藏象異論

內(nèi)容概要

　　本書專門探討中醫(yī)基礎(chǔ)理論中有關(guān)人體生命生理的基本問題，主要指藏象理論。
　　“藏象”實(shí)際上是中醫(yī)學(xué)中最為根本的理論，是中醫(yī)學(xué)獨(dú)具魅力的特色之所在．認(rèn)識(shí)并真正理解藏象，是踏人中醫(yī)學(xué)殿堂的重要途徑之一。
　　本書對(duì)傳統(tǒng)藏象，乃至相關(guān)哲理部分，均有個(gè)人的見解。
　　首先，提出“物本論”，認(rèn)為物才是宇宙萬(wàn)物之本源或本體，包括無(wú)形之物和有形之物兩大類，前者即是陽(yáng)，后者即是陰，陰陽(yáng)相合，化為五行，五行相生相克，演化出萬(wàn)事萬(wàn)物，乃至人之形神。故“物”不完全等同于現(xiàn)代的純物質(zhì)概念。
　　其次，本書將藏象進(jìn)一步分為內(nèi)藏象與外藏象兩大系統(tǒng)，認(rèn)為藏系的功能應(yīng)是內(nèi)外藏系功能整合的結(jié)果。
　　再次，將陰陽(yáng)進(jìn)一步細(xì)分，如陰分為血、水、精三者；陽(yáng)分為氣、火、神三者，闡明各自的內(nèi)涵，及其病理在臨床上的辨識(shí)與治療。
　　總之，本書提出較多的觀點(diǎn)和新概念，與傳統(tǒng)的藏象理論有很多不同之處，因此稱之為“藏象異論”。

書籍目錄

前言
第一章 概說(shuō)
 第一節(jié) 中醫(yī)學(xué)的形成和發(fā)展
 第二節(jié) 中醫(yī)學(xué)的組成與特點(diǎn)
第二章 中醫(yī)哲學(xué)
 第一節(jié) 物本論
 第二節(jié) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
 第三節(jié) 五行學(xué)說(shuō)
 第四節(jié) 物本論、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)的關(guān)系
第三章 中醫(yī)五行藏象學(xué)說(shuō)
 第一節(jié) 心藏象系統(tǒng)
 第二節(jié) 肺藏象系統(tǒng)
 第三節(jié) 脾藏象系統(tǒng)
 第四節(jié) 肝藏象系統(tǒng)
 第五節(jié) 腎藏象系統(tǒng)
 第六節(jié) 各藏象系統(tǒng)間的關(guān)系
 第七節(jié) 各內(nèi)外藏象系統(tǒng)間的關(guān)系
 第八節(jié) 人體基本生命活動(dòng)與五藏調(diào)節(jié)
第四章 中醫(yī)陰陽(yáng)藏象(氣血水火精神)學(xué)說(shuō)
 第一節(jié) 陽(yáng)
 第二節(jié) 陰
 第三節(jié) 人體陰陽(yáng)藏象與五行藏象的聯(lián)系
參考文獻(xiàn)

圖書封面

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