大學(xué)研究性學(xué)習(xí)理念及其實(shí)現(xiàn)策略研究

內(nèi)容概要

　　大學(xué)研究性學(xué)習(xí)的目的是讓學(xué)習(xí)者掌握良好的學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)新傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。大學(xué)研究性學(xué)習(xí)是一種新的知識(shí)觀、課程觀與教學(xué)觀，它的實(shí)施將是大學(xué)生學(xué)習(xí)方法的一次重大變革。同時(shí)，作為大學(xué)學(xué)習(xí)的一種新理念和新方式，其宗旨是讓大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到提高學(xué)習(xí)效果和教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的目的。

作者簡(jiǎn)介

　　張利榮，1976年生，湖北漢川人。2012年畢業(yè)于華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院，獲教育學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為武漢理工大學(xué)講師。主要從事高等教育學(xué)原理和高等教學(xué)論研究。曾主持、參加湖北省教育科學(xué)規(guī)劃課題、湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目、中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助課題等，在《中國(guó)高教研究》、《國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)》等雜志上發(fā)表論文多篇。

書籍目錄

第一章 緒論第一節(jié) 問題的緣起第二節(jié) 研究的意義第三節(jié) 文獻(xiàn)綜述第四節(jié) 核心概念界定第五節(jié) 研究設(shè)計(jì)第六節(jié) 研究方法第二章 大學(xué)研究性學(xué)習(xí)理念的理性透視第一節(jié) 大學(xué)研究性學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)第二節(jié) 大學(xué)研究性學(xué)習(xí)的教育目的第三節(jié) 大學(xué)研究性學(xué)習(xí)的價(jià)值訴求第三章 大學(xué)研究性學(xué)習(xí)的流變第一節(jié) 研究性學(xué)習(xí)的思想源流第二節(jié) 大學(xué)研究性學(xué)習(xí)的歷史演變第三節(jié) 大學(xué)研究性學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)境遇第四章 大學(xué)研究性學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及問題透視第一節(jié) 大學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及問題第二節(jié) 大學(xué)研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)困惑第三節(jié) 大學(xué)研究性學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)影響因素第五章 大學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的策略第一節(jié) 研究性學(xué)習(xí)中大學(xué)生的行為特征第二節(jié) 研究性學(xué)習(xí)對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)要求第三節(jié) 大學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的方式第六章 大學(xué)教師組織研究性學(xué)習(xí)的策略第一節(jié) 教師在研究性學(xué)習(xí)中的作用第二節(jié) 大學(xué)研究性學(xué)習(xí)中的師生關(guān)系第三節(jié) 大學(xué)教師組織研究性學(xué)習(xí)的方法第七章 研究結(jié)論附錄1 關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和研究性學(xué)習(xí)情況的調(diào)查問卷附錄2 關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和研究性學(xué)習(xí)情況的訪談提綱附錄3 隨班聽課統(tǒng)計(jì)表參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　（1）問題是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)。哲學(xué)家伽達(dá)默爾認(rèn)為，“問題的決定是通向知識(shí)之路”。問題的提出，使學(xué)習(xí)者將目光轉(zhuǎn)向事物的現(xiàn)象或個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，“如果沒有問題被提出，我們是不能有經(jīng)驗(yàn)的”。問題是經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)產(chǎn)生的前提，是經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累的起點(diǎn)。伽達(dá)默爾說，“提出問題比答復(fù)問題還要困難”，“為了能夠提出問題，我們必須要知道，但這也就是說，知道我們并不知道”。只有我們意識(shí)到自己的無知時(shí)，才能以探究者的心態(tài)去研究問題?！　W(xué)科的發(fā)展靠一個(gè)個(gè)問題推動(dòng)，學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)經(jīng)過歷史的不斷篩選和重組，其經(jīng)典之處的理解離不開問題的探究，其中，意義情境和典型案例是個(gè)體理解有意義知識(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)科的本質(zhì)是探究，沒有問題，就不會(huì)有交流，就不會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)，也就不會(huì)促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展。大學(xué)教學(xué)以學(xué)科為中心，強(qiáng)調(diào)專業(yè)的縱深發(fā)展，以問題為中心的大學(xué)研究性學(xué)習(xí)加強(qiáng)了學(xué)科間的橫向聯(lián)系，讓大學(xué)生學(xué)會(huì)從不同學(xué)科的角度思考問題、解決問題，有利于拓寬大學(xué)生的知識(shí)面，塑造復(fù)合型人才。（2）問題的研究過程是有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷?！皢栴}的本質(zhì)包含：?jiǎn)栴}具有某種意義。”學(xué)習(xí)的結(jié)果是為了獲得相關(guān)的基本知識(shí)和基本能力，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的行為，以及持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力、研究的興趣和創(chuàng)新的意識(shí)，都構(gòu)成學(xué)生有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。問題不在于教給學(xué)生許多學(xué)問，而在于培養(yǎng)學(xué)生具有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教給學(xué)生以研究學(xué)問的方法?！　栴}的本質(zhì)特性是開放的、不確定的。問題的開放性決定了理解的多元性、答案的非預(yù)設(shè)性和不確定性。在大學(xué)研究性學(xué)習(xí)過程中，問題研究能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。大學(xué)生在探究的過程中，不斷地提出問題和解決問題，就構(gòu)成了有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。學(xué)生如果不是通過以探究為基礎(chǔ)的教學(xué)法培養(yǎng)起來的，他們就很少有人具備提出問題的經(jīng)驗(yàn)。問題研究的過程也是形成大學(xué)生研究意識(shí)和批判性思維能力的過程，后者也共同形成大學(xué)生有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷?！　。?）問題的選擇確定十分重要。問題的明確有利于學(xué)習(xí)的有效展開。個(gè)體要解決問題，就需要尋找和學(xué)習(xí)解決問題所需的一切知識(shí)；當(dāng)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了疑難復(fù)雜的問題，學(xué)生就會(huì)千方百計(jì)地尋找確定所需的知識(shí)和解決問題的方法，進(jìn)行有目的的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：當(dāng)人們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中積極參與、對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行思考并表達(dá)時(shí)，其學(xué)習(xí)效果最佳。同時(shí)，作為指導(dǎo)者的教師要為學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生去體驗(yàn)、創(chuàng)造、解決真實(shí)的問題，讓學(xué)生在與他人的交流合作中體驗(yàn)成功和解決問題的快樂?！　　?/pre>








圖書封面






評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(99)
勉強(qiáng)可看(720)
一般般(122)
內(nèi)容豐富(5099)
強(qiáng)力推薦(418)


 


    大學(xué)研究性學(xué)習(xí)理念及其實(shí)現(xiàn)策略研究 PDF格式下載