問(wèn)道心扉

內(nèi)容概要

　　本書基于問(wèn)題邏輯，對(duì)思想政治理論課教學(xué)模式進(jìn)行了新探索，也是提出“基于問(wèn)題邏輯的‘思政課’教學(xué)模式”之后，上海大學(xué)“思政課”骨干教師集體攻關(guān)，首次對(duì)模式進(jìn)行系統(tǒng)探索的初步成果。書中對(duì)基于問(wèn)題邏輯的“思政課
”教學(xué)模式進(jìn)行了系統(tǒng)歸納，初步概括為四個(gè)主要環(huán)節(jié)：建立問(wèn)題體系、開展“問(wèn)題解析式”教學(xué)、采集和解答學(xué)生問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生問(wèn)題的對(duì)接?！秵?wèn)道心扉——基于問(wèn)題邏輯的思政課教學(xué)模式研究》內(nèi)容包括總論、理論基礎(chǔ)研究、問(wèn)題體系建構(gòu)、“問(wèn)題解析式”教學(xué)、學(xué)生問(wèn)題解答和拓展應(yīng)用研究等六大部分，既涉及教學(xué)模式的理論研究，更涉及教學(xué)模式在“
思政課”教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。

書籍目錄

前言
一、總　論
　進(jìn)一步深化高校思想政治理論課改革的問(wèn)題邏輯思路
　基于問(wèn)題邏輯的“思政課”教學(xué)模式探索
　基于問(wèn)題邏輯的“思政課”教學(xué)模式有效性分析
　基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)相長(zhǎng)——思想政治理論課教學(xué)模式探索
　基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)模式改革與“思政課”教學(xué)矛盾的解決——以“馬克思主義基本原理概論”的教學(xué)為例
二、理論基礎(chǔ)研究
　問(wèn)題、問(wèn)題意識(shí)與“轉(zhuǎn)識(shí)成智”——關(guān)于教學(xué)方法改革的一種思考
　馬克思主義哲學(xué)是問(wèn)題邏輯的邏輯基礎(chǔ)
　問(wèn)題邏輯與高?！八颊n”教學(xué)
　基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)模式中“預(yù)設(shè)”和“真值”的邏輯探析
　問(wèn)題邏輯的語(yǔ)言分析——基于“思政課”“問(wèn)題解析式”教學(xué)
三、問(wèn)題體系建構(gòu)
　問(wèn)題之間的邏輯關(guān)系及其推理規(guī)則
　基于問(wèn)題邏輯的“綱要”課教學(xué)體系問(wèn)題類型探析
　基于問(wèn)題邏輯的問(wèn)題體系建構(gòu)思考——以“為什么要弘揚(yáng)社會(huì)主義
　法治理念”教學(xué)為例
　可接受性：?jiǎn)栴}體系的邏輯建構(gòu)——以“思想道德修養(yǎng)與法律
　基礎(chǔ)”為例
四、“問(wèn)題解析式”教學(xué)
　“問(wèn)題解析式”教學(xué)范式初探——“六個(gè)為什么”進(jìn)“思政課”試點(diǎn)教學(xué)中的幾個(gè)問(wèn)題
　“問(wèn)題解析式”教學(xué)的實(shí)施及思考——以上海大學(xué)自強(qiáng)學(xué)院
　“概論”課為例
　“問(wèn)題解析式”教學(xué)中的教師主體性研究
　“問(wèn)題解析式”教學(xué)在“思政課”中的應(yīng)用
　“問(wèn)題解析式”教學(xué)實(shí)踐的幾點(diǎn)思考
五、學(xué)生問(wèn)題解答
　基于學(xué)生問(wèn)題的“基礎(chǔ)”課教學(xué)探索
　“思政課”教學(xué)中“問(wèn)”與“答”的邏輯探析
　“思政課”教學(xué)中的“問(wèn)”與“被問(wèn)”——“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”
基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題解答的一般方法探析
　“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)中的“問(wèn)域”和“答域”
六、銜展應(yīng)用研究
　基于問(wèn)題邏輯的“思政”配套選修課程構(gòu)建——以“中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展”課程為例
　基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)模式與及時(shí)教學(xué)整合的路徑探析——從上海大學(xué)“思政課”的教學(xué)方法改革說(shuō)起
　基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)模式與“授受”傳播途徑和效果
　從新時(shí)期“思政課”改革看基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)模式發(fā)展
　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)模式
　基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)模式在“哲學(xué)與智慧”課程教學(xué)中的應(yīng)用
后記

章節(jié)摘錄

　　首先，基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)模式中，教師在理性討論中所顯示出的平等與真誠(chéng)、對(duì)學(xué)生思考所給予的肯定，必將提升學(xué)生的理論興趣與對(duì)自身理性能力的自信。不僅如此，同學(xué)們?cè)谡n堂討論中顯示出的理智的力量，也會(huì)使學(xué)生在肯定平等的“他者”的前提下，激發(fā)自身自由的人格力量，更加自尊自信。而自由的人格力量與自尊自信對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的?！　∑浯?，基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)模式中，教師不僅能體現(xiàn)出其自身的“學(xué)高”，還有機(jī)會(huì)體現(xiàn)其“身正”。在與學(xué)生平等而真誠(chéng)的討論中，教師不僅會(huì)展現(xiàn)出其淵博的學(xué)識(shí)、對(duì)特殊領(lǐng)域問(wèn)題的把握控制能力，還會(huì)表現(xiàn)出其他一些東西，如切人問(wèn)題的角度，分析問(wèn)題的方法與思路，對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度傾向，追求真理的真誠(chéng)，對(duì)不同價(jià)值目標(biāo)的取舍，等等，這些問(wèn)題有些是訴諸語(yǔ)言的，有些則是默會(huì)的。許多學(xué)者感嘆現(xiàn)代教育中“身教”的缺失，而基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)模式，在一定程度上對(duì)這種缺憾有所彌補(bǔ)。基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)模式中“身教”作用的加強(qiáng)，一方面有利于教師作用的充分發(fā)揮，另一方面，從受教育者的角度講，“身教”中許多默會(huì)的東西可能更有助于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，這一點(diǎn)可以從許多著名科學(xué)家出自相同的實(shí)驗(yàn)室得到部分的確證?！　≡俅?，基于問(wèn)題邏輯的教學(xué)模式注重課堂討論，而同學(xué)們?cè)谡n堂討論中顯示出的理性的力量，在使學(xué)生更加尊重他人的同時(shí)，也使其對(duì)團(tuán)體力量產(chǎn)生一種敬畏，這無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)其團(tuán)隊(duì)意識(shí)。魏源認(rèn)為：“合四十九人之智，智于堯、禹。”①所以在教育過(guò)程中我們一定要借助集體的力量，教育不能單純地依靠教師個(gè)人的才智。朱熹認(rèn)為，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，師友起很大的作用?！皩W(xué)之博然后有以備事物之理，故能參伍之以得所疑而有問(wèn)。問(wèn)之審然后有以盡師友之情，故能反復(fù)之發(fā)其端而可思?！雹诨趩?wèn)題邏輯的教學(xué)模式所形成的課堂交往實(shí)踐，為一個(gè)團(tuán)體（通常是一個(gè)班級(jí)）展示其理性力量創(chuàng)造了條件。學(xué)生之間嚴(yán)肅的理智碰撞所產(chǎn)生的相互教育作用，對(duì)創(chuàng)新型人才所必備的素質(zhì)——對(duì)理性的尊重、對(duì)其他個(gè)體的尊重、對(duì)團(tuán)體力量的尊重——的培養(yǎng)，是極為重要的。　　……

編輯推薦

　　上海大學(xué)“三進(jìn)”項(xiàng)鏈叢書，凝煉?cǎi)R克思主義中國(guó)化最新成果有效進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦過(guò)程中的探索所得，借喻上大“項(xiàng)鏈模式”的“項(xiàng)鏈”，陸續(xù)推出上海大學(xué)在思想政治理論課改革創(chuàng)新中的系列成果。本叢書力圖從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，將馬克思主義理論與具體實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，拓寬?cǎi)R克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的路徑。本系列叢書的推出．旨在進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和感染力，提高思想政治理論課的針對(duì)性和有效性，讓學(xué)生入耳、入腦、入心，進(jìn)而成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人和合格建設(shè)者。

圖書封面

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