少數(shù)族群傳媒的文化記憶與族性書寫

內(nèi)容概要

　　《少數(shù)族群傳媒的文化記憶與族性書寫：星洲日?qǐng)?bào)文藝副刊不同時(shí)期對(duì)華人的身份建構(gòu)》從少數(shù)族群傳媒的角度研究《星洲日?qǐng)?bào)》，可以發(fā)現(xiàn)《星洲日?qǐng)?bào)》在傳播華人社區(qū)新聞，刊登華文文學(xué)作品，發(fā)展華文教育等方面發(fā)揮了舉足輕重的作用，它已經(jīng)成為華人社會(huì)系統(tǒng)中的重要機(jī)制組織。在文藝副刊建構(gòu)族群身份共同想象與認(rèn)同中展現(xiàn)出主流媒體無法取代的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，由此體現(xiàn)了其在幫助華人了解主流社會(huì)，反映在椰風(fēng)蕉雨中的馬華文化，以及延伸華人的文化想象和政治話語等方面發(fā)揮的作用，有助于我們更加深入地了解媒體建構(gòu)華人身份認(rèn)同的變遷。在當(dāng)前中國崛起和世界主義思潮興起的背景下，華人身份認(rèn)同的心理變遷，文藝副刊在建構(gòu)華人身份認(rèn)同時(shí)所出現(xiàn)的創(chuàng)作方向的變化等，都為我們思考如何增強(qiáng)世界華文文學(xué)間的聯(lián)系，推進(jìn)華文文學(xué)的學(xué)術(shù)研究，理解文藝副刊作品的身份建構(gòu)功能提供了一個(gè)新的研究領(lǐng)域，也由此形成了一個(gè)由新聞傳播學(xué)、文藝學(xué)、民族學(xué)相互交叉的獨(dú)特視角。

作者簡(jiǎn)介

　　彭偉步，廣東人，博士畢業(yè)于北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，現(xiàn)為暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授，長期從事海外華文傳媒與華人、少數(shù)族群傳媒等領(lǐng)域的理論研究，發(fā)表學(xué)術(shù)論文70篇，出版四部專著，主持多項(xiàng)國家、省社科基金、國務(wù)院僑辦和國際研究項(xiàng)目。1997年獲香港商報(bào)獎(jiǎng)，1998年獲暨南大學(xué)教學(xué)一等獎(jiǎng)，1998年獲廣東省教學(xué)二等獎(jiǎng)，2004年獲北京大學(xué)韓國學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金，2005年獲南方都市報(bào)獎(jiǎng)學(xué)金，2006年獲香港南華早報(bào)獎(jiǎng)學(xué)金，2007年獲新加坡李光前學(xué)者獎(jiǎng)學(xué)金，2008年獲日本創(chuàng)價(jià)大學(xué)研究基金。2006、2008年兩次受馬來西亞星洲媒體集團(tuán)邀請(qǐng)赴馬來西亞和新加坡進(jìn)行田野調(diào)查。2007年受新加坡國家圖書管理局邀請(qǐng)赴獅城做訪問學(xué)者，同年三月自費(fèi)赴柬埔寨調(diào)查。多次受邀在香港、澳門、臺(tái)灣發(fā)表學(xué)術(shù)報(bào)告與演講。

書籍目錄

第一章　華文報(bào)紙文藝副刊中的華人身份建構(gòu)研究綜述
一、研究目的
二、研究意義
三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
四、研究創(chuàng)新
五、研究方法
第二章　有關(guān)身份建構(gòu)理論研究的文獻(xiàn)綜述
一、移民、族群、民族的概念與內(nèi)核
二、族群、民族、國族三者的差異與關(guān)聯(lián)
三、少數(shù)族群傳媒的角色與功能
四、身份認(rèn)同理論概述
五、影響身份認(rèn)同的要素
六、媒體與身份認(rèn)同建構(gòu)
第三章　少數(shù)族群傳媒視角下華文報(bào)紙的身份建構(gòu)
一、族群認(rèn)同的重要組織與機(jī)制
二、書寫共同文化想象
三、內(nèi)外文化對(duì)接與國族塑造
四、族群身份與政治影響力
五、族群身份多重建構(gòu)
六、族際傳播與族群身份建構(gòu)
第四章　《星洲日?qǐng)?bào)》文藝副刊的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀
一、創(chuàng)刊至南洋淪陷
二、南洋光復(fù)至茅草行動(dòng)被迫停刊
三、復(fù)刊至今
第五章　南洋淪陷前文藝副刊的僑民身份建構(gòu)
一、南來作家?guī)碇袊膶W(xué)書寫方式與尋根文學(xué)
二、文藝副刊作品具有明顯的中國性
三、文藝副刊建構(gòu)華人的僑民身份
第六章　南洋光復(fù)后至上世紀(jì)末文藝副刊對(duì)國族與華族身份的雙重建構(gòu)
一、文藝副刊創(chuàng)作朝本土化方向轉(zhuǎn)變
二、文化抗?fàn)幉还秸?br />三、建構(gòu)國族與華族身份時(shí)的蹺蹺板現(xiàn)象
第七章　新世紀(jì)伊始文藝副刊對(duì)華人的三重身份建構(gòu)
一、副刊內(nèi)容多元化與人文化
二、推動(dòng)馬華文學(xué)全球化
三、建構(gòu)華人的三重身份
第八章　不同時(shí)期文藝副刊建構(gòu)不同華人身份的原因分析
一、政治、經(jīng)濟(jì)和文化現(xiàn)實(shí)的影響
二、媒體把關(guān)人立場(chǎng)的影響
二三、社會(huì)精英文化想象的影響
第九章　文藝副刊邊緣言說與華人身份認(rèn)同變遷
一、身份認(rèn)同呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)性和流動(dòng)性
二、特殊的文化結(jié)構(gòu)引導(dǎo)文藝副刊致力于建構(gòu)華人的身份認(rèn)同
三、傳媒輿論使文藝副刊建構(gòu)華人身份時(shí)顯現(xiàn)政治敏感性
四、副刊的文化現(xiàn)實(shí)隱現(xiàn)馬華文學(xué)的危機(jī)
五、文藝副刊的身份建構(gòu)對(duì)海外華文文學(xué)發(fā)展與研究的啟示
參考文獻(xiàn)
后記

編輯推薦

　　《少數(shù)族群傳媒的文化記憶與族性書寫：星洲日?qǐng)?bào)文藝副刊不同時(shí)期對(duì)華人的身份建構(gòu)》以《星洲日?qǐng)?bào)》為個(gè)案，對(duì)其自創(chuàng)刊以來有關(guān)馬來半島、中國大陸和港澳臺(tái)地區(qū)等華人社會(huì)的文藝副刊作品進(jìn)行內(nèi)容分析，旨在探討以《星洲日?qǐng)?bào)》為代表的海外華文報(bào)紙?jiān)谒茉旌途S護(hù)海外華人的族群認(rèn)同方面的重要作用，并從傳播學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度剖析海外華文傳媒對(duì)維護(hù)華人族群認(rèn)同的合理性和必要性。

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