷，第7180-7213經(jīng)]
（二八）龍集[第29(2)卷，第7214-7263經(jīng)]
（二九）金翅鳥集[第29(3)卷，第7264-7309經(jīng)]
（三〇）乾闥婆集[第29(4)卷，第7310-7421經(jīng)]
（三一）天集[第29(5)-30(1)卷，第7422-7472經(jīng)]
（三二）修證集[第30(2)卷，第7473-7758經(jīng)]
（三三）入界陰集[第30(3)卷，第7759-7941經(jīng)]
（三四）不壞淨(jìng)集[第30(4)-31(1)卷，第7942-8003經(jīng)]
（三五）摩訶迦葉集[第31(2)-32(1)卷，第8004-8014經(jīng)]
（三六）聚落主集[第32(2)卷，第8015-8024經(jīng)]
（三七）馬集[第32(3)-33(1)卷，第8025-8034經(jīng)]
第四冊
（三八）摩訶男集[第33(2)卷，第8035-8044經(jīng)]
（三九）無始集[第33(3)-34(1)卷，第8045-8064經(jīng)]
（四〇）婆蹉出家集[第34(2)卷，第8065-8073經(jīng)]
（四一）外道出家集[第34(3)-35(1)卷，第8074-8088經(jīng)]
（四二）雜集[第35(2)-36(1)卷，第8089-8106經(jīng)]
（四三）譬喻集[第36(2)卷，第8107-8125經(jīng)]
（四四）病集[第36(3)-37(1)卷，第8126-8145經(jīng)]
（四五）業(yè)報集[第37(1)卷，第8146-8180經(jīng)]
第四、伽他分
七、八衆(zhòng)誦
（四六）比丘集[第38-39(1)卷，第8181-8202經(jīng)]
（四七）魔集[第39(2)卷，第8203-8222經(jīng)]
（四八）帝釋集[第40-41(1)卷，第8223-8244經(jīng)]
（四九）剎利集[第41(2)-42(1)卷，第8245-8265經(jīng)]
（五〇）婆羅門集[第42(2)-44(1)卷，第8266-8303經(jīng)]
（五一）梵天集[第44(2)卷，第8304-8313經(jīng)]
（五二）比丘尼集[第45(1)卷，第8314-8323經(jīng)]
（五三）婆耆舍集[第45(2)-46(1)卷，第8324-8339經(jīng)]
（五四）諸天集[第46(2)卷，第8340-8367經(jīng)]
第五冊
諸天集[第47-49(1)卷，第8368-8447經(jīng)]
（五五）夜叉集[第49(2)-50(1)卷，第8448-8459經(jīng)]
（五六）林集[第50(2)卷，第8460-8491經(jīng)]
【附錄】
一、校釋說明
（一）版本抉擇
（二）部帙整理
（三）校釋例言
（四）縮略語表
二、新舊卷、經(jīng)號對照總表
三、新舊經(jīng)號與巴利經(jīng)、漢譯異本經(jīng)名號對照表
四、經(jīng)數(shù)統(tǒng)計表
五、?？庇?br />（附）正異字表
六、主要參考文獻(xiàn)
第六冊
《雜阿含經(jīng)詞典》（上）[A-L]
第七冊
《雜阿含經(jīng)詞典》（中）[M-T]
第八冊
《雜阿含經(jīng)詞典》（下）[W-Z]
跋
後記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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