出版時間:2012-6 出版社:暨南大學(xué)出版社 作者:劉暢 頁數(shù):200 字?jǐn)?shù):206000
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內(nèi)容概要
劉暢編著的《走讀韓國》是作者在韓國水原大學(xué)任教一年所寫文章的結(jié)集,側(cè)重從文化和心理角度體驗和觀察韓國社會,配以大量圖片,圖文并茂,具有較強(qiáng)的可讀性。
作者簡介
劉暢,祖籍山東煙臺,生于遼寧沈陽。20世紀(jì)70年代赴內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾盟務(wù)農(nóng),后在天津大港油田煉油廠務(wù)工。1977年恢復(fù)高考,始接受系統(tǒng)教育。先后就讀于天津師范大學(xué)和南開大學(xué),學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)、中國文學(xué)理論批評史、中國古代政治思想史,相繼獲文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士、歷史學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為南開大學(xué)文學(xué)院中國語言文學(xué)系、傳播學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師。主要從事現(xiàn)代新聞傳播思想理論、中國古代文學(xué)及政治思想史研究。1993年至1994年,赴美國哈佛大學(xué)東亞語言文明系訪問進(jìn)修;2004年,應(yīng)英國愛丁堡大學(xué)蘇格蘭漢學(xué)研究中心之邀赴英進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問;2009年,應(yīng)美國邁阿密大學(xué)新聞傳播學(xué)院之邀前往調(diào)研訪問。2010年至2011年,在韓國水原大學(xué)中文系任教一年。
書籍目錄
序言:韓國生活的“臥底者”
前言
【跨文化溝通】
在韓國說英語
跨文化溝通中慎用“有”字句
韓國人對華印象:態(tài)度與行為之差
伊朗教授“愛煞你”
水原大學(xué)半日:童心未泯識“體游”
【社會觀察】
韓國:民生細(xì)節(jié)
韓國:潔凈有“道”
在韓國見“小人”
在韓國,走近基督教
百聞一見:韓國水原中心教堂禮拜紀(jì)實
韓國:細(xì)節(jié)里的寬松與信任
韓國老人:山上,山下……
土俗村“一根筋”?
韓國:點(diǎn)點(diǎn)滴滴“陌生度”
【行在韓國】
行在韓國:山痕處處,石跡斑斑
行在韓國:陰差陽錯“冤枉路”
仁川,大阜島一夜
櫻期難測,楓葉易殘……
游在韓國: “摸石過河”濟(jì)州行
韓國:有意思,沒意思
【心理與文化】
韓國:漢字、地名與文化
儉素:校訓(xùn)與國魂
仁寺洞,邂逅“兩園”
初識韓國“恨文化”
韓國“會議文化”:穿插演奏總相宜
韓國“興文化”:戲謔式幽默
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 葛紅兵在《中國人:你的信任去了哪里?》中也寫道:“上海有個調(diào)查,上海居民僅有不到2%的受訪者表示會讓陌生人進(jìn)家門。這是什么意思呢?是人與人之間的不信任?!吧硕际菈娜恕?,或者直白一點(diǎn)兒說吧,98%的受訪者傾向于認(rèn)為‘陌生人’更大的可能是‘壞人’?!嗄昵?,我坐公交車,鄰座是一個小男孩,我們同路接近一個小時,我對他為什么坐一個小時車上學(xué)好奇,就問他,第一次問,他看看我不回答,第二次問,他看看我起身頭也不回地走開了。這個小男孩是怎么了?為什么就不能和一個陌生人好好說話,正經(jīng)八百地回答一下陌生人的問題,閑話一下?他為什么對陌生人那么恐懼?” “陌生度”之高低,一比較立見優(yōu)劣。 曾經(jīng)留法的熊培云先生在《思想國》(中國友誼出版社,2007年)里寫道:“我的一位留學(xué)生朋友,從出戴高樂機(jī)場開始便‘不過如此’地憂郁起來。但很快他改變了看法,‘幾個月來,每天都有人向我微笑,即使是陌生人見面也會互道一聲bonjour(你好);我進(jìn)大樓時,走在前面的人會輕輕擋住門扉等著我;我橫穿馬路時,每個司機(jī)都彬彬有禮,為我這樣不名一文的異鄉(xiāng)人停車。我感覺自己受到了尊重,我報之以微笑,擁有這些記憶的一生是幸福的,我因之不虛此行……’微笑是一種人道,它是精神領(lǐng)域的社會契約,誰也不該少一份責(zé)任。前些日子,巴黎11區(qū)的部分居民聯(lián)名抗議350家華商,因為他們清一色的服裝店使街區(qū)商品多樣性與整潔環(huán)境遭到了破壞。法國人堅持文化多樣性是世界有名的,但具體到這件事,還有文化上的認(rèn)同。一位居民向記者訴說她的怨憤——我抗議更是因為中國人見面冷冰冰,從不打招呼,不像鄰居!……法國人說,人生哭泣始,快樂終,我們尋求一個理性、標(biāo)榜個性與自由的社會,但這并不意味著從此冷若冰霜。” 形成這種高“陌生度”、高“防范型”現(xiàn)象的原因是多方面的。其中最主要的是中國目前還處于社會轉(zhuǎn)型時期,貧富距離拉大,社會分化嚴(yán)重,不確定性、侵犯性、破壞性因素增多。近日,摩根斯坦利首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家史蒂芬·羅奇發(fā)布最新的經(jīng)濟(jì)研究報告,稱中國目前的國民儲蓄率接近50%,家庭儲蓄率約為目前收入的30%。在世界各大國家中,中國人儲蓄意愿最為強(qiáng)烈。羅奇援引“世界各國消費(fèi)”數(shù)據(jù)解釋說,2005年,包括美國、歐洲、日本、中國和印度在內(nèi)的世界主要國家和地區(qū)中,中國當(dāng)年的個人消費(fèi)總額僅略高于印度,還不到美國的1/8。而與此同時,中國家庭對每年能儲存起來的金額的數(shù)量也越來越不滿意。
編輯推薦
《走讀韓國》由暨南大學(xué)出版社出版。
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