何謂普世?誰之價值?

內容概要

本書探討“普世價值”，著眼于重建儒家的現(xiàn)代價值，為社會主義核心價值觀的建設提供一個可供借鑒的視野。
本書開篇，就開門見山地提出，儒家的基本價值是什么？毫無疑問，儒家的基本價值應該不同于西方那套主流價值，即以所謂自由、民主為代表的“普世價值”。目前，頗有一派學者試圖從儒家傳統(tǒng)中引申出西方那套普世價值來，然而，這種做法其實降低了儒家的地位，更不能解釋數(shù)千年中國道路的特殊性。作者認為，對今天的儒家來說，關鍵在于，如何重新闡釋儒家的基本價值？如何理解這些基本價值在我們這個時代的普世性？儒家能否從自身提出一種不同于自由、民主的新普世價值？
晚清以前，儒家曾經有一套普世價值，這是勿庸置疑的。然而，隨著滿清對外戰(zhàn)爭的屢屢失敗，儒家的基本價值也因此受到質疑，其普世性更無從談起，最多只是作為“國粹”，當作博物館中陳列的寶物而已。直到今天，人們都認為，唯有西方的那套價值才具有普世性，這似乎成了一種自明的認識。“五四”以后，出現(xiàn)了以保守主義自居的新儒家，其對儒家價值的肯定，不過將其與西方價值掛上鉤來，認為這些“國粹”的價值就在于，能從中引出西方那套普世價值來，至少，兩種價值是不相矛盾的?？梢?，對新儒家來說，儒家價值的現(xiàn)實性，不過僅此而已。現(xiàn)在，當代的新儒家應該向前更推進一步，即重新強調自身價值的普世性，乃至數(shù)千年中國道路對于人類的普遍意義。
本書是中國儒學界首次集中地以儒家視野探討“普世價值”，作者以詼諧的筆觸，把與之相關的主題，置于精心設計的戲劇性場景中，通過歷史和義理的探討，推進了“普世價值”與儒家傳統(tǒng)的對話與共融。并通過對中國傳統(tǒng)價值的重新闡釋，使古老的價值再次展現(xiàn)出其光芒萬丈的普遍性。

書籍目錄

緣起 目錄 第一章 普世價值的概念 第二章馬克思主義、自由主義與儒家 第三章 尊尊與親親：儒家價值及其現(xiàn)代意義 第四章 儒家與制度構建：科舉、書院及宗族等 第五章 夷夏之辨與民族、國家問題 第六章 以經義決事：論婚姻、家庭與法律問題

章節(jié)摘錄

版權頁：   【曾亦】感覺旭東講了兩個不同的問題。我的問題是：現(xiàn)在奉為普世價值的那些東西，最初不過發(fā)端于很小一片地方而已，這只是一個事實的認定。那么，我想由此引出什么結論呢？我認為，中國這樣一個東方的民族國家，同樣可以從自身引出新的普世價值來。剛才旭東也提到了，儒家就是這樣由地域學說發(fā)展起來的。當然，我能領會旭東的意思，他是想要強調儒學以及古希臘的某些觀念，最初就有某種普遍性的東西在里面，至于世界上還有很多別的地域性學說，由于缺乏這樣一個普世性的關懷，最后就湮滅了。 另外，剛才旭東批評儒學的地域性研究，不過，歷史上，儒學從來就是按地域分派的。譬如，漢時治《詩》有齊學、魯學與韓學，宋時又有洛學、朔學、蜀學、閩學，清代又有揚州學派、常州學派，可見，儒學固有共同的普世追求，但在其發(fā)展過程中，又有明顯的地域性。 【郭曉東】旭東關心的問題是：本來僻處一隅的儒學，如何具有普世性？其實，這并不成為一個問題。雖然，孔子的教導只是個人的立言，但是，從時間上講，這些教導是可以垂之萬世的；而從空間上講，則如《中庸》所說，“舟車所至，人力所通，天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所隊”，可見孔子之“教”的普世性。至于后世不同的地域性儒學，則是另一個問題，與“學”有關。因為后世儒者代興，各執(zhí)夫子之一端而有所發(fā)明，因此，在不同的歷史階段，或不同的地域范圍，儒“學”的特點是可以不一樣的。 【吳新文】剛才陳明、曾亦和兆寬都講到了普世價值的地域性，我覺得，還應該強調普世價值的人群性。為什么呢？黑格爾說過，自由、平等、博愛這些普世價值，最初是與法國第三等級的利益聯(lián)系在一起的，是出于對抗國王和貴族的政治考慮。后來馬克思接受了這個說法，認為特定階級總是把自己的價值和利益說成是普遍的，目的是為了爭取更大的權力和利益。這樣一個邏輯，過去是這樣，今天還是這樣?，F(xiàn)在中國很多人講普世價值，講得特別熱血沸騰，我們首先要看看，這些人背后的力量是什么呢？尤其那些大老板和貪官污吏都喜歡講普世價值，這是為什么呢？ 【郝兆寬】新文，我如果說禮義廉恥是普世價值，那你說我代表了哪些人的利益？ 【吳新文】問題在于，什么叫禮義廉恥？你講的禮義廉恥到底是指什么？是誰的禮義廉恥？ 【郝兆寬】就是《管子》中講到的“禮義廉恥，國之四維”。 【吳新文】兆寬講“禮義廉恥”，是抽象地講，還是具體地講？《管子?牧民》中的“禮義廉恥”，究竟首先是對統(tǒng)治者的要求，還是對人民的要求？另外，《禮記》中所謂“禮不下庶人”的說法，又如何理解呢？孔子還說過，“道之以政，齊之以刑，民免而無恥”，孔子這里肯定不是指責人民的無恥，而是在批評統(tǒng)治者嚴刑峻法的危害吧。

編輯推薦

《何謂普世?誰之價值?:當代儒家論普世價值》探討“普世價值”，著眼于重建儒家的現(xiàn)代價值，為社會主義核心價值觀的建設提供一個可供借鑒的視野。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    何謂普世?誰之價值? PDF格式下載

---