野草春風(fēng)

內(nèi)容概要

　　黃冰同志是一位受我們敬重的老前輩，不管是在淮陰工作還是在南通任職，不管是在領(lǐng)導(dǎo)崗位還是離休在家，他都始終懷有深厚的民本情結(jié)，心系群眾，不忘富民，不遺余力地推動(dòng)和鼓勵(lì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，探索出一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展、群眾致富的成功之路。黃冰同志不僅是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的開(kāi)拓者和實(shí)踐者，更是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論創(chuàng)新者和引導(dǎo)者。早在上世紀(jì)80年代擔(dān)任淮陰市委書記時(shí)，他就基于實(shí)踐，率先提出了發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)的理念，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，并形成了專著《家庭經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐》。國(guó)務(wù)院農(nóng)村政策研究室領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為黃冰等同志提出的“正確認(rèn)識(shí)對(duì)待發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)，是有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的”。從南通市政協(xié)主席領(lǐng)導(dǎo)崗位上離休后，黃冰同志依然熱情不減，筆耕不輟，撰寫了許多有影響力的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)理論文章，并擔(dān)任南通市民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職，創(chuàng)辦了《南通民營(yíng)經(jīng)濟(jì)》雜志，為推動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新、促進(jìn)南通民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。　　《野草春風(fēng)》全景式地展現(xiàn)了黃冰同志多年來(lái)推動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐成果和理論研究成果，是一本內(nèi)容精彩、內(nèi)涵豐富的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)專著。這本書史實(shí)性強(qiáng)，比較全面地反映了非公經(jīng)濟(jì)從家庭經(jīng)濟(jì)到個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)再到民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的遞進(jìn)式、裂變式發(fā)展歷程；理論性強(qiáng)，不僅對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律進(jìn)行了闡述，而且站在更高層面和時(shí)代前沿，對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了前瞻性、方向性的思考；實(shí)踐性強(qiáng)，全書具有重?cái)?shù)據(jù)分析、重實(shí)例佐證、重聯(lián)系實(shí)際的鮮明特征?？傊摃某霭?，必將對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。

作者簡(jiǎn)介

　　黃冰，男，漢族，江蘇省啟東市人，1932年6月生，1949年1月參加工作，中共黨員，大學(xué)文化。曾任鄉(xiāng)財(cái)政助理、會(huì)計(jì)、人事干事、人事員，黨支部書記，教研組副主任，秘書，縣委辦公室主任，縣委宣傳部部長(zhǎng)，縣委常委、縣革委會(huì)副主任、縣委副書記，縣委書記、縣革委會(huì)主任、縣人武部第一政委，南通市委常委、常務(wù)副市長(zhǎng)，淮陰市委副書記、書記、軍分區(qū)黨委第一書記，南通市政協(xié)副主席、黨組書記、主席。1998年5月離休。離休后關(guān)注民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與研究，并撰寫文章80多篇，在全國(guó)有關(guān)報(bào)紙雜志上發(fā)表。

書籍目錄

序自言自語(yǔ)第一篇 家庭經(jīng)濟(jì)振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)路在何方——對(duì)淮陰市發(fā)展農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)發(fā)展農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)家庭功能繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)的理論思考農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐與思考繼續(xù)推動(dòng)家庭經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展實(shí)事求是——科學(xué)決策的靈魂——淮陰市發(fā)展農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)的體會(huì)談?wù)劷?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的幾個(gè)問(wèn)題一抓路子 二抓班子消除思維障礙轉(zhuǎn)變思維方式領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有良好的精神狀態(tài)和工作作風(fēng)附一：探索淮安農(nóng)業(yè)發(fā)展之路附二：《家庭經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐》內(nèi)容簡(jiǎn)介附三：《家庭經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐》序言附四：一種經(jīng)濟(jì)成分的來(lái)龍與去脈附五：胡福明同志談家庭經(jīng)濟(jì)附六：姜立寬同志縱論家庭經(jīng)濟(jì)附七：李國(guó)平同志回顧家庭經(jīng)濟(jì)第二篇 個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)解放思想轉(zhuǎn)變觀念放手發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)——在南通市私營(yíng)企業(yè)第一次代表大會(huì)上的講話關(guān)于個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的幾個(gè)問(wèn)題更新觀念，腳踏實(shí)地發(fā)展私營(yíng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)——在私營(yíng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)理論研討會(huì)上的講話解放思想是永恒的主題政策一落實(shí)，服務(wù)一到位，個(gè)私經(jīng)濟(jì)大發(fā)展——上海市青浦等區(qū)發(fā)展個(gè)私經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)解放思想，依托市場(chǎng)，發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)——山東省臨沂等市建設(shè)專業(yè)市場(chǎng)、發(fā)展個(gè)私經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)以小城鎮(zhèn)為載體，發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)——在小城鎮(zhèn)建設(shè)和發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)研討會(huì)上的講話未來(lái)市縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展中誰(shuí)唱主角堅(jiān)持積極正確引導(dǎo)努力發(fā)展私營(yíng)經(jīng)濟(jì)南通市私營(yíng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究——2000年南通市社科課題研究報(bào)告難忘的十年關(guān)于“調(diào)動(dòng)一切積極因素”的思考實(shí)現(xiàn)全面小康的宏偉目標(biāo)認(rèn)識(shí)深化與理論創(chuàng)新市縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展走勢(shì)分析莫忘農(nóng)民第三篇 民營(yíng)經(jīng)濟(jì)

章節(jié)摘錄

　　小平同志對(duì)民營(yíng)企業(yè)提出的“勤勞致富”與“守法經(jīng)營(yíng)”八個(gè)大字，內(nèi)涵豐富，是一個(gè)有機(jī)的整體，它反映了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民營(yíng)企業(yè)的本質(zhì)屬性，是民營(yíng)企業(yè)健康發(fā)展的富貴財(cái)富。我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)階段我國(guó)民營(yíng)企業(yè)家與舊社會(huì)的資本家的本質(zhì)區(qū)別，就在于民營(yíng)企業(yè)家勤勞守法，而勤勞、守法的目的，都是為了致富，先讓一部分人富裕起來(lái)，最終實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。如今，小平同志的思想已深入人心，發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境越來(lái)越好，法律、法規(guī)更加健全，政策更加符合實(shí)際。廣大民營(yíng)企業(yè)家要抓住機(jī)遇，牢固樹立國(guó)家觀念，使自己的企業(yè)又好又快地發(fā)展，為國(guó)家和人民作出更大的貢獻(xiàn)；同時(shí)，做一名遵紀(jì)守法的模范，做一名模范的民營(yíng)企業(yè)家?！　≌\(chéng)實(shí)守信 培養(yǎng)人品　　去年，我曾經(jīng)寫過(guò)一篇《“喬家大院”告訴民營(yíng)企業(yè)家做人之道》的短文，突出地闡明了誠(chéng)實(shí)守信是喬家經(jīng)商成功的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)今民營(yíng)企業(yè)家也有現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有兩位商人，一位叫白圭，一位叫計(jì)然。他們兩人在經(jīng)商中總結(jié)出了不少成功的經(jīng)驗(yàn)，被后人稱為古典商業(yè)理論的奠基人，許多原理至今仍然發(fā)揮著作用。白圭、計(jì)然理論中最核心的東西就是誠(chéng)實(shí)守信。他們兩人都指出做生意的人必須是誠(chéng)實(shí)守信的人.誠(chéng)實(shí)守信是經(jīng)商的成功之道。他們認(rèn)為，只有誠(chéng)實(shí)守信，才能平等待人，老少無(wú)欺；只有誠(chéng)實(shí)守信，才能不以次充好；只有誠(chéng)實(shí)守信，才能不短斤少兩；只有誠(chéng)實(shí)守信，才能不搞假冒偽劣；只有誠(chéng)實(shí)守信，才能公平交易；只有誠(chéng)實(shí)守信，別人才會(huì)信任你。正是憑借誠(chéng)實(shí)守信，他們走上了經(jīng)商的成功之道。用今天的話來(lái)說(shuō)，他們成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最成功，也是最大、最有名氣的民間商人。他們的經(jīng)驗(yàn)流傳了將近2500年，一切成功的商人，比如舉世皆知的徽商、晉商都將他們作為自己的榜樣。誠(chéng)實(shí)守信，今天聽(tīng)起來(lái)仍然不感到陌生。但是，聽(tīng)似平常，大家都做到并不容易。所以，誠(chéng)實(shí)守信，不僅是商業(yè)文化，是中國(guó)文化的重要內(nèi)容，也是做人的基本準(zhǔn)則?！　「母镩_(kāi)放以來(lái)，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)已走過(guò)了28個(gè)年頭。在全國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)從1%提高到了66%。這確實(shí)是舉世矚目的了不起的成績(jī)。廣大民營(yíng)企業(yè)家在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中作出了重大的貢獻(xiàn)，但在發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了不少問(wèn)題，人們普遍認(rèn)為信任危機(jī)將會(huì)影響民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。今天，有必要喚起大家的高度重視，把誠(chéng)實(shí)守信作為成功經(jīng)營(yíng)的最關(guān)鍵、最重要的問(wèn)題，并切實(shí)從每個(gè)人做起，形成誠(chéng)實(shí)守信的好風(fēng)氣，使中國(guó)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展?！　∽鳛橐晃还?、一位民營(yíng)企業(yè)家，誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人人品的重要標(biāo)志。做人、待人要誠(chéng)實(shí)，講話要算數(shù)，辦事要守信，這些古訓(xùn)既是做人之道，又是成功之道。人品并非天生，人品要在社會(huì)活動(dòng)中逐步養(yǎng)成。大家都贊成這樣一句話：做事一陣子，做人一輩子。當(dāng)官也好，經(jīng)商也好，做工、務(wù)農(nóng)也好，先要學(xué)會(huì)做人。人品好，做事勤奮，正直無(wú)私，光明磊落，這樣的人才會(huì)受到別人的尊敬，事業(yè)才會(huì)成功。反之則不行?，F(xiàn)實(shí)生活中，誠(chéng)實(shí)守信、人品好的人是多數(shù)，但不誠(chéng)實(shí)、不守信、人品不好的人也確實(shí)屢見(jiàn)不鮮。這就需要引起我們足夠的重視。一切民營(yíng)企業(yè)家都要錘煉自己的品格，都要明白誠(chéng)實(shí)守信是自己安身立命之本，是自己人格魅力之所在，也是鑄造市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德基礎(chǔ)。肩負(fù)重大社會(huì)責(zé)任的民營(yíng)企業(yè)家，要把誠(chéng)實(shí)守信作為做人的準(zhǔn)則，為形成誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)風(fēng)氣、為營(yíng)造良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。　　……

圖書封面

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