出版時間:2012-3 出版社:李鳳亮、蔣述卓、 劉紹瑾 暨南大學出版社 (2012-03出版) 作者:李鳳亮 頁數(shù):366
內容概要
《移動的詩學:中國古典文論現(xiàn)代觀照的海外視野》共分五章,內容包括比較詩學視野中的中國古典文論;港臺及海外新儒學語境中的中國藝術精神;“中國抒情傳統(tǒng)”的海外建構等。
作者簡介
李鳳亮,1971年生,江蘇阜寧人,文學博士、博士后?,F(xiàn)為暨南大學中文系副教授。主持國家社科基金青年項目2項,省級社科規(guī)劃課題2項,霍英東教育基金會高等院校青年教師基金項目、教育部人文社科重點研究基地重大項目子課題各1項。發(fā)表學術論文60余篇,文學評論、隨筆100余篇,出版《沉思與懷想》、《對話的靈光》、《文化視野中的文藝存在》,《文化詩學:理論與實踐》,《批評的文化之路》等論著、合著5部。曾獲廣東省文學評論獎、廣東省哲學社會科學優(yōu)秀成果并作類二等獎(合著)等。
書籍目錄
總序引言 中國傳統(tǒng)文論現(xiàn)代觀照的海外視野 第一節(jié) 海外中國傳統(tǒng)文論研究的興起 第二節(jié) 中國傳統(tǒng)文論海外傳播與接受的幾種形式 第三節(jié) 建立中國傳統(tǒng)文論研究的全球視野與整體觀念第一章 比較詩學視野中的中國古典文論 第一節(jié) 劉若愚的《中國文學理論》 第二節(jié) 跨文化對話中的道家美學 第三節(jié) 現(xiàn)象學與中國文藝理論溝通的可能性 第四節(jié) 劉若愚、葉維廉之于當代文論研究的意義第二章 港臺及海外新儒學語境中的中國藝術精神 第一節(jié) 道德理性與中國藝術精神 第二節(jié) 人格修養(yǎng)與中國藝術精神主體之呈現(xiàn) 第三節(jié) 修身與“中國藝術精神”話題的轉換第三章 “中國抒情傳統(tǒng)”的海外建構 第一節(jié) 開拓:陳世驤與“中國抒情傳統(tǒng)”的發(fā)現(xiàn) 第二節(jié) 延展:高友工的“抒情美學”及其追隨者 第三節(jié) 多元:“抒情傳統(tǒng)”在臺灣第四章 中國文學傳統(tǒng)的海外發(fā)揚 第一節(jié) 詩詞“傳道士” 第二節(jié) “興發(fā)感動”說 第三節(jié) 詞學理論的建構第五章 傳統(tǒng)文論話語與海外中國現(xiàn)代文學批評 第一節(jié) 夏志清:中國傳統(tǒng)之“感性”存在 第二節(jié) 王德威:彼岸的中國“想象” 第三節(jié) 黃維棵:文論雕“龍”者 第四節(jié) 張錯:“書劍江湖”之古典與孤獨結語 傳統(tǒng)話語·現(xiàn)代意識·比較視野 第一節(jié) 文化保守主義與現(xiàn)代性批判 第二節(jié) 本土知識的全球意義 第三節(jié) 移動的詩學附錄 字文所安的中國文論研究 第一節(jié) “知人”:回到中國的有機世界觀 第二節(jié) 文本細讀與文化觀照的打通 第三節(jié) 術語與文體 第四節(jié) 差異的認同與理性的回歸后記
編輯推薦
“中國古典文藝美學的現(xiàn)代價值研究”這套叢書從古今對接、中西對話的寬廣視野,深入探討中國古典文藝美學的現(xiàn)代價值和當代意義,研究中國古代文論參與現(xiàn)代文藝理論建設的可能性和發(fā)展方向。 這本《移動的詩學(中國古典文論現(xiàn)代觀照的海外視野)》(作者李鳳亮)是其中一冊,適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
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