出版時(shí)間:2012-3 出版社:東華大學(xué)出版社 作者:王曉威 頁(yè)數(shù):104 字?jǐn)?shù):229000
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內(nèi)容概要
《紡織服裝高等教育“十二五”部委級(jí)規(guī)劃教材:服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格》依據(jù)服裝設(shè)計(jì)作品所借鑒的風(fēng)格樣式,將其歸類(lèi)為民族類(lèi)風(fēng)格、歷史類(lèi)風(fēng)格、藝術(shù)類(lèi)風(fēng)格和后現(xiàn)代思潮類(lèi)風(fēng)格四大板塊。歷史服飾、民族服飾都有著長(zhǎng)期的文化積淀,帶著一個(gè)時(shí)代或民族的深深烙印,是取之不盡的設(shè)計(jì)靈感源泉。藝術(shù)流派及姊妹藝術(shù)和服裝設(shè)計(jì)有藝術(shù)的共通性,在形式、手法上能給服裝設(shè)計(jì)以借鑒,比如超現(xiàn)實(shí)主義夢(mèng)幻式、非邏輯的組合,波普藝術(shù)帶來(lái)拼貼手法和大眾化特征等等。后現(xiàn)代主義思潮則具有前衛(wèi)感,其顛覆性、分散性、折衷性和多樣性等思維方法,雖然不能取代現(xiàn)代主義,但卻拓展了服裝設(shè)計(jì)的空間,其非傳統(tǒng)、反常規(guī)和多變的外觀形式,尤為年輕人所歡迎。
《紡織服裝高等教育“十二五”部委級(jí)規(guī)劃教材:服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格》以圖文形式,對(duì)每一種風(fēng)格先作源頭的闡述,再以實(shí)例對(duì)該類(lèi)設(shè)計(jì)作分析,試圖從文化、藝術(shù)的角度挖掘服飾設(shè)計(jì)內(nèi)涵,并賦予其實(shí)用參考價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介
王曉威,出生于1972年12月,籍貫浙江臺(tái)州。浙江理工大學(xué)(原浙江絲綢工學(xué)院)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)碩士。曾從事服裝設(shè)計(jì)于雅戈?duì)?、洛茲等品牌企業(yè),現(xiàn)從事教學(xué)工作。多次獲國(guó)內(nèi)服裝設(shè)計(jì)大賽獎(jiǎng)項(xiàng)。出版?zhèn)€人專(zhuān)著《服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格鑒賞》(東華大學(xué)出版社)、《服裝色彩鑒賞》(中國(guó)輕工業(yè)出版社)、《世界頂級(jí)服裝品牌設(shè)計(jì)藝術(shù)》(東華大學(xué)出版社)等。
書(shū)籍目錄
1 民族類(lèi)風(fēng)格
中國(guó)風(fēng)格
日本風(fēng)格
波西米亞(吉普賽)風(fēng)格
非洲風(fēng)格
印第安風(fēng)格
西部牛仔風(fēng)格
2 歷史類(lèi)風(fēng)格
古希臘風(fēng)格
中世紀(jì)風(fēng)格
巴洛克風(fēng)格
洛可可風(fēng)格
帝政風(fēng)格
愛(ài)德華時(shí)代風(fēng)格
3 藝術(shù)類(lèi)風(fēng)格
超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格
波普藝術(shù)風(fēng)格
歐普藝術(shù)風(fēng)格
太空風(fēng)格
娃娃(洛麗塔)風(fēng)格
田園風(fēng)格
4 后現(xiàn)代思潮類(lèi)風(fēng)格
朋克風(fēng)格
戲擬風(fēng)格
解構(gòu)風(fēng)格
折衷混搭風(fēng)格
內(nèi)衣外穿風(fēng)格
回歸自然風(fēng)格
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