另一個視角看美國

前言

序言  這一個作者與另一個視角    之一    本人與一嫻女士并未謀面，只是從照片上看到，一嫻是一位端莊而智慧的女性，遵囑寫序不免有些誠惶誠恐。錢鐘書先生在他的短篇小說《靈感》中有這樣一段話：“至于大學(xué)生們，自己早在寫書，希望出版，等人來買了。到了大學(xué)教授，書也不寫了，只為旁人的書作序，等人贈閱了。比大學(xué)教授更高的人物連書序也沒工夫?qū)懥?，只為旁人的書封面題簽，自有人來把書敬獻給他們了。”自忖自己還不到著書立說的份上，怎么能夠跨越到寫序的階段。最近尤其對“跨越式”發(fā)展過敏——經(jīng)濟的跨越式發(fā)展，讀書的跨越式學(xué)習(xí)，人生的跨越式前行。其結(jié)果，有的值得夸耀，有的卻垮掉了。    一嫻的邀約是無法拒絕的，因為她是《僑報》筆陣中一名驍勇的女將。她的評論經(jīng)常占據(jù)著言論版的頭條或其他重要的位置。最新的一個例子，就是今年6月18日，美國眾議院通過對“排華法案”致歉案，本人撰寫的社論標(biāo)題是“破除隱性歧視華人還任重道遠”，是從美國社會的角度闡發(fā)致歉案的通過，并未根除對華人的歧視與成見；而次日，一嫻的評論文章“‘排華法案’道歉案有遺憾”發(fā)表在言論版的頭條“僑報眼”位置上。該文是從美國政治的視野抨擊美國政客的狹隘與偏見，尤其是從“道歉”(Apolog)r)與“遺憾”(Regret)在文字上的區(qū)別，透視其背后體現(xiàn)出的對華人態(tài)度的巨大差異。同事們議論，一嫻的文章與《僑報》的社論正好互為補充。僅此一例，就說明了一嫻文章的分量。    之二    一嫻女士是寫時評的自由撰稿人。寫新聞難，寫評論更難，寫時政評論更是難上加難。新聞這一行的悲劇是，辛辛苦苦作出的新聞，一天后就成為舊聞。在網(wǎng)絡(luò)時代，變舊的時間更是以秒計。時評也是一樣，唯有包含思想深度的時評才能行之久遠。新聞的最高境界是有真相，而評論的最高境界是有思想。其實，新聞的最高境界也是有思想。問題在于，當(dāng)今世界上，真相是奢侈品，思想更是奢侈品。多年前，本人曾寫過一篇短文“生命與新聞的圓心”，文中提到：“如果說真相是社會的一種客觀存在，批評則是媒體人主觀意識的產(chǎn)品。新聞以客觀為依歸，與評論主觀能動，應(yīng)是媒體的一體兩面，或者說是一個同心的圓?！薄懊襟w除了擁有傳播真相的使命，還擁有批評的使命。批評的武器的威力，源于思想的力量。思想，是媒體的真正靈魂，也是新聞的真正圓心?！?   時評之難，要擁有充分的資訊，直達事件的真實，更要擁有鋒利的思想，刺穿世俗的迷障；本人長期撰寫時評，越寫越覺得心虛。不是因為擔(dān)心資訊的缺乏，而是因為恐懼思想的枯竭。在網(wǎng)絡(luò)與iPhone的時代，在谷歌與百度的時代，資訊就在指尖上，就在掌上，不唾手都可得，但思想還如人類最初的狀況那樣，要經(jīng)過細密的觀察與有時是痛苦的思索。指點江山，激揚文字，這是詩人眼中時評人的瀟灑，但在更多情況下，是“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的痛苦。    因此，如同一嫻這樣的時評人，源源不斷地出鮮活的思想，出獨特的觀點，其中甘苦，唯有自知。    之三    一嫻時評的第一個主題是華人。2012年以來她所撰寫的時評，或是標(biāo)題上出現(xiàn)華人，或是內(nèi)容談?wù)撊A人。為華人立言，不僅是身份使然，更是使命使然。    華人來到美國這片土地，立即會對“我是誰”這個最簡單的問題產(chǎn)生最深刻的困惑。網(wǎng)上流傳一個笑話：“進校門的時候被門衛(wèi)攔住，居然連續(xù)問了我三個哲學(xué)上無人能解的終極問題：‘你是誰？你從哪里來？你要到哪里去？”’其實，這些問題在美國就不是笑話了。    提出“文明沖突”論的美國大思想家亨廷頓的遺世之作就是《我們是誰》。亨廷頓對在移民大潮的沖擊下，美國國家特性的演變憂心忡忡。他沒有點出的話是，文明的沖突正在美國國內(nèi)上演，美國正打一場盎格魯一撒克遜文化與其他文化的戰(zhàn)爭，其激烈與嚴(yán)重程度并不亞于國際上的文明沖突。    同樣的問題，來美華人時時刻刻都會遇到。對原來不留意的膚色、語言、文化的差異，華人會變得分外敏感。族裔間相互打量、相互評論、相互融合，也相互發(fā)生沖突。    美國號稱“民族熔爐”，本人來美之前，將其理解為各民族和睦融合；來到美國后才發(fā)現(xiàn)，“熔爐”背后有文章，在保守勢力眼中，熔爐就是將你原來的文化融化掉，留下的只有盎格魯一撒克遜文化。比方說提出“獨尊英語”等；來到加拿大，本人又發(fā)現(xiàn)加拿大提倡的是“文化拼盤”(或是文化馬賽克、文化沙拉)，力求保留移民的文化特性。因此，華人在美國，如何與主流文化對接，如何保持自己的文化特性，成為避開不了的問題。    因此，作為華人，要有一大批的立言人，對“我們是誰，我們從哪里來，我們要到哪里去”這樣的終極問題作出自己的回答。一嫻，就是正在做這件有意義事情的一名優(yōu)秀作者。    之四    移民到異國他鄉(xiāng)，遭遇到的問題無非是生存與發(fā)展。具體到美國華人，主要存在于社會領(lǐng)域與政治領(lǐng)域。    首先是反歧視問題。對華人的歧視，有歷史的根源。臭名昭著的《排華法案》也是直到今天才剛剛由國會兩院致歉。    在一嫻的文章中，有大量的為華人鼓與呼的內(nèi)容，首先就是反對歧視，要求公正。一嫻說：“種族歧視是某些人對某個族裔群體的偏見，在反種族歧視已成為‘政治正確’的美國，依然存在公開的或者隱性的種族歧視?！薄叭A人社區(qū)應(yīng)對此高度重視，改變軟弱怕事的缺點，學(xué)會保護自己，遇到襲擊要迅速報案，千萬不要怕麻煩。華人社區(qū)要團結(jié)起來，努力發(fā)出自己的聲音，讓全社會知道華人的吁求，從而切實保護自己的利益和整個群體的利益?！?   在求發(fā)展問題上，一嫻關(guān)注華人參政問題，撰寫了許多篇關(guān)于華人參政的文章，從呼吁、期待到建議、批評都有。如“華人參政從政，應(yīng)舍小利逐大義”等，在“略說華人參政心態(tài)一二”一文中，一嫻說得很誠懇：“在政壇上，一個人取得的成功對其所在的整個族裔群體有著不容忽視的影響。參與政治活動對個人而言是個風(fēng)險高且收益不確定的投資，但對一個族裔群體而言，卻是個風(fēng)險可控、收益巨大的投資。因此，華人參政議政不僅需要華人群策群力，不斷推出自己的政治代言人，也需要更多優(yōu)秀的有志之士出來做代言人?！笔聦嵰彩侨绱耍袊苏f“朝里有人好做官”，美國則應(yīng)該是“朝里有人好辦事”。最典型的例子就是華社呼吁美國當(dāng)局就《排華法案》道歉已經(jīng)多年，直到來自洛杉磯的趙美心在當(dāng)選聯(lián)邦眾議員后奔走呼號，《排華法案》致歉案才在國會參眾兩院通過。    除了趙美心的成就以外，近年來華人參政可以說是成就斐然，如華人參政進人“舊金山時間”、“奧克蘭時間”，在當(dāng)年《排華法案》的發(fā)源地，出了華人李孟賢、關(guān)麗珍市長。一嫻卻觀察到，迄今為止，有大陸背景的，尤其是留學(xué)生一族鮮有人出來參與競選。她熱切期待大陸出生的候選人誕生。    移民改革也是如此。移民改革是少數(shù)族裔非常關(guān)注的問題，但正如在“推進移民改革華人當(dāng)團結(jié)發(fā)聲”一文中所指出的，與西裔不同，華人的側(cè)重點不在于非法移民合法化，而在于親屬團聚問題：“在移民改革中，確保移民家庭團聚應(yīng)是移民法體系的核心。”同時，還要放寬職業(yè)移民：“華人中有眾多高端人才，在美國科技和經(jīng)濟發(fā)展中起了重要作用，對此不應(yīng)設(shè)置過高的門檻?！?   之五    寫時評，不僅要有批判的膽略，還要有自省的勇氣，尤其是對華人自身問題進行自省的勇氣。以反歧視為例，不僅要反對他人對華人的歧視，還要反對華人對其他族裔的歧視?！秶恰分刑岬酱髮W(xué)里各系學(xué)生的一種連鎖歧視現(xiàn)象，不幸的是，這種現(xiàn)象在美國社會中也存在。華人被別人歧視，也歧視別人。如華人常被白人歧視，卻歧視非裔、西裔。一嫻在“同屬少數(shù)族裔華裔何苦歧視非裔”一文中提到，在美國，華裔和非裔雖同屬少數(shù)族裔，但是近年來，彼此之間的隔閡和偏見似乎在不斷加深。華人社會中存在“兩怕”的傳說，其中一怕就是“怕女兒嫁給黑人”。在“少數(shù)族裔之間的歧視，不是同根相煎嗎”一文中提出：“少數(shù)族裔之間要去除互不信任、互相對立，因為還有很長的路要走。”在“華人應(yīng)理性對待族裔沖突”一文中提出：“族裔問題是現(xiàn)實存在的，但不必過分強調(diào)。當(dāng)遇到有關(guān)族裔問題或者族裔間發(fā)生沖突時，我們應(yīng)該理性對待，就事論事，不應(yīng)該把重點放在族裔背景上，或借機攻擊其他族裔，這樣只會令族裔問的關(guān)系更為緊張，于各方都不利?！?   在這些問題上，一嫻的視角超越了狹隘的華人視野，或者是“華人至匕”主義。例如，她指出在華人參政問題上，華人除了政治冷漠，還有眼界狹隘、善于內(nèi)斗等毛病。她在“華人是否應(yīng)投票給華裔候選人”一文中提出：“作為華人來說，應(yīng)該呼吁華人多支持華裔候選人，同時也應(yīng)該尊重作出其他選擇的華人?！边@就比那些“華人就該投票給華人”的說法高了一個層次?！叭A人競選中的‘黑函風(fēng)’須剎住”一文則批評“華人之間的互相攻擊與傾軋，散布黑函謠言，選風(fēng)不正，以致選票分散，不僅最后慘敗，使華裔整體形象減分，而且影響了主流社會對華裔參政的觀感”。    另一個例子是《平權(quán)法案》?！镀綑?quán)法案》是美國社會最具爭議的法案之一。公立大學(xué)招生時，要為少數(shù)族裔留下一定名額。該法案的本意雖是照顧少數(shù)族裔，但副作用是成績好的白人，尤其是華裔學(xué)生受到了限制，因而被攻擊為“反向歧視”。如果從狹隘的華人視角出發(fā)，就會反對《平權(quán)法案》，但從社會多元化、社會公義的角度出發(fā)，則應(yīng)該作第二種思考。一嫻提出，應(yīng)思考“如何在平權(quán)原則和多元化之間找到某種平衡”，這無疑是站在了一個高點上，觀察和解讀就不同了。    我想，這就是另一個視角看美國的例子，一種客觀的、高遠的，而非狹隘的、平面的視角；這也是《另一個視角看美國》一書的價值所在。    蕭冬    美國《僑報》執(zhí)行總編輯    2012年7月于洛杉磯

內(nèi)容概要

　　本書為一部時評文章合集，涵蓋了海外華人以及希望了解美國社會的眾多讀者所關(guān)注的諸多領(lǐng)域的熱點問題。每篇文章短小精悍，切入時政，把握中肯；邏輯清晰，考據(jù)準(zhǔn)確；文思精致，筆觸溫厚；跨度廣，并有一定深度。本書對于旅美華僑、準(zhǔn)備移民美國者，以及對旅美華僑相關(guān)話題感興趣的個人或?qū)W者將有很好的參考價值。

作者簡介

【旅美華人專欄作家。鳳凰博報2009年十大名博之一，美國《僑報》專欄作者，人民網(wǎng)國際頻道環(huán)球嘹望時事評論員，中國評論新聞網(wǎng)特約作者，東方壹周專欄作者，網(wǎng)易微博專欄作者?！肯矚g讀書思考。崇尚民主自由，平等博愛。住在陽光燦爛的海那邊……

書籍目錄

序言 這一個作者與另一個視角
一、2012年1—6月《僑報》專欄文章
二、2011年《僑報》專欄文章
三、2010年《僑報》專欄文章
四、2009年《僑報》專欄文章

章節(jié)摘錄

參政遇阻，華人需冷靜    美國華人媒體近日聯(lián)合評選出了2011年紐約十大社區(qū)新聞，占據(jù)頭條的是紐約市華裔主計長劉醇逸陷入“捐款門風(fēng)波”事件。    從媒體已披露的信息來看，劉醇逸涉及的這件公案并不復(fù)雜，劉醇逸的募款人之一潘姓華人11月被聯(lián)邦調(diào)查局(FBI)指控通過20名“空頭”捐款人，將來自一名FBI臥底的超出法律規(guī)定捐款上限(4950美元)數(shù)倍的1.6萬美元納入劉醇逸的競選資金，并借此獲紐約市競選相對補貼基金。    劉醇逸對潘案的回應(yīng)是，他因此“感到痛心”，并稱他的“競選團隊未被告知真相”。事件發(fā)生后，從《紐約時報》到紐約本地主流媒體，都大幅、反復(fù)地報道及評論該事件，《紐約郵報》最近還發(fā)表文章，稱針對劉醇逸募款丑聞的聯(lián)邦調(diào)查近日再度升溫，開始聚焦劉醇逸本人。    由于主流媒體尤其是本地主流媒體的反復(fù)報道，此事件的延伸效應(yīng)被凸顯出來，以致很多華人甚至其他少數(shù)族裔都認為對劉醇逸的調(diào)查是對少數(shù)族裔的不公平對待。更有人認為這是族裔歧視的表現(xiàn)，為的是把亞裔小區(qū)的政治希望之星劉醇逸拉下競選舞臺。    不言而喻，F(xiàn)BI的多方調(diào)查和主流媒體的大仗陣，對亞裔尤其是華裔社區(qū)來說會有負面影響，甚至產(chǎn)生寒蟬效應(yīng)，畢竟身為少數(shù)族裔身份的華人對政治的熱忱一向不是很高。有評論說，此事件可能使華人參政熱情更加減弱，調(diào)查結(jié)果如果對劉醇逸不利，倒退數(shù)年也未嘗可知。    事實上，F(xiàn)BI關(guān)于這一事件的調(diào)查還在繼續(xù)。因此，從劉醇逸到華人民眾都應(yīng)該冷靜對待、配合調(diào)查這一事件。如沒有確切的證據(jù)，慎言種族歧視話題較為妥當(dāng)。    “種族歧視”有時會成為雙刃劍，雖然此話題在美國很流行，但在某種程度上已被認為是屬于比較敏感且易被操弄的政治正確一類，美國主流社會其實對此頗有看法，甚至某些美國人對此也有反彈心理，對任上的少數(shù)族裔政治人物帶有“不是憑真本領(lǐng)”的習(xí)慣性印象。    對媒體的各種報道，我們也應(yīng)以正確態(tài)度對待。媒體不是具有法律效用的調(diào)查機構(gòu)，但在美國，媒體有權(quán)發(fā)布各種消息和評論。另一位辭職的前華裔眾議員吳振偉評論此事件時就坦言“政治圈冷酷”，他以自己的遭遇為例，談到很多時候“媒體根本就沒有注明確切的來源，而其他媒體就以此為基礎(chǔ)來報道?？墒钦尉褪沁@樣……”這番話為媒體與政治作了一個注腳。    主流媒體報道和評論產(chǎn)生的廣泛效應(yīng)，短期內(nèi)會對劉醇逸和華人社會產(chǎn)生負面影響，但對劉醇逸和華人支持者來說，只能接受和面對。    華人作為少數(shù)族裔，要想在政治上崛起，遭遇各種挫折、走彎路、犯錯誤甚至付出重大代價都是不可避免的。這是近年來美國華人在政壇上崛起后應(yīng)冷靜思考和面對的。寄望新年伊始，華人參政逐漸走向成熟和興盛。    2012年1月4日    略說華人參政心態(tài)一二    引人注目的愛荷華州共和黨黨內(nèi)總統(tǒng)候選人初選近日結(jié)束。對于這次初選，許多選民熱情高漲，然而相當(dāng)多的華裔選民仍持“事不關(guān)己”的態(tài)度。目前愛荷華州300萬人口中華人只有1萬左右，其中約5000人有公民身份和投票資格，共和黨的支持者約2500人，但真正出來投票參選的預(yù)計只有1000多人。    如果只看數(shù)字，愛荷華州共和黨華人選民的參與比例還不算低。綜觀近年各處的選舉情況，不少地方的華人參政比率還達不到愛荷華州華人的水平。    經(jīng)過長期的努力，美國華人參政越來越成就斐然。剛剛過去不久的舊金山市長選舉，說明伴隨著華人經(jīng)濟實力的成長，政治力量也在壯大。由于舊金山是排華法案的始發(fā)地，因此舊金山出現(xiàn)華人市長被認為是華人參政到了“舊金山時間”。但無可諱言，華人的參政熱情還亟待進一步提高。    傳統(tǒng)上對華人參政熱情不高有許多解讀，例如由于數(shù)千年傳統(tǒng)文化的影響，華人歷來養(yǎng)成了事不關(guān)己高高掛起的習(xí)性；還因為華人在美處于邊緣化的少數(shù)族裔身份，對主流社會政治很少關(guān)心；還有很大部分，尤其是早年來美打拼的打工族，有的連語言問題都沒能解決，更談不上關(guān)心政治，等等。    除傳統(tǒng)解讀，近年來筆者注意到一種現(xiàn)象，許多在美華人，尤其是20世紀(jì)80年代及以后從中國大陸來美的留學(xué)生一族，經(jīng)過20多年的努力，大都事業(yè)有成、家庭安定，比較成功地融人了美國主流社會。他們對美國社會的政治相當(dāng)了解，在愛荷華州選舉期間及之后，也可以在網(wǎng)上看到這部分華人的關(guān)注程度很高。但目前這部分人中還沒有一個人出來參與競選，并成為華人的代言人。    個中原因當(dāng)然很多，傳統(tǒng)的影響也不是沒有。此外，這部分人多半在青少年時代經(jīng)歷過“文革”，這種歷史烙印可能使得他們即使關(guān)心美國的政治生活，愿意參與投票，也未必就愿意從政，且能否從基層點滴累積做起，也是一種考驗。    在政壇上，一個人取得的成功對其所在的整個族裔群體有著不容忽視的影響。參與政治活動對個人而言是個風(fēng)險高且收益不確定的投資，但對一個族裔群體而言，卻是個風(fēng)險可控、收益巨大的投資。因此，華人參政議政不僅需要華人群策群力，不斷推出自己的政治代言人，也需要更多優(yōu)秀的有志之士出來做代言人。隨著中國大陸留學(xué)生和移民的不斷增多，期待有一天可以看到優(yōu)秀的有中國大陸背景的華人代言人出現(xiàn)。    2012年1月10日    P3-6

編輯推薦

寫時評，不僅要有批判的膽略，還要有自省的勇氣，尤其是對華人自身問題進行自省的勇氣。以反歧視為例，不僅要反對他人對華人的歧視，還要反對華人對其他族裔的歧視。    一嫻提出，應(yīng)思考“如何在平權(quán)原則和多元化之間找到某種平衡”，這無疑是站在了一個高點上，觀察和解讀就不同了。    這就是另一個視角看美國的例子，一種客觀的、高遠的，而非狹隘的、平面的視角；這也是《另一個視角看美國》一書的價值所在。

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